人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理
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人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理(一)
漢武帝的大一統(tǒng)的措施：(七上P62-63)
1、政治：接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。(P62)
2、經(jīng)濟(jì)：將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央;統(tǒng)一鑄造五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入。(P68)
3、思想：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。(P63)
4、文化：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。(P63)
5、軍事：多次反擊匈奴，取得勝利;派張騫出使西域，加強(qiáng)西漢與西域各國(guó)的聯(lián)系。(P79、P82-83)
6、意義：西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。
人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理(二)
1. 孔子：儒家學(xué)說創(chuàng)始人。《論語》
主要思想：仁、禮。提倡為政以德。
教育家：教育成就：創(chuàng)辦私學(xué);有教無類;獨(dú)立思考;因材施教。
老子：道家學(xué)派創(chuàng)始人，《道德經(jīng)》善于從正反兩方面思考問題(辯證法思想)
主要思想：一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。
2.百家爭(zhēng)鳴：
墨家：墨子，“兼愛”“非攻”?！?墨子》
法家：韓非“法治”，加強(qiáng)中央集權(quán)?！俄n非子》
儒家：孟子、“民貴”“君輕”?！?孟子》荀子，人定勝天?！盾髯印?/p>
道家：莊子，無為而治。《莊子》
兵家：孫武(春秋)知己知彼者，百戰(zhàn)不殆?！秾O子兵法》;孫臏(戰(zhàn)國(guó))戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣。
3.出現(xiàn)原因：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊。在各國(guó)競(jìng)相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識(shí)的士人四處游說、講學(xué)，極大地開闊了視野，促使了他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索。社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物，對(duì)各種問題提出了不同的見解，涌現(xiàn)出一批做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師，形成了思想領(lǐng)域中百家爭(zhēng)鳴的局面。
4.韓非的法家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有用：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)處于奴隸制進(jìn)一步崩潰和封建制度初步形成的大變革時(shí)期。在這種形勢(shì)下，韓非子提出的歷史是向前發(fā)展的，后必勝今;建立君主專制的中央集權(quán)的封建國(guó)家;“法治”等思想符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì)，又符合封建統(tǒng)治者建立中央集權(quán)的需要。秦統(tǒng)一前后的許多措施，就是韓非子理論的應(yīng)用和發(fā)展。
人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理(三)
1.書法：“書圣”王羲之。東晉，其字端秀清新、絢麗華貴，“飄若浮云，矯若驚龍”。行書代表作《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)。
2.繪畫：東晉的顧愷之。以人物畫最為突出?！杜敷饒D》、《洛神賦圖》。
3.范縝的《神滅論》闡述了無神論思想，是我國(guó)古代思想史上的寶貴遺產(chǎn)。
4.石窟藝術(shù)：綜合了雕塑和繪畫的特點(diǎn)，體現(xiàn)了三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期最高的藝術(shù)成就。山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。“龍門二十品”是魏碑書法的精品。
重點(diǎn)分析題：
1. 比較秦始皇和漢武帝在那些方面有相似之處?
(1) 政治上：建立和加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)。
(2)經(jīng)濟(jì)上：都采取了統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。(3)軍事上：都發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，確保邊境安定。
(4)思想上：都加強(qiáng)思想控制。
(5)都有苦役百姓、殘暴統(tǒng)治的一面。
2. 從秦朝到東漢，中原與匈奴關(guān)系如何?為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?
(1) 秦朝時(shí)國(guó)力強(qiáng)大，秦始皇派大將蒙恬收復(fù)河套地區(qū);
(2)秦末漢初，匈奴乘機(jī)奪取河套地區(qū)，并繼續(xù)南下;
(3)西漢初年，限于國(guó)力，不得不對(duì)匈奴實(shí)行“和親”，但并沒有阻止匈奴南下掠奪;
(4)漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，派大將衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴，使匈奴無力再與西漢對(duì)抗;
(5)公元前1世紀(jì)中期，匈奴分裂成幾部。其中一部向漢稱臣，首領(lǐng)呼韓邪單于向漢求親，漢元帝把王昭君嫁給他，維持了雙方友好關(guān)系;
(6)東漢時(shí)期，北匈奴控制西域，東漢派大將竇固、竇憲大敗北匈奴。
從秦朝到東漢，中原對(duì)匈奴的政策，是以自身利益為中心，并依據(jù)雙方實(shí)力不同而采用戰(zhàn)爭(zhēng)或和親的不同政策。
3. 如何評(píng)價(jià)秦始皇?
(1)秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)的局面，符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制，中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。
(2)他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人們正常的生活和生產(chǎn);他還制定殘酷的刑法，使人們生活在水深火熱之中;焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
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