高一語(yǔ)文必修二《蘭亭集序》隨堂練習(xí)及解析
高一語(yǔ)文必修二《蘭亭集序》隨堂練習(xí)及解析
高一語(yǔ)文的學(xué)習(xí)缺少不了課下的練習(xí)，課下做練習(xí)題能夠幫助大家及時(shí)回顧學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，還能幫助大家總結(jié)做題的方法和經(jīng)驗(yàn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高一語(yǔ)文必修二《蘭亭集序》隨堂練習(xí)的相關(guān)資料，供您閱讀。
高一語(yǔ)文必修二《蘭亭集序》隨堂練習(xí)
1.下面各字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是( )
A.誕(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn)
B.殤(shānɡ) 稽(jī) 骸(hái) 晤(wù)
C，悼(dǎo) 禊(xì) 騁(chěnɡ) 契(qì)
D.嗟(jiē) 觴(shānɡ) 湍(tuān) 曲(qǔ)水
2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
A.群賢畢至(全) 少長(zhǎng)咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水)
B.暢敘幽情(幽深內(nèi)藏) 人之相與，崇山峻嶺(高) 暫得于己(短暫，一時(shí))
C.感既系之(附著) 修短隨化(變化) 終期于盡(至，及) 向之所欣(過(guò)去，從前)
D.喻之于懷(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列敘時(shí)人(一個(gè)個(gè)地)
3.下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A.趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同 B.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)
C.因寄所托，放浪形骸之外 D.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從
4.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)義相同的一項(xiàng)是( )
A.引以為流觴曲水 B.雖世殊事異，所以興懷，其致一也
C.列坐其次 D.快然自足，不知老之將至
5.與例句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是( )
例句：或取諸懷抱。
A.亮身率諸軍攻祁山。 B.投諸渤海之尾
C.王嘗語(yǔ)莊子以好樂，有諸? D.告諸往而知來(lái)者。
6.運(yùn)用了“對(duì)偶”修辭手法的一項(xiàng)是( )
A.天朗氣清，惠風(fēng)和暢 B.崇山峻嶺，茂林修竹
C.清流激湍，映帶左右 D.人之相與，俯仰一世
7.依次填入下列句中的語(yǔ)末助詞，用得正確無(wú)誤的一項(xiàng)是( )
(1)所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂()
(2)及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之()
(3)古人云：“死生之大矣”，豈不痛()
(4)后之視今，亦猶今之視昔，悲()
A.哉、也、夫、矣。 B.矣、夫、哉、也。
C.也、矣、哉、夫。 D.夫、哉、矣、也。
8.對(duì)下面句中“之”字的意義和用法歸類正確的一項(xiàng)是( )
?、倌捍褐?。②會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。③夫人之相與。④不知老之將至。⑤向之所欣。⑥感慨系之矣。⑦猶不能不以之興懷。⑧不能喻之于懷。⑨后之視今，亦猶今之視昔。⑩仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。
A.①②/③⑧/⑤⑥/④⑦/⑨⑩ B.①② /④⑤⑧/③⑥⑦/⑨⑩
C.①②/③④⑨/⑤⑥/⑦⑧/⑩ D.①⑨/②③/④⑩/⑤⑥/⑦⑧
9.下列句子中沒有詞語(yǔ)活用情況的一句是( )
A.群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。
B.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。
C.所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
D.固知一死生為虛誕，齊彭觴為妄作。
10.給下列各句加點(diǎn)的詞選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)( )
?、倩蛞蚣乃?，放浪形骸之外( )
A.原因 B.憑借 C.就著 D.由于
②況修短隨化，終期于盡( )
A.修飾 B.整治 C.高，長(zhǎng) D .美好
?、垡詾榱饔x曲水，列坐其次。( )
A.處所 B.次等 C.次第 D.駐扎
?、芟蛑?，俯仰之間( )
A.朝向 B.奔向 C.從前 D.假如
11.下列句子翻譯正確無(wú)誤的一項(xiàng)是( )
A.或因寄所托，放浪形骸之外
(譯文)或者就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無(wú)拘地生活。
B.未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
(譯文)面對(duì)古人那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能把它表達(dá)出來(lái)。
C.向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。
(譯文)原先興盛的，轉(zhuǎn)眼之間，已成為舊跡。
D.固知一死生為虛誕。
(譯文)本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的。
12.對(duì)“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項(xiàng)是( )
A.后讀這次集會(huì)詩(shī)文的人，也會(huì)產(chǎn)生感慨。
B.后讀我文章的人，也會(huì)由此而產(chǎn)生很多感想。
C.后世的讀者讀這次集會(huì)的詩(shī)文，也會(huì)與我有同感。
D.后世的讀者讀我的文章，也會(huì)被我的文章所感動(dòng)。
13.下面是王羲之《蘭亭詩(shī)》(其三)，請(qǐng)將其與《蘭亭集序》對(duì)比閱讀，說(shuō)說(shuō)《蘭亭集序》中的自然之景和詩(shī)中的自然之景是如何對(duì)應(yīng)的?這首詩(shī)在寫法上有什么特色?
三春?jiǎn)⑷浩?，寄暢在所因?/p>
仰望碧天際，俯瞰淥水濱。
寥朗無(wú)厓觀，寓目理自陳。
大矣造化工，萬(wàn)殊莫不均。
群籟雖參差，適我無(wú)非新。
答： 。
14.下面是李白的《春夜宴從弟桃李園序》，請(qǐng)與課文作比較閱讀，并回答文后問(wèn)題。
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅①也;光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也②。況陽(yáng)春召我以煙景③，大塊④假我以文章⑤。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。群季⑥俊秀，皆為惠連⑦;吾人詠歌，獨(dú)慚康樂⑧。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月⑨。不有佳詠，何伸雅懷?如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)⑩。
[注]①逆旅：旅舍。②古人秉燭夜游，良有以也：古人(白天還玩不夠)，夜間持著燭燈游玩，是很有原由的。③煙景：水氣朦朧的春景。④大塊：大地。⑤文章：自然景物，如錦繡交織成紋。⑥季：弟。⑦惠連：人名，謝靈運(yùn)的族弟，很有才華。作者借用謝惠連贊譽(yù)其諸弟的才華。⑧康樂：即謝靈運(yùn)，謝靈運(yùn)襲封康樂公。此句作者自愧不如謝靈運(yùn)的才華，也不如謝靈運(yùn)之子惠連，言外之意是自己才華比不上諸弟。⑨開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月：在花叢中間擺開華貴的筵宴，飛快地傳遞著雀鳥狀的酒杯，醉于月下。⑩金谷：晉人石崇，家有金谷園，常宴賓客于園中，當(dāng)筵賦詩(shī)，不成者罰酒三杯。
(1)從標(biāo)題看，本文與王羲之的《蘭亭集序》都屬于“序”這種文體，但二者是否相同?
答： 。
(2)本文所敘之事及一些細(xì)節(jié)與《蘭亭集序》頗有相似之處，請(qǐng)一一羅列出來(lái)(引用兩文中的原句)。
答： 。
(3)兩文在語(yǔ)言表達(dá)和思想內(nèi)容上各有何異同?請(qǐng)用自己的話作簡(jiǎn)要分析。
答： 。
高一語(yǔ)文必修二《蘭亭集序》隨堂練習(xí)解析與答案
1.解析：這里列出的字有的是易讀錯(cuò)字例如嗟、湍等，有的是生字，例如癸、殤、禊等。有的是多音字，例如曲。A項(xiàng)“殊”念shū。C項(xiàng)“悼”念dào 、“騁”念 chéng。D項(xiàng)“曲”念qū， “樂曲”“曲調(diào)”念qǔ。
答案：B。
2.解析：這時(shí)列出的都是課文中的重要詞語(yǔ)，多做此類練習(xí)不僅能加深對(duì)課文的理解，而且有助于培養(yǎng)我們認(rèn)真讀書的良好習(xí)慣。A項(xiàng)“修”用作形容詞，釋“長(zhǎng)、高”。C項(xiàng)“化”用作名詞，釋“造化、造物主”。D項(xiàng)“喻”釋“曉喻、明白”。
答案：B
3.解析：A項(xiàng)“趣”通“取”。B項(xiàng)“悟”通“晤”。D項(xiàng)“景”通“影”。
答案：C
4.解析：A項(xiàng)“以為”今釋“認(rèn)為”，古義有時(shí)同今義，有時(shí)釋“以……為”，此處則如是。B項(xiàng)“所以”在現(xiàn)代漢語(yǔ)里用于因果句里表結(jié)果，而在此處則是表原因，可譯為“用來(lái)……的原因”。C項(xiàng)“其次”在現(xiàn)代漢語(yǔ)里表次序，與“首先”相對(duì)。在此處“其”是代詞，“他們的”;“次”，處所，這里是“旁邊”的意思。D項(xiàng)“自足”都是表示“自己感到滿足”。
答案：D
5.解析：“諸”字作為虛詞，在文言中的用法主要有：用于句中作兼詞，相當(dāng)“之于”，或者用作介詞，相當(dāng)“于”，或者用作代詞，相當(dāng)“之”。用于句末，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)“之乎”。例句“諸”用于句中，作兼詞，相當(dāng)“之于”。A用作代詞，“諸軍”指各路軍馬。C“諸”也是兼詞，放在句末表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)“之乎”。D項(xiàng)“諸”用作介詞，相當(dāng)“于”。
答案：B。
6.解析:本題旨在掌握“對(duì)偶”這一常見的修辭格。對(duì)偶的基本特征是兩兩相對(duì)：(1)字?jǐn)?shù)相等，即上下句的字?jǐn)?shù)必須相等，不能有一字之差。(2)詞性相對(duì)。上下兩聯(lián)相應(yīng)位置上的詞，詞性須相對(duì)，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞。(3)結(jié)構(gòu)相應(yīng)。上下聯(lián)的句法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)一致，如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)等等。(4)節(jié)奏相合。節(jié)奏是由停頓形成的，上下兩聯(lián)在哪里停頓，有幾處停頓都應(yīng)當(dāng)吻合。(5)平仄相協(xié)。古人把上、去、入三聲歸為仄聲一類，與平聲(陰平、陽(yáng)平)相對(duì)。如果上聯(lián)是平平仄仄平平仄，下聯(lián)就是仄仄平平仄仄平。平仄相協(xié)，富于音樂美。(6)意義相關(guān)。對(duì)聯(lián)的兩聯(lián)之間在內(nèi)容上必須相互關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。
答案：B。
7.解析：不同的語(yǔ)末助詞表示不同的語(yǔ)氣，要熟悉它們的用法。(1)句是表肯定的語(yǔ)氣，當(dāng)用“也”。(2)句表“必然”的語(yǔ)氣，當(dāng)用“矣”。(3)句表反問(wèn)的語(yǔ)氣，當(dāng)用“哉”。(4)句表感嘆的語(yǔ)氣，當(dāng)用“夫”。
答案：B
8.解析：①②結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。③④⑨結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間。⑤⑥用作音節(jié)助詞。⑦⑧用作代詞。⑩結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置。
答案：C。
9.A項(xiàng)“賢、少長(zhǎng)”均為形容詞，在句中用作主語(yǔ)，活用為名詞。C項(xiàng)動(dòng)詞“游、騁”用如使動(dòng)用法。D項(xiàng)“一、齊”形容詞帶賓語(yǔ)，用如動(dòng)詞，意動(dòng)用法。
答案：B。
10.解析：①句“因”后省略代詞“之”，指代“所欣”，根據(jù)句意，當(dāng)釋“依循、順著、就著”。②句“修”與“短”構(gòu)成反義的關(guān)系。③句“次”前有代詞“其”(它的，指曲水)作定語(yǔ)，所以“次”必釋為名詞，根據(jù)文意釋“處所、岸邊”。④句“向之所欣”照應(yīng)前文“欣于所遇”，故“向”當(dāng)釋“原先、從前”。
答案：①C， ②C ，③A， ④C。
11.解析：A項(xiàng)“或”釋“有人”。B項(xiàng)“喻之于懷”，在心里明白這件事。C項(xiàng)“所欣”，所喜歡的事物。
答案：D 。
12.解析;A項(xiàng)對(duì)“后之覽者”錯(cuò)譯。B項(xiàng)錯(cuò)誤相同，而且把“覽”的對(duì)象也弄錯(cuò)。D項(xiàng)把“覽”的對(duì)象弄錯(cuò)，原因是沒有明白“斯文”指什么。
答案：C
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