隨著考試的即將來(lái)臨，你做好應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備了嗎?這份設(shè)計(jì)良好的試題卷將會(huì)有效的去檢測(cè)出你的學(xué)習(xí)情況。以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中歷史選修1第三單元練習(xí)題，希望能夠幫助到你!

　　高中歷史選修1第三單元練習(xí)題及答案

　　1.宗教改革前，西歐出現(xiàn)的宗教“異端”思 想充分反映了(　　)

　　A.不同教派之間的斗爭(zhēng)

　　B.各國(guó)家各地區(qū)之間的紛爭(zhēng)

　　C.不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)《圣經(jīng)》的不同理解

　　D.市民階層爭(zhēng)取政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利和改革教會(huì)的愿望

　　解析　本題主要考查學(xué)生的理解能力。中世紀(jì)__是維護(hù)封建統(tǒng)治的工具。而所謂“異端”思想即反對(duì)教會(huì)束縛和要求宗教改革的主張，D項(xiàng)正確。

　　答案　D

　　2.下列關(guān)于宗教改革原因的表述，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.天主教會(huì)的特權(quán)地位阻礙了資本主義的發(fā)展

　　B.宗教裁判所打擊“異端”的行為阻礙了社會(huì)進(jìn)步

　　C.中世紀(jì)的天主教會(huì)是最大的封建主

　　D.馬丁•路德發(fā)表《九十五條論綱》

　　解析　歐洲的宗教改革是天主教的統(tǒng)治嚴(yán)重束縛了社會(huì)的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了擺脫束縛，發(fā)展資本主義而發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)社會(huì)革命，A項(xiàng)正確;B、C兩項(xiàng)不夠全面;D項(xiàng)是宗教改革的開(kāi)始。

　　答案　A

　　3.教皇英諾森三世說(shuō)：“教皇權(quán)力好比太陽(yáng)，國(guó)王權(quán)力猶如月亮，它的光是向太陽(yáng)借來(lái)的。”這反映了(　　)

　　A.封建君主的權(quán)力是從教皇的權(quán)力中分化出來(lái)的

　　B.天主教迫使各國(guó) 統(tǒng)治者聽(tīng)命于教皇，取得政治上的神權(quán)統(tǒng)治

　　C.羅馬教會(huì)在思想上統(tǒng)治一切，影響世俗社會(huì)的每一個(gè)方面

　　D.人們既是國(guó)家的臣民，也是教會(huì)的子民

　　解析　題干中的材料反映了教皇的權(quán)力要大于皇帝的權(quán)力，神權(quán)高于王權(quán)，世俗統(tǒng)治者要服從教皇的權(quán)力。

　　答案　B

　　4.“教皇的財(cái)富今日遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)最富有者的財(cái)富，他為了建筑一個(gè)圣彼得教堂，為何不用自己的錢(qián)，而要用貧窮信徒的錢(qián)呢?”——《九十五條論綱•第86條》材料反映的作者的態(tài)度是(　　)

　　A.認(rèn)同教皇聚斂財(cái)富

　　B.天主教徒應(yīng)該忠實(shí)于自己的信仰

　　C.鼓吹歐洲教會(huì)熱衷于建造教堂

　　D.反對(duì)教會(huì)的腐朽貪婪和經(jīng)濟(jì)掠奪

　　解析　本題主要考查學(xué)生的分析、理解能力。不用教皇自己的錢(qián)建教堂，而搜刮信徒的錢(qián)，由此說(shuō)明作者是反對(duì)教會(huì)剝削的。

　　答案　D

　　5.面對(duì)教皇和皇帝組織的圍剿，馬丁•路德慷慨陳詞：“我的良心，是出于上帝的命令。我不能也不愿撤回任何意見(jiàn)。”這表明了他(　　)

　　A.與教皇決裂的決心

　　B.堅(jiān)持改革和斗爭(zhēng)的決心

　　C.建立新的__派的決心

　　D.反對(duì)教會(huì)和世俗封建勢(shì)力的決心

　　解析　本題主要考查學(xué)生的歷史遷移能力和分析理解能力。材料表明了路德堅(jiān)持進(jìn)行宗教改革的決心，而不是反對(duì)教會(huì)。

　　答案　B

　　6.下圖是宗教“異端”被教會(huì)施以火刑的情景。這給教會(huì)帶來(lái)的影響是(　　)

　　A.引發(fā)了反教會(huì)的起義

　　B.對(duì)神權(quán)統(tǒng)治提出挑戰(zhàn)，宗教改革勢(shì)在必行

　　C.資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取政治權(quán)力，要求建立自己的政權(quán)

　　D.推動(dòng)了文藝復(fù)興的產(chǎn)生

　　解析　大量宗教“異端”的出現(xiàn)，表明神權(quán)統(tǒng)治面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展，宗教改革勢(shì)在必行，這時(shí)資產(chǎn)階級(jí)并未要求建立自己的政權(quán)，而文藝復(fù)興先于宗教改革而興起。

　　答案　B

　　7.馬丁•路德的《九十五條論綱》之所以揭開(kāi)了宗教改革的序幕，主要是因?yàn)?　　)

　　A.反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券

　　B.反對(duì)天主教會(huì)宣揚(yáng)的因信稱(chēng)義

　　C.主張因信稱(chēng)義，否定教皇權(quán)威

　　D.主張改革宗教禮儀

　　7.紐倫堡宗教會(huì)議(1522年)指稱(chēng)，教會(huì)擁有日爾曼財(cái)產(chǎn)的一半。一位天主教歷史學(xué)家認(rèn)為教會(huì)財(cái)產(chǎn)在日爾曼占1/3，在法國(guó)占1/5。法國(guó)官方在1520年統(tǒng)計(jì)教會(huì)占有法國(guó)總財(cái)產(chǎn)的3/4。據(jù)此材料，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(　　)

　　A.天主教會(huì)是歐洲最大的封建主

　　B.天主教會(huì)享有經(jīng)濟(jì)特權(quán)

　　C.天主教控制下的各國(guó)的財(cái)富流向教皇的金庫(kù)

　　D.天主教會(huì)為發(fā)展資本主義積累了大量資本

　　解析　本題主要考查學(xué)生的分析理解能力。材料反映出教會(huì)從各國(guó)掠奪了大量財(cái)富，成為歐洲最大的封建主，在經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)更有利于財(cái)富的增長(zhǎng)，但天主教會(huì)將掠奪的財(cái)富用于奢侈糜爛的生活，阻礙了資本主義的發(fā)展。

　　答案　D

　　8.關(guān)于16世紀(jì)的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會(huì)原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個(gè)電信壟斷地位大發(fā)橫財(cái)。自此以后，人人自帶直撥上帝的‘熱線’了。”材料反映了這場(chǎng)宗教改革(　　)

　　A.挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威

　　B.否定信仰上帝

　　C.宣揚(yáng)《圣經(jīng)》至高無(wú)上

　　D.主張廢除教階制度與宗教儀式

　　解析　本題主要考查學(xué)生的分析理解能力。材料反映了宗教改革中的“因信稱(chēng)義”的主張，即信仰即可得救，反對(duì)教會(huì)“因行稱(chēng)義”的主張，意在擺脫教會(huì)的控制和束縛，挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威。

　　答案　A

　　9.下列歷史現(xiàn)象在路德宗教改革之后在北歐允許出現(xiàn)的是(　　)

　?、侔选摆H罪券”撕毀?、趨⒓犹熘鹘虝?huì)繁瑣的宗教禮儀　③把《圣經(jīng)》譯為德文?、軈?加神父的婚禮

　　A.①②③④ B.①②④

　　C.②③④ D.①③④

　　解析　本題主要考查學(xué)生對(duì)馬丁•路德宗教改革內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，路德簡(jiǎn)化了天主教復(fù)雜的圣禮，故②不對(duì)，排除含②的選項(xiàng)。

　　答案　D

　　10.在《宗教改革和偉大農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的德國(guó)》一書(shū)中寫(xiě)道：教皇在德國(guó)的特使報(bào)告說(shuō)：“十分之九的德國(guó)人高喊：‘路德’;剩下的十分之一少數(shù)高喊：‘羅馬教廷該死!’”。對(duì)此理解不正確的是 (　　)

　　A.德意志各階層同羅馬教皇矛盾極其尖銳

　　B.宗教改革在德意志有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)

　　C.路德的宗教改革得到人民群眾廣泛支持

　　D.路德改革的宗教在德國(guó)取得徹底的勝利

　　解析　從材料中所反映的信息可知，路德宗教改革是在德意志各階層與教皇矛盾尖銳的背景下進(jìn)行的，德意志人民支持路德改革，路德宗教改革擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，宗教改革迫使羅馬教皇做出了讓步，確定了教隨國(guó)定 的原則，但并不能說(shuō)是取得了徹底的勝利。

　　答案　D

　　11.加爾文認(rèn)為：上帝自創(chuàng)世紀(jì)以來(lái)，就把人分成“選民”和“棄民”，前者得救，后者沉淪。這種學(xué)說(shuō)實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)(　　)

　　A.封建貴族世襲思想

　　B.封建社 會(huì)的等級(jí)思想

　　C.原始積累時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)思想

　　D.封建制度日趨鞏固

　　解析　題干中的材料反映了加爾文的“先定論”思想，鼓舞了新興資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神，是原始積累時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)思想。

　　答案　C

　　12.“財(cái)富是蒙上帝的恩賜的人獲得成功的標(biāo)志，選民要以?shī)^斗的精神取得事業(yè)的成功，并且具有節(jié)制、忍耐、簡(jiǎn)樸、誠(chéng)實(shí)、講信用和謙遜等高尚的品德”，加爾文的這一主張(　　)

　　A.符合新興資產(chǎn)階級(jí)的要求

　　B.是對(duì)天主教會(huì)財(cái)富觀念的繼承與發(fā)展

　　C.體現(xiàn)了新教派的思想精髓

　　D.成 為新教徒普遍的生活、道德 標(biāo)準(zhǔn)

　　解析　加爾文教的主張適合新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行資本積累和拼搏進(jìn)取的要求。

　　答案　A

　　13.《九十五條論綱》和先定論都(　　)

　　A.適合資產(chǎn)階級(jí)中最果敢大膽的分子的要求

　　B.否定了羅馬教皇的權(quán)威

　　C.認(rèn)為教會(huì)應(yīng)當(dāng)監(jiān)督國(guó)家

　　D.明確提出反對(duì)教皇

　　解析　《九十五條論綱》沒(méi)有明確反對(duì)教皇，適合資產(chǎn)階級(jí)中最果敢大膽的分子的要求的是先定論，它們都否定了教皇的權(quán)威，都不認(rèn)為教會(huì)應(yīng)當(dāng)監(jiān)督國(guó)家。

　　答案　B

　　14.對(duì)亨利八世的宗教改革敘述或評(píng)價(jià)正確的是(　　)

　?、僖?guī)定英王為英國(guó)教會(huì)唯一的、至高無(wú)上的首腦?、诤?jiǎn)化教會(huì)組織和宗教儀式　③勒令男女修士還俗?、芟魅跤?guó)教會(huì)實(shí)力，大大增強(qiáng)了王權(quán)

　　A.①②③④ B.②③④

　　C.①②③ D.①③④

　　解析　本題主要考查對(duì)亨利八世宗教改革的內(nèi)容和影響的認(rèn)識(shí)。在亨利八世的宗教改革中宣布保留天主教的基本教義和儀式，排除含②的選項(xiàng)。

　　答 案　D

　　15.馬克思在評(píng)論西歐宗教改革時(shí)說(shuō)道：“他破除了對(duì)權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威。他把僧侶變成了俗人，但又把俗人變成了僧侶?！边@里的第一個(gè)“權(quán)威”是指(　　)

　　A.上帝 B.羅馬教皇

　　C.馬丁•路德 D.貴族

　　解析　本題主要考查學(xué)生解讀材料的能力。西歐宗教改革破除了對(duì)羅馬教皇的迷信?！八瞥藢?duì)權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威”指的是宗教改革破除了羅馬教皇的精神壟斷，但強(qiáng)調(diào)的信仰自由，內(nèi)心對(duì)上帝的篤信也在束縛著人的行動(dòng)，即用內(nèi)在的精神控制取代了羅馬教皇的控制。第一個(gè)“權(quán)威”指的是羅馬教皇。

　　答案　B

　　16.羅馬天主教會(huì)為抵御新教的攻勢(shì)，采取的應(yīng)對(duì)措施有(　　)

　?、俑锍齼?nèi)部弊端，停止出售贖罪券?、趹椭呜澪鄹?化?、壅匍_(kāi)宗教會(huì)議，宣布所有的新教都是“異端”?、芗訌?qiáng)了宗教裁判所的活動(dòng)

　　A.①②③④ B.①②④

　　C.②③④ D.①③④

　　解析　本題主要考查針對(duì)新教的進(jìn)攻天主教會(huì)的應(yīng)對(duì)措施，四個(gè)題肢都符合要求。

　　答案　A

　　17.教皇克萊芒八世說(shuō)它“極為可憎，它給予每一個(gè)人以信仰自由，而這是世間最有害的事情?！薄八敝?　　)

　　A.《奧格斯堡宗教和約》

　　B.《九十五條論綱》

　　C.《南特敕令》

　　D.《三十 九條信綱》

　　17.馬丁•路德在《九十五條論綱》中寫(xiě)道，“很顯然，當(dāng)錢(qián)幣投入錢(qián)柜中叮 作響的時(shí)候，增加的只是利得心和貪欲心?！边@是馬丁•路德針對(duì)哪一現(xiàn)象而說(shuō)的(　　)

　　A.成立宗教裁判所 B.成立耶穌會(huì)

　　C.出售贖罪券 D.新航路的開(kāi)辟

　　解析　從材料中的“錢(qián)幣投入錢(qián)柜中”可知是經(jīng)濟(jì)掠奪，結(jié)合馬丁•路德發(fā)表《九十五條論綱》，可知馬丁•路德是在反對(duì)出售贖罪券。

　　答案　C

　　18.彼得一世改革具有明顯的歐化特色，能證明這一論點(diǎn)的論據(jù)有(　　)

　?、佘娛赂母铩、?a href='http://m.zbfsgm.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化教育習(xí)俗等改革

　　A.②正確①不正確 B.①②都正確

　　C.①正確②不正確 D.①②都不正確

　　解析　彼得一世改革本身就是歐化改革，在軍事上按歐洲方式改造俄國(guó)軍隊(duì)，實(shí)行征兵制，重視發(fā)展海軍，在文化教育習(xí)俗等方面引進(jìn)西方的文化教育體系。

　　答案　B

　　19.彼得一世統(tǒng)治時(shí)期，稅種非常多，有婚禮稅、服裝稅、過(guò)橋稅、胡須稅、離岸稅、靠岸稅、人頭稅等。彼得一世這樣做的根本目的是(　　)

　　A.增加政府的財(cái)政收入 B.滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要

　　C.維 護(hù)統(tǒng)治的需要 D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要

　　解析　統(tǒng)治者行為的根本目的是為了維護(hù)統(tǒng)治。

　　答案　C

　　20.彼得一世曾得意地說(shuō)：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是花了三倍時(shí)間讀完的一所充滿血腥而又危險(xiǎn)萬(wàn)分的學(xué)校。一般學(xué)校的學(xué)生通常是七年結(jié)業(yè)，而我們的學(xué)校卻花了三倍的時(shí)間才讀完?！北说靡皇浪f(shuō)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)指的是(　　)

　　A.俄國(guó)與英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng) B.俄國(guó)與瑞典的戰(zhàn)爭(zhēng)

　　C.俄國(guó)與芬蘭的戰(zhàn)爭(zhēng) D.俄國(guó)與挪威的戰(zhàn) 爭(zhēng)

　　解析　從三倍的時(shí)間可知戰(zhàn)爭(zhēng)用了二十一年，這符合俄瑞之間的北方戰(zhàn)爭(zhēng)的狀況。

　　答案　B

　　21.如圖反映了彼得一世在哪個(gè)方面的改革(　　)

　　A.軍事方面

　　B.經(jīng)濟(jì)方面

　　C.文化教育方面

　　D.社會(huì)生活方面

　　解析　本題為圖片選擇題，主要考查學(xué)生從圖片中獲取歷史信息的能力，從圖片中剪胡子的場(chǎng)景可知彼得一世進(jìn)行的是社會(huì)生活方面的改革。

　　答案　D

　　22.彼得一世改革時(shí)期為了促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外實(shí)行哪一經(jīng)濟(jì)政策(　　)

　　A.自由貿(mào)易主義

　　B.閉關(guān)鎖國(guó)政策

　　C.重商主義

　　D.重農(nóng)抑商政策

　　解析　彼得一世為了積累財(cái)富，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行關(guān)稅保護(hù)政策，推行重商主義。

　　答案　C

　　23.彼得一世改革在客觀上體現(xiàn)了封建主義向資本主義過(guò)渡的歷史發(fā)展趨勢(shì)，主要是因?yàn)?　　)

　　A.推行的是自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革

　　B.推行重商主義政策，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　C.加強(qiáng)了中央集權(quán)

　　D.加緊了海外殖民掠奪，促進(jìn)了資本原始積累

　　解析　重商主義符合資本主義發(fā)展初期進(jìn)行資本原始積累的需要，有利于資本主義的發(fā)展，所以說(shuō)實(shí)行重商主義，反映了封建主義向資本主義過(guò)渡的歷史發(fā)展趨勢(shì)。

　　答案　B

　　24.普希金賦詩(shī)贊美彼得說(shuō)：“用一只專(zhuān)制的手，他勇敢地播下啟蒙的種子。”“種子”是指 (　　)

　　A.彼得一世推動(dòng)改革的手段十分專(zhuān)橫

　　B.彼得一世改革保留了農(nóng)奴制度

　　C.彼得一世改革推動(dòng)了俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程

　　D.彼得一世改革大大加強(qiáng)了中央集權(quán)

　　解析　本題主要考查學(xué)生對(duì)彼得一世改革的認(rèn)識(shí)?！皢⒚傻姆N子”指的是彼得一世改革促進(jìn)了俄國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的開(kāi)展。

　　答案　C

　　25.彼得一世曾經(jīng)頒布法令規(guī)定，“沙皇陛下就是專(zhuān)制的君王，服從于他是上帝的旨意。世界上沒(méi)有一個(gè)人的事他不該管。沙皇的周?chē)荒苡蓄檰?wèn)和圣旨的執(zhí)行者。”下列措施中與材料主旨一致的有(　　)

　?、僭O(shè)立參 政院，直屬沙皇　②各省設(shè)總督，直接聽(tīng)命于沙皇?、蹚U除舊貴族憑出身和血統(tǒng)享受高官厚祿的特權(quán)?、芷刚?qǐng)外國(guó)人來(lái)俄國(guó)傳授先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

　　A.①②③④ B.①②③

　　C.①③④ D.②③④

　　解析　本題主要考查彼得一世加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。理解材料是解題關(guān)鍵。材料反映了彼得一世加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，①②③都符合題意;④彼得一世在文化教育方面的改革措施，不合題意。

　　答案　B