高二的作文語(yǔ)文800字2020
作文(composition)是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。下面給大家分享一些關(guān)于高二的作文語(yǔ)文800字2020，希望對(duì)大家有所幫助。
高二的作文語(yǔ)文800字1
轉(zhuǎn) 型普希金與陳忠實(shí)在恬淡生活中堅(jiān)守沉靜的心湖，網(wǎng)絡(luò)作家如唐家三少卻以玄幻小說(shuō)適應(yīng)流行閱讀取向而獲利豐厚。我認(rèn)為這樣的轉(zhuǎn)型大方向是正常的、必然出現(xiàn)的，重要的是我們的認(rèn)知與態(tài)度。
普希金與陳忠實(shí)是老一輩以經(jīng)典滋養(yǎng)我們心靈的杰出代表。隱居鄉(xiāng)野的迪金森、泛舟瓦爾登湖的梭羅等也在其列。這些作家在他們的著作中想要傳遞的是一種永恒的、也可以說(shuō)是普適的價(jià)值，是對(duì)愛(ài)、對(duì)美、對(duì)生命本義的思索與呈遞，這樣的思索必須是在沉靜心湖上開(kāi)出的水仙，否則他們的抒寫(xiě)便失去了支點(diǎn)。
但是我們的時(shí)代，是一個(gè)節(jié)奏更快、時(shí)間更破碎、思想更多元異化的時(shí)代，用溫和的香片茶換咖啡與酒需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，所謂普適價(jià)值觀也越來(lái)越難以一統(tǒng)江湖。因此作家中分化出了新的兩類人。一類如唐家三少，推出玄幻小說(shuō)以刺激讀者平乏生活中疲軟的神經(jīng)，也迎合了大眾獵奇的心理。其實(shí)我一直將其視為武俠小說(shuō)的升級(jí)版，不過(guò)是英雄佳人、愛(ài)恨情仇、奇跡與冒險(xiǎn)的又一次形式翻新罷了。我認(rèn)為過(guò)于苛責(zé)是沒(méi)有必要的。何況現(xiàn)在翻譯到外國(guó)網(wǎng)站上的玄幻小說(shuō)已成了外國(guó)人窺探“最炫中國(guó)風(fēng)”的生動(dòng)窗口，文化軟實(shí)力完全可以努力以這種形式輸向外界。當(dāng)代作家中的另外一類則可視為嚴(yán)肅型作者，他們的小說(shuō)中力圖呈現(xiàn)的是現(xiàn)代人生活中無(wú)聲的困境、廣袤多元但也同時(shí)逼仄無(wú)望的格局與境況，以此為切片，為社會(huì)提供了觀察現(xiàn)代人的原材料，邊緣人也逐漸被推向他們小說(shuō)的中心，在現(xiàn)代的評(píng)判體系和價(jià)值維度中引發(fā)人們的思考。這也可以視為適應(yīng)流行，因?yàn)檫@種流行就是我們的生活本身。而現(xiàn)代的我們，可能也正越來(lái)越傾向于思考當(dāng)下，雖然經(jīng)典中深沉的汪-洋大海依舊孕育我們的心靈與感性生命，但不可否認(rèn)，我們現(xiàn)在也承認(rèn)理性生活、關(guān)注當(dāng)下的重要性。
作家是堅(jiān)守沉靜心湖還是迎合閱讀取向，不過(guò)是現(xiàn)代人心理投射下的一個(gè)命題。他們的沉靜反襯我們內(nèi)心的喧囂浮躁，他們的迎合首先也要有我們的取向?yàn)橄驅(qū)?。?dāng)下的生活不會(huì)消亡，經(jīng)典也不會(huì)消亡，只不過(guò)現(xiàn)在的我們擁有了更多的選擇的權(quán)力與自由，所以轉(zhuǎn)型之前與轉(zhuǎn)型之后的作品可以共生。擔(dān)憂舊物大勢(shì)已去沒(méi)有必要。現(xiàn)在不也有葛亮歷時(shí)七載捧出《北鳶》重拾人們對(duì)民國(guó)及華夏文脈的文化想象嗎?現(xiàn)代人是受教育程度越來(lái)越高的有智識(shí)的一代，我相信我們能有所堅(jiān)守，也有眼力篩選作家與作品。多元的呈遞與共生，是為了讓文學(xué)轉(zhuǎn)型、文化轉(zhuǎn)型走在良性之路上，而真正的好作家，也決不會(huì)在時(shí)光中被人們錯(cuò)過(guò)。
高二的作文語(yǔ)文800字2
中國(guó)人失掉自信力了嗎 今年5月，一座1:1比例高仿真的山寨版埃及獅身人面像亮相石家莊“影視動(dòng)漫旅游創(chuàng)意園”引起埃及文物部門(mén)的關(guān)注，并向聯(lián)合國(guó)科教文組投訴：高仿的獅身人面像涉嫌觸犯國(guó)際公約。有人說(shuō)：山寨其他國(guó)家標(biāo)志性建筑和文化古跡現(xiàn)象，即是對(duì)“歐風(fēng)美雨”的盲目追捧，導(dǎo)致在文化創(chuàng)意上的靈魂缺失。難道：中國(guó)人都失掉自信力了嗎?
古往今來(lái)，從唐朝開(kāi)始，身為四大文明古國(guó)的古中國(guó)一直是一個(gè)世界大國(guó)。歷史地位幾千年不可撼動(dòng)，幾千年的時(shí)間里更是孕育出數(shù)不勝數(shù)的文化古跡，“世界八大奇跡”之一的長(zhǎng)城，收藏各種奇珍異寶的故宮，奇麗壯觀的西安兵馬俑等讓世界為之驚嘆的古跡足已表現(xiàn)中國(guó)古代的繁榮昌盛了。對(duì)于材料中所發(fā)生的事件，身為一名高中生我深感痛心，中國(guó)文化博大精深，我們不需要臨摹其他國(guó)家的文化，我們需要的是宣傳中國(guó)文化讓中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大!去追捧他國(guó)文化的同時(shí)，是對(duì)我們中國(guó)文化的不自信，我認(rèn)為這是一種我們應(yīng)該嚴(yán)厲制止的行為。
想要中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大，吸取其他文化的優(yōu)點(diǎn)是必不可少的。我并非不贊同這個(gè)說(shuō)法，沒(méi)錯(cuò)，我們非常應(yīng)該去學(xué)習(xí)其他文化的值得學(xué)習(xí)的地方。文化之所以能有幾天的豐富多彩。就是因?yàn)槿诤隙喾N文化的精髓，才會(huì)發(fā)出奪目的光彩!但是，這一切的前提都要保持本土文化的特色，不讓其他文化取代本土文化。
說(shuō)起文化創(chuàng)意上的靈魂缺失。我就不得不感嘆：中國(guó)在歷史的長(zhǎng)河中，由古人在生活、戰(zhàn)爭(zhēng)上所慢慢對(duì)立而成的文化引子，在今天很多都沒(méi)有被人們所創(chuàng)。可能他們不在相信中國(guó)文化，他們?yōu)榱松虡I(yè)利益而盲目追求他國(guó)文化，來(lái)達(dá)成金錢利益。這樣做未免有些因小失大了，他們也許能從中賺取更多的金錢，卻忽視自己是一個(gè)中國(guó)人。特別是在今天種文化日益缺失的時(shí)候，更是雪上加霜。我覺(jué)得他們更應(yīng)該懷著一顆愛(ài)國(guó)心去從事商業(yè)活動(dòng)。
如果他們可以做到，對(duì)中國(guó)文化有了自信力，中國(guó)文化就會(huì)飛速進(jìn)步，才能在文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)上的原創(chuàng)上超越其他國(guó)家，處于國(guó)際領(lǐng)先地位。因?yàn)椋褐袊?guó)人不能失掉自信力。
高二的作文語(yǔ)文800字3
玩煙花過(guò)年了，過(guò)年了!隨著炮竹一聲響，全家齊聚把酒歡。老老少少福滿堂，辭舊迎新共暢懷。
今天，爸爸媽媽帶我們?nèi)ダ霞曳疟夼?，一路上我?a href='http://m.zbfsgm.com/shuoshuok/' target='_blank'>說(shuō)說(shuō)笑笑、歡歌笑語(yǔ)，完全融入在春節(jié)的喜慶氛圍之中，路邊的景色被節(jié)日襯托得格外的美麗。到了老家，我的叔叔早已給我們準(zhǔn)備了各式各樣的鞭炮，真是數(shù)不勝數(shù)，我和弟弟望著那些形態(tài)各異的鞭炮，別提有多開(kāi)心了。
剛開(kāi)始，我還是有些膽怯，生怕放炮時(shí)會(huì)炸到我，只是先拿著一個(gè)小小的摔炮扔到地上來(lái)嘗試炮的威力，往地上一摔，只聽(tīng)到“啪”的一聲炮響，原來(lái)也沒(méi)那么嚇人。后來(lái)，我慢慢適應(yīng)了炮的響聲，膽子也就越來(lái)越大了，便和叔叔一起玩名叫炮中的“二天雷”。為了安全起見(jiàn)，我先觀察叔叔是如何點(diǎn)燃大雷炮，只見(jiàn)他左手拿著打火機(jī)，右手拿著炮，點(diǎn)燃后迅速將炮扔向遠(yuǎn)方，只聽(tīng)到“嘣”的一聲巨響，不愧是炮中，爆炸的巨響仿佛能夠穿破人的耳膜，和之前我點(diǎn)放的那些小炮相比，簡(jiǎn)直就是不值一提。雖然它響聲震耳，可就是這聲巨響吸引住了我的好奇心，急切的想要試一試。我學(xué)著叔叔放炮的動(dòng)作，點(diǎn)燃了一個(gè)，急忙地扔了出去，隨后也是一聲巨響，我成功了。之后，我和叔叔連續(xù)點(diǎn)放了好多的大炮，爆炸聲一次又一次在我們耳邊響起，弟弟妹妹們也都為之興奮不已。不一會(huì)兒，我就熟練了點(diǎn)放大炮的技巧，便和叔叔又“發(fā)明”出了大炮炸蓋子的新玩法，我先把炮點(diǎn)燃，放在地上，叔叔迅速拿起一個(gè)鐵蓋子，蓋在炮上，隨著一聲炮響，鐵蓋子迅速“飛”上天，直沖云霄，這個(gè)玩法無(wú)比神奇，迎來(lái)了一次又有一次的歡笑聲，可是爸爸媽媽卻有些擔(dān)心，他們覺(jué)得這種方法有些危險(xiǎn)，便讓我們停止了這種玩法。但是不管怎樣，我和弟弟妹妹們還是覺(jué)得放炮是件很開(kāi)心的事。
點(diǎn)放煙花爆竹是我們國(guó)家過(guò)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，給家家戶戶過(guò)年增添了幾分年味。爸爸說(shuō)我們的國(guó)家因?yàn)榄h(huán)保問(wèn)題正在取消春節(jié)里燃放煙花爆竹這個(gè)習(xí)俗，也許環(huán)境保護(hù)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更加重要，畢竟，愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人都應(yīng)盡的義務(wù)，我以后也要遵守這個(gè)規(guī)定。不過(guò)，點(diǎn)放煙花爆竹確實(shí)是一件有趣的事情，真是希望人們能發(fā)明出沒(méi)有污染的煙花，那樣我們就能同時(shí)擁有快樂(lè)春節(jié)和綠色的生態(tài)環(huán)境了。
高二的作文語(yǔ)文800字4
知錯(cuò)能改古人云：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉?！闭\(chéng)哉，斯言。正是虔誠(chéng)向善者的知錯(cuò)而改，給道德滑坡的時(shí)代注入了光彩熠熠的正能量，香了滿路，醉了人心。富貴權(quán)勢(shì)可以轟然倒塌，萬(wàn)頃波濤可以填為平陸，雕船畫(huà)舫可以灰飛煙滅，而知錯(cuò)能改的美德卻如厚重的磐石在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)。那些傳承千載的美德，碾過(guò)暖寒交替的歲月，繞過(guò)朝代更迭的山水，穿越梨花帶雨的清夢(mèng)，從歷史星空深處款款而來(lái)，為“天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往”的時(shí)代增添縷縷新綠、點(diǎn)點(diǎn)明凈、斑斑清澈。是誰(shuí)在蒹葭河畔放飛了一只寫(xiě)著“過(guò)而能改”四個(gè)大字的風(fēng)箏?
過(guò)而能改，飲一盞歲月留香。古有圣人孔子向七歲孩子項(xiàng)橐道歉并拜其為師，一代明君唐太宗因晚年驕奢而向子民道歉，一代名將靡頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，齊威王虛懷納諫改過(guò)失。今又有奧運(yùn)冠軍孫楊因酒駕向公眾致歉，跨欄健將因違反比賽規(guī)則向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手劉翔致歉，更有德國(guó)總理在猶太死難者紀(jì)念碑前那高貴的一跪，向苦難的猶太人道歉。他們都手持著過(guò)而能改的燭火，一路走來(lái)，一路閃爍。
過(guò)而能改，奏一曲美德飛揚(yáng)。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期，一位團(tuán)長(zhǎng)因?yàn)槠拮由刮?，直接向總統(tǒng)懇求準(zhǔn)假。林肯不但沒(méi)有準(zhǔn)假，還厲聲斥責(zé)他一頓，這位團(tuán)長(zhǎng)失望地回旅館休息。不料，翌日清晨，林肯親自來(lái)到團(tuán)長(zhǎng)這里真誠(chéng)道歉，并替他向陸軍部請(qǐng)了假，還親自送那位團(tuán)長(zhǎng)到碼頭。林賢治說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)相信，歷史終會(huì)將最有分量的東西保留下來(lái)?！边^(guò)而能改便是最有分量的美德，所謂名利在它面前都是那么蒼白無(wú)力。
過(guò)而能改，書(shū)一卷詩(shī)情畫(huà)意。馳譽(yù)全球的畫(huà)家齊白石，晚年在繪畫(huà)技術(shù)的提高方面有所懈怠，他的朋友向他委婉地指出來(lái)。齊白石耐心聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)，于是在深夜仍堅(jiān)持練習(xí)，精益求精。中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言曾在媒體面前悔恨自己奔波于名利場(chǎng)，一年沒(méi)有讀書(shū)，并請(qǐng)記者們不要再打攪他寧?kù)o的生活。正是大師們的過(guò)而能改的精神，助推他們“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
過(guò)而能改是歲月的溪，清澈靈動(dòng)，汩汩繞青山。過(guò)而能改是流年路，蜿蜒曲折，悠悠抵天際。
高二的作文語(yǔ)文800字5
實(shí)干興邦“狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！蹦苷f(shuō)會(huì)道是件好事，如果能讓俄羅斯人買扇子，足球運(yùn)動(dòng)員買輪椅那更是你的能力，但只能說(shuō)明你嘴上功夫過(guò)硬。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，善言，在絕大多數(shù)情況下，效果實(shí)際上非常有限，只有腳踏實(shí)地的實(shí)干，才能出大成績(jī)。
霍去病的功績(jī)靠嘴是吹不出來(lái)的，靠的自己的勇敢，靠的是自己的聰明才智，靠的是一刀一槍的真拼實(shí)干殺出來(lái)的!
但歷史往往總是和人類有意無(wú)意的開(kāi)著玩笑：有多少賢才空有滿腹經(jīng)綸卻不被重用，原因是只會(huì)埋頭實(shí)干，卻不會(huì)推銷自己，替自己吹噓……除非有“巨眼識(shí)英雄”的伯樂(lè)出現(xiàn)，否則，他們的才能將被埋沒(méi)。
如果牽強(qiáng)的要將善言者和善行者一比高下，我個(gè)人認(rèn)為善言終究不如善行，這大概是自古以來(lái)人們的共識(shí)吧!
可能善行或善言，也是人生的一種態(tài)度，一種境界，一種品德吧!無(wú)論怎么做，也許人們無(wú)可厚非。
與其做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，不如腳踏實(shí)際，一步一個(gè)腳印，做一個(gè)善于做出成績(jī)的實(shí)干者。
漢武帝時(shí)期有一位大將軍名為霍去病。他不善言辭，但他追擊匈奴八百里的氣概，氣吞萬(wàn)里如虎，誰(shuí)人能敵?
善行才是王道，善言者賢才比比皆是，但卻不乏阿諛?lè)畛?，包藏禍心之人。例如紂王身邊就有費(fèi)仲、，尤渾這樣的小人，因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖?，加快了商紂的滅亡。
但只要有機(jī)遇出現(xiàn)，善行者就會(huì)龍行天下，笑傲江湖。想不善言辭的秦將白起、王翦，幫助秦王掃滅六國(guó)大業(yè)。
歷史像一塊明鏡，早已為我們做出了血淋淋的明示。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的老將廉頗，穩(wěn)扎穩(wěn)打，扎下的聯(lián)營(yíng)令秦兵，無(wú)計(jì)可施，可笑的是趙括只會(huì)紙上談兵，致使趙國(guó)被坑殺40萬(wàn)大軍，身死國(guó)滅，為天下人恥笑，
無(wú)論是善言，還是善行，都要靠不斷的修行，最后達(dá)到兼而有之，即二者的完美統(tǒng)一，這也許才是人生的最高境界，也是做人修行的最后歸宿吧!
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