高中語(yǔ)文《氓》教學(xué)教案
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。接下來(lái)是小編為大家整理的高中語(yǔ)文《氓》教學(xué)教案，希望大家喜歡!
高中語(yǔ)文《氓》教學(xué)教案一
一.教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力
(1)了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)常識(shí)，掌握比興手法在文本中的運(yùn)用。
(2)使學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上背誦詩(shī)歌，掌握詩(shī)歌的思想情感。
2.過(guò)程與方法：理解并基本掌握《詩(shī)經(jīng)》的章法、句法特征，通過(guò)詞法、句法、章法的研究，把握課文基本內(nèi)容把握古代詩(shī)歌語(yǔ)言式樣，分析人物的情感以及人物形象。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：同情《氓》的女主人公不幸的愛(ài)情遭遇，使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯感情的向往，陶冶高尚的情操。
二.教學(xué)重難點(diǎn)：
掌握詩(shī)歌中賦比興手法的運(yùn)用，分析詩(shī)歌的情感和人物形象。
課時(shí)1
教學(xué)要點(diǎn)：1.了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)常識(shí)
2.疏通文本大意，掌握詩(shī)歌所敘述的事情
教學(xué)過(guò)程：
一.課前導(dǎo)入
在人類永恒的感情世界里，愛(ài)情是一個(gè)說(shuō)不盡的話題。比如：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮;郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅;在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝;生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。
《氓》是詩(shī)經(jīng)中最長(zhǎng)的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩(shī)。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛(ài)而言，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由?！睹ァ吩?shī)中的女主人公與氓的戀愛(ài)、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩(shī)就是她被棄回娘家后寫(xiě)下的。
二.《詩(shī)經(jīng)》介紹
1.《詩(shī)經(jīng)》我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩(shī)經(jīng)》通稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》，共305篇。
2.《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容可分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分(板書(shū))：
(1)“風(fēng)”又叫國(guó)風(fēng)，共160篇、十五“國(guó)風(fēng)”，今天所學(xué)的《氓》就屬于《衛(wèi)風(fēng)》中有代表性的一篇棄婦詩(shī)，以婚姻戀愛(ài)為主題的民歌在“國(guó)風(fēng)”中占有較大的數(shù)量，大多為民間歌謠，作者大多是民間歌手，但也有個(gè)別貴族，“國(guó)風(fēng)”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱“風(fēng)騷”，“騷”指文人，“文人騷客”;
(2)“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的;
(3)“頌”包括“周頌”31篇，“商頌”5篇，“魯頌”4篇，共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂(lè)歌舞曲。
這些詩(shī)篇，就其性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。(板書(shū))
3.形式：四言為主，多數(shù)為隔句壓韻，并普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)吟唱的特點(diǎn)。(板書(shū))
4.《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
(1)“賦”直陳其事，即描述一件事情的經(jīng)過(guò);
(2)“比”以彼物比此物也，即打比方，用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物
(3)“興”先言他物以引起所詠之辭，即從一個(gè)事物聯(lián)想到另一個(gè)事物往往“興中有比，比中有興”，因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。
三.誦讀課文
古人讀詩(shī)謂之“吟”“詠”，首先我們通過(guò)音讀的方法來(lái)品讀《氓》。
1、 教師有感情地誦讀課文，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。
2、 學(xué)生集體朗讀，教師糾音，并總結(jié)四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號(hào)稍短促，句號(hào)稍拖長(zhǎng)，章節(jié)之間要比句間停頓更長(zhǎng)些。
3、 集體再次朗讀。
四.文本梳理
課時(shí)2
教學(xué)要點(diǎn)：1.了解文本的故事經(jīng)過(guò)，把握詩(shī)歌的情感線索;
2.了解《詩(shī)經(jīng)》賦比興手法在詩(shī)歌中的運(yùn)用;
3.分析文本中主人公的性格特點(diǎn)以及情感變化;
一.整體感知
1.問(wèn)：剛剛大家都讀了這首詩(shī)，對(duì)它應(yīng)該有了個(gè)初步了解，誰(shuí)能告訴我說(shuō)了一個(gè)什么故事?
明確：《氓》是一首敘事詩(shī)，以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，故事相當(dāng)完整。
2.梳理課文行文思路
板書(shū)：戀愛(ài)——婚變——決絕
高中語(yǔ)文《氓》教學(xué)教案二
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。
2、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
3、了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
二、教學(xué)重點(diǎn)
把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
三、教學(xué)難點(diǎn)
了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
四、課前準(zhǔn)備
教師：制作相關(guān)幻燈片
學(xué)生：通讀課文，掃清字詞障礙，理解大意。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入：
我們一起回憶《詩(shī)經(jīng)》中熟悉的詩(shī)句，比如 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”; “一日不見(jiàn)，如三秋兮”， “執(zhí)子之手，與子偕老”……，它們或書(shū)寫(xiě)追求愛(ài)情的幸福，或表達(dá)愛(ài)情不可得惆悵，或表達(dá)相思之苦，或書(shū)寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的忠貞?，F(xiàn)在，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)習(xí)它的另一篇有名的詩(shī)篇——《氓》
(二)、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》 ：
1、內(nèi)容與名稱：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩(shī)歌，共305篇。
2、組成：
《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。
“風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”，屬于各地方的樂(lè)歌，絕大部分是民間歌謠;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的樂(lè)歌，它是一種正統(tǒng)音樂(lè);“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
3、表現(xiàn)手法：
《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述(鋪陳);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭” (聯(lián)想)。
(三)、誦讀
1、請(qǐng)學(xué)生個(gè)別讀，邊讀邊糾正讀音。(誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍)
2、學(xué)生自由朗讀。
3、齊讀課文。
4、以檢查預(yù)習(xí)的方式解決重點(diǎn)字詞。
(四)、梳理情節(jié)。
1、 請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文，力求表達(dá)完整，敘述完美。
貿(mào)絲——送子——復(fù)關(guān)——賄遷——桑寓——室勞——暴矣——靜思——老使我怨——亦已焉哉
2、全詩(shī)按照情節(jié)的發(fā)展可以分成幾個(gè)層次?感情基調(diào)是怎樣的?
情節(jié)： 戀愛(ài) 婚變 決絕
基調(diào)：熱情、幸福 悔恨、沉痛 清醒、冷靜
(五)、具體研習(xí)
分析女主人公的形象：
教師提問(wèn)，學(xué)生討論后明確。
1、在這個(gè)悲劇故事中作者刻畫(huà)了怎樣一個(gè)女子的形象?
點(diǎn)撥：大家自由發(fā)言，盡量用原文中的詩(shī)句來(lái)佐證我們的觀點(diǎn) ，學(xué)生討論發(fā)言，可以說(shuō)到勤勞，善良，溫柔，忍讓，剛強(qiáng)等
高中語(yǔ)文《氓》教學(xué)教案三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。
2、積累字詞
3、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。
1、 我國(guó)最早的詩(shī)歌總集;
2、 多為四言詩(shī)。
3、 原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》漢武帝時(shí)董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩(shī)經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。
4、 儒家奉為經(jīng)典的有“四書(shū)”(《大學(xué)》《中庸》——南宋學(xué)者朱熹將〈禮記〉中的大學(xué)和中庸兩篇拿出來(lái)單獨(dú)成書(shū)?！墩撜Z(yǔ)》《孟子)“五經(jīng)”( 《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》，本有六經(jīng)，秦始皇焚書(shū)坑儒后〈樂(lè)經(jīng)〉從此失傳)(六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六種技藝)。
5、 開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來(lái)指兩大文學(xué)流派。
6、 《詩(shī)經(jīng)》的六義
風(fēng)雅頌賦比興。
解釋賦比興。
賦：平鋪直敘，鋪陳排比的意思。“敷陳其事而直言之?！?/p>
比：類比，比喻，“以此物比彼物也。
興：先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情?！跋妊运镆砸鹚佒~?！?/p>
東方紅太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。
樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人。
羊羔 羔吃奶望著媽， 小米飯 養(yǎng)活我長(zhǎng)大。東山的 糜子 西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書(shū)。
杏花村里開(kāi)杏花，兒女正當(dāng)好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
二、初讀課文，正音。
三、師生逐段就字詞疏通提問(wèn)。盡量結(jié)合注解和以前積累的文言文知識(shí)疏通文意。
四、共同梳理文章脈絡(luò)：
1、 抽生講述本文的故事情節(jié)
本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻?；楹?，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。
2、? 全文結(jié)構(gòu)
一段：定情。(賦)
1、表現(xiàn)女子溫柔體貼、善解人意而有主見(jiàn)。氓急躁而任性。
2、婚姻方式：自由戀愛(ài)，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。
二段：戀愛(ài)。表現(xiàn)熱戀女子的癡情。終于答應(yīng)結(jié)婚。(賦)
三段：懊悔。敘事中斷，勸告所有女性，暗示婚后生活并不幸福。(比、興)
四段：被棄。簡(jiǎn)述婚后的辛苦生活和氓的無(wú)情。兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰，男子二三其德，喜新厭舊，感情不專一。(色衰愛(ài)弛)(比、興)
五段：勞苦。具體敘述婚后的悲苦生活。表現(xiàn)女子的善良和勤勞。(賦)
六段：決絕。表現(xiàn)女子的清醒和堅(jiān)強(qiáng)。(賦、比、興)
結(jié)論：全詩(shī)結(jié)構(gòu)為
一部分：相戀(一、二章)
1、基調(diào)：熱情，幸福
2、手法：賦——直接鋪陳敘述，追憶當(dāng)年戀愛(ài)結(jié)婚的經(jīng)過(guò)。
二部分：婚變(第三、四、五章)
1、基調(diào)：怨恨、沉痛?
2、手法：比興和抒情。以追悔的口吻，發(fā)出悲傷的感嘆。
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