高三讀書筆記800字
什么是讀后感作文?在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的作文就叫“讀后感作文”。那么接下來(lái)給大家分享一些關(guān)于高三讀書筆記800字，希望對(duì)大家有所幫助。
高三讀書筆記1
假期快結(jié)束了，對(duì)于漫長(zhǎng)而艱苦的實(shí)習(xí)，我是一個(gè)字也不想提了。
然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣，從7月4號(hào)開始實(shí)習(xí)，到8月20號(hào)實(shí)習(xí)結(jié)束，然后因?yàn)槔褷?0號(hào)發(fā)燒住院，至今還沒(méi)出院，我整整一個(gè)暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑。然后，暑假就這么結(jié)束了。
我開始思考這個(gè)暑假，然后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)暑假最大的收獲是什么，就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡，在我與書之間哪怕暫時(shí)的平衡。
暑假伊始，我心血來(lái)潮，想要一星期讀一本書，因?yàn)橛X(jué)得自己從上了大學(xué)后讀書太少，甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺(jué)得自己再不讀書就會(huì)枯萎，干涸。以前讀書，最愛是小說(shuō)，其次是傳記之類，其次是一些科普讀物。讀了四五本書之后，我又開始思考，讀這么些個(gè)書，有什么意義呢?
人是會(huì)思考的蘆葦，我是很愛思考的人類。不論是讀書還是做事，都需要思考。然而我卻從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)讀書這件事。
我愛讀書，勿庸質(zhì)疑，但卻從未思考過(guò)讀書對(duì)我的意義。袁枚說(shuō)：書到今生讀已遲。這句話提醒了我，書是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書，多讀書。好吧，好吧，我曲解了袁翁的本意，并且我不打算正解。
因?yàn)樽x書，我過(guò)早的認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樽x書，我過(guò)早的認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樽x書，我過(guò)早地走入現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樽x書，我過(guò)早地脫離了現(xiàn)實(shí)。書就是這種東西，來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，書就是這種東西，高于現(xiàn)實(shí)。
我開始覺(jué)得自己不能過(guò)多的讀書了，因?yàn)槲译x現(xiàn)實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)，又或者說(shuō)我分不清現(xiàn)實(shí)中的世界跟書中的世界。在書中，我覺(jué)得這個(gè)世界太現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中，我覺(jué)得這個(gè)世界太不現(xiàn)實(shí)。
讀太多書讓我覺(jué)得混沌，不讀書讓我覺(jué)得空虛。不知道什么時(shí)候，或者什么人，才能讓我找到平衡。
高三讀書筆記2
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
高三讀書筆記3
季羨林的大名如雷貫耳，只是這樣一位國(guó)學(xué)大師究竟有著怎樣不平凡的人生，一直不甚了了。最近，用了近一個(gè)月的晚間時(shí)間閱讀了《季羨林自傳》，對(duì)先生有了更多的了解。
季羨林(1911、8、6―20、7、11)，字希逋，又字齊奘，山東臨清人。中國(guó)著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、梵文、巴利文專家，作家。他精通12國(guó)語(yǔ)言，對(duì)印度語(yǔ)文文學(xué)歷史的研究建樹頗多。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)教授、副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)、中國(guó)文化書院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士。
說(shuō)來(lái)，和季老倒還是同行，只是咱教是的小朋友。季羨林6歲離開父母，跟叔父到濟(jì)南讀書。從私塾、一師附小到新育小學(xué)，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)“騾”字而直接讀高小。12歲考入正誼中學(xué)。15歲轉(zhuǎn)入山東大學(xué)附設(shè)高中。山東大學(xué)的校長(zhǎng)是前清狀元、當(dāng)時(shí)的教育廳長(zhǎng)王壽彭。季羨林因第一學(xué)年連續(xù)獲得兩個(gè)甲等第一名，得到了校長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)的兩件墨寶，“從此才有意識(shí)地努力學(xué)習(xí)”。18歲，轉(zhuǎn)入省立濟(jì)南高中，得到國(guó)文老師、著名作家胡也頻、董秋芳等人親切教誨和鼓勵(lì)。這里學(xué)習(xí)的一年，是他一生中一個(gè)重要的階段?！拔抑晕辶陙?lái)舞筆弄墨不輟，至今將過(guò)耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘。”
可見，好教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的。教育事業(yè)是天底下最陽(yáng)光的造福工程，人民教師是人類靈魂的工程師。老師肩負(fù)著創(chuàng)造人類未來(lái)的歷史使命。為人師表率先垂范是老師共有的美德，但要真正做到這一點(diǎn)是一件很不容易的事情。老師能夠幾十年如一日不但為人師表，還為學(xué)生以后的道路鋪滿陽(yáng)光的紅地毯，就更值得可敬可親了。
縱觀古今中外的教育史，無(wú)論是孔子還是陶行知，是蘇格拉底還是蘇霍姆林斯基，他們之所以能名垂史冊(cè)，除了在教育理論與實(shí)踐上的貢獻(xiàn)，更重要的一條就是他們都有崇高的人格。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，教師是學(xué)生心目中最親切、可信而又十分具體的榜樣。因此，教師崇高的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的`。人格魅力是指人的政治道德素質(zhì)、知識(shí)水平、美感形象等方面綜合起來(lái)對(duì)他人的感染力，這些方面又是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的，其中又以政治道德素質(zhì)為主要的、決定的因素。教師應(yīng)該脫離低級(jí)趣味，樹立良好形象，即高尚的政治道德形象、淵博的智能形象、高雅的美感形象。政治道德形象是指作為新時(shí)代的人類靈魂工程師要有良好的道德品質(zhì)，處處身體力行，真正為人師表，讓學(xué)生敬重。智能形象是指教師要有淵博的知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)能力，善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生循循善誘，讓學(xué)生信服。美感形象是指教師不但要注意儀表、語(yǔ)言美，更要注重心靈美，全心全意熱愛每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生愿意親近。這三種形象綜合起來(lái)形成教師的人格魅力，變成“跟我做”的無(wú)聲命令并內(nèi)化為學(xué)生向上的動(dòng)力，這就是教師的影響力。
高三讀書筆記4
好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”。
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問(wèn)?！皼](méi)錢”“為什么沒(méi)錢”?“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”?！澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。
就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)?！边@篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?！?/p>
讀畢淑敏的書，能體會(huì)到一種特別的愛，讓我沉思許久……
高三讀書筆記5
人生的正義是在哪兒呢?
朱自清說(shuō)，正義在我們心中。
《正義》這篇文章談的是朱自清對(duì)正義的一個(gè)認(rèn)識(shí)與看法，他認(rèn)為，正義應(yīng)該在我們心中永存，應(yīng)該在不知不覺(jué)之中，從我們的一言一行之中就可以體現(xiàn)出來(lái)，而不是那種只把“正義”二字掛在嘴邊，卻從來(lái)沒(méi)有付諸過(guò)行動(dòng)。正義是無(wú)形的，但他可以給人以力量，給人以希望，讓人可以去和惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，而且，正義往往是勝利者，他是磨不滅，催不夸的。
在現(xiàn)代社會(huì)，正義經(jīng)常被扭曲，比如，一個(gè)學(xué)生本考不上一所學(xué)校，但那位學(xué)生的父親給學(xué)校送禮，學(xué)校邊開后門，讓他進(jìn)校。這種事情在日常生活中根本已經(jīng)普通得不能再普通了，就是我們也會(huì)經(jīng)常遇到或聽說(shuō)，有的家長(zhǎng)甚至攀比誰(shuí)給老師的好處更多?，F(xiàn)在請(qǐng)人幫個(gè)忙，都要送禮，請(qǐng)吃飯，久而久之，正義也被人們忽略在某個(gè)小小的角落了。
事實(shí)上，每一個(gè)人都知道什么該做，什么不該做，就連小偷，也知道自己做的事情違法，所以躲躲藏藏，但他們還是克制不了自己，或者說(shuō)對(duì)于別人情面上過(guò)不去。所以犯人知法犯法，人們也控制不了自己，失去正義感，甚至老師們，負(fù)責(zé)教育孩子們的老師們，也總是收禮，可想而之，從小就被這樣的氛圍包圍著，在心理上形成的陰影會(huì)有多大，而當(dāng)他們長(zhǎng)大后，也會(huì)自然而然地這么做了。
希望我們可以保留心底的那一份純真與正義，做正確的選擇，問(wèn)心無(wú)愧，也給這個(gè)社會(huì)做出一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，獻(xiàn)上一顆正義的心，一份微薄之力。
高三讀書筆記800字相關(guān)文章：
高三讀書筆記800字
