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《丑陋的中國人》的讀后感600字

時(shí)間: 斯祺1212 分享

《丑陋的中國人》的讀后感600字

【導(dǎo)讀】范文一:丑陋的中國人讀書筆記 昨天,對《丑陋的中國人》這本書的想法,現(xiàn)在看來真的是有點(diǎn)偏頗,這在于我讀文..如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評和分享~感謝你的閱讀與支持!

丑陋的中國人讀書筆記

昨天,對《丑陋的中國人》這本書的想法,現(xiàn)在看來真的是有點(diǎn)偏頗,這在于我讀文章不夠深入造成的,當(dāng)今天我了解了柏楊老先生的這一生,再與文章結(jié)合起來時(shí),才真正發(fā)現(xiàn)了這本書的深意。

柏楊先生生活在臺(tái)灣當(dāng)時(shí)一個(gè)較為黑暗的時(shí)期,他在這個(gè)時(shí)期身心受到了摧殘,但無論個(gè)人遭際如何,始終不變的是他的民族情懷和世界眼光。他從國際視野考察國民性格,他看到了臺(tái)灣以至于中國許多丑陋的地方,這是我們這些生活在和諧社會(huì)的蜜罐里的年輕一代所體會(huì)不到的。

《丑陋的中國人》不僅是給作家自己的一面鏡子,也是給下一代,給我們這群生活在蜜罐里的年輕人一筆寶貴的精神財(cái)富,它教育我們要努力學(xué)習(xí),修養(yǎng)身心,改掉以往中國人的缺點(diǎn),把中國民族美德發(fā)揚(yáng)光大,把自己做好,把祖國建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)民主文明的強(qiáng)國。正所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富”。

柏楊先生已經(jīng)盡到一個(gè)作家,一個(gè)扒糞者,一個(gè)批判者應(yīng)盡的責(zé)任,他把希望寄托在我們這一代身上,他已經(jīng)用燈光照亮了一條道路,而真正重要的,是我們這一代能不能肩負(fù)使命任重道遠(yuǎn)。

先生已經(jīng)遠(yuǎn)去,他的精神將燭照我們前行。

中國人自稱中國是禮儀之邦,可事實(shí)卻讓我們大跌眼鏡。“臟.亂.吵.窩里斗和不能團(tuán)結(jié)等”缺點(diǎn)在中國人的生活中表現(xiàn)的淋漓盡致。雖然,別的國家在表面上不說。但是,人家早已在心里認(rèn)可了中國人是丑陋的這一說法。所以,我們一定要證明給別人看,中國人不是丑陋的這一說法。

《丑陋的中國人》的讀后感

二十多年前,柏楊先生寫的<<丑陋的中國人>>轟動(dòng)一時(shí),但這并未引起國人足夠的反思。不久前北京街頭的一幕,在網(wǎng)上引起了激烈的論戰(zhàn)。

一位北京司機(jī)駕車違規(guī)行駛,一位外國婦女見狀前去阻止。她將自行車橫在街道上,試圖制止司機(jī)前行。沒想到,司機(jī)知錯(cuò)不改,反而下車與婦女搏斗好一個(gè)頂天立地的中國男子漢,該出手時(shí)就出手。這樣的人有一個(gè)就罷了,可路過的人視而不見,麻木不仁。反正不管我的事,打打這幫洋鬼子,滅滅他們的威風(fēng)。同志們,現(xiàn)在不是八國聯(lián)軍侵華,不需要你那份革命熱情。丑陋的中國人呵,人家是在糾正我們的錯(cuò)誤,看看我們干了些什么?

中國現(xiàn)在發(fā)展了,人民生活水平提高了,出境旅游成為一種時(shí)尚。當(dāng)你身處異國,領(lǐng)略美景之余,看到方方正正的漢字,你有何感想?親切?愛國?錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!!!你看清了字的內(nèi)容了嗎?請勿亂扔垃圾請勿隨地吐痰??吹竭@些哪里來的親切?

人家為什么要用漢字?為什么專寫給你中國人?就是因?yàn)槲覀兊男袨樽屓送鴧s步。我們大量進(jìn)出口貨物的同時(shí),也把中國人的丑陋出口到了別的國家。這不是一個(gè)人的事,這是一個(gè)民族的素質(zhì)問題。

最近網(wǎng)上評選中國的標(biāo)志,我看也許將中國人的丑陋作為中國的標(biāo)志再合適不過了。

丑陋的中國人讀后感600字

相信不少人聽到或看到這本書的書名的時(shí)候,都會(huì)為之一震,因?yàn)槲覀兪侵袊?,我們?dāng)然不允許有侮辱性的詞語加在我們的民族名字前。

這本書的作者是“人文大師”柏楊,他的言論與作品在社會(huì)各界產(chǎn)生了廣泛爭議,這本書更是飽受爭議,對于這本書,有人贊之、有人罵之、更有人恨之。其原因都是因?yàn)榘貤钕壬跁幸会樢娧闹赋隽酥袊说娜秉c(diǎn)與不足,甚至丑陋之處。對于這本書,有人贊之、有人罵之、更有人恨之。

記得我在學(xué)??催@本書也引起了同學(xué)們的非議,大多都是不能接受這麼刺眼的題目與主題。但是就像文中寫的那樣不只有《丑陋的中國人》還有《丑陋的美國人》、《丑陋的日本人》等,但它們受到的待遇卻大為不同?!冻舐拿绹恕芬粫谐錆M了對美國外交人員的自大驕傲的抨擊。據(jù)說,美國國務(wù)院曾對這本書深入研究,認(rèn)為這是一本“確實(shí)刺激思想”的好書,并要求本國每個(gè)外交工作人員人手一本,仔細(xì)閱讀與反省。而另外兩本書就沒有這么幸運(yùn)了,《丑陋的日本人》作者是受《丑陋的美國人》這本書啟發(fā)與鼓舞,誤以為此舉也可以讓自己的國民受益,但自己卻遭到了猛烈的批判、圍攻。同樣的,柏楊先生當(dāng)時(shí)也受到了批評。

那么為什么一類的書遇到了不同的遭遇呢?看來,這是我們遠(yuǎn)東文化共同體的“鏡像綜合癥”,我們恐懼在鏡中的形象,卻不看自己的原因,反而竭力指責(zé)鏡子的低劣,進(jìn)而打破鏡子,以“愛國主義”與“民族主義”的名義,終止一切自我治療的程序。

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