格列佛游記讀后感550字8篇
《格列佛游記》的作者是英國(guó)的斯威夫特，這本書主要講了格列佛在航海中遇上風(fēng)暴，先后去了“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”和“慧骃國(guó)”，在那里發(fā)生了各種各樣的故事，最后平安回家。這里給大家分享一些關(guān)于格列佛游記讀后感中學(xué)生550字，供大家參考。
格列佛游記讀后感550字1
英國(guó)作家斯威夫特的《格列佛游記》是一本引起我深思的書。本書講述了主人公先后去小人國(guó)、巨人國(guó)和一個(gè)神秘的飛島的所見(jiàn)所聞。初次看到書名，我以為這是一本與《魯賓孫漂流記》相似的小說(shuō)，但在我讀完全書后，才知道這是一部作者以諷刺的風(fēng)格寫下的小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的丑惡。
斯威夫特含蓄而又地道地寫出了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、嫉妒、陰險(xiǎn)。其中給我印象較深的情節(jié)是利立浦特(小人國(guó))通過(guò)跳繩來(lái)選拔官員的制度。光榮革命后，英國(guó)官員的錄用制度仍是帶有封建色彩的制度——“官職恩賜制”，國(guó)王、大臣或貴族議員仍掌握直接任命官員的權(quán)力。這樣，官員錄用時(shí)，不是看其能力和知識(shí)水平，而取決于有恩賜權(quán)的人的意志。握有官職恩賜權(quán)的人均為大臣和部門負(fù)責(zé)人，他們錄用官員主要依據(jù)私人關(guān)系、是否對(duì)其忠誠(chéng)以及能否得到好處。1759年富蘭克林考察英國(guó)得出的結(jié)果是，英國(guó)到處都是行賄受賄、營(yíng)私舞弊的丑聞，“絕對(duì)的腐敗在這個(gè)古老國(guó)家的所有等級(jí)的人們中流行，從頭到腳都完全墮落和腐敗了!”
中國(guó)又何嘗沒(méi)有這種情況呢?河南盧氏縣原縣委書記杜保乾為繼父舉辦喪事時(shí)，竟出現(xiàn)了一個(gè)耐人尋味的場(chǎng)面：三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記身穿孝袍，走進(jìn)靈堂放聲大哭，撲在靈前，誰(shuí)也勸不動(dòng)。他們甚至根本不認(rèn)識(shí)死者，但其痛悲狀勝過(guò)家屬。杜保乾對(duì)這三個(gè)人在喪禮上的突出表現(xiàn)頗為滿意，并意識(shí)到重用他們可以獲得對(duì)自己的權(quán)力地位的絕對(duì)支持。葬禮結(jié)束后，這三人先后分別調(diào)任為縣建委主任、宣傳部長(zhǎng)與常務(wù)副縣長(zhǎng)。
中國(guó)社會(huì)在飛速發(fā)展的過(guò)程中，還有許多政治腐敗是需要克服的。我希望不會(huì)有一天聽(tīng)說(shuō)鄭淵潔寫出一部與《格列佛游記》相似的童話后就與世長(zhǎng)辭了。
這本書我沒(méi)看完就開(kāi)始寫讀后感了，因?yàn)榈谌糠值哪莻€(gè)島實(shí)在讓我感到惡心，沒(méi)想到英國(guó)社會(huì)以前這么恐怖……
格列佛游記讀后感550字2
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)與慧骃國(guó)的種.種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見(jiàn)對(duì)18世紀(jì)英國(guó)的各種社會(huì)現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國(guó)中，有兩個(gè)黨派，一個(gè)是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個(gè)是堅(jiān)持穿低跟鞋的低跟黨。兩個(gè)黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開(kāi)交，這也太小題大做了吧!緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因?yàn)橐患话l(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時(shí)，先弄破小的一頭，人民對(duì)此不滿，因而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。緊接著鄰國(guó)不來(lái)夫斯古也參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，幾十年過(guò)去了，戰(zhàn)爭(zhēng)卻一直沒(méi)有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時(shí)我們與他人間的爭(zhēng)吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會(huì)上一些小肚雞腸的人，但事實(shí)的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會(huì)座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個(gè)人都退讓一小步，這些問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解了。
書中的最后一個(gè)國(guó)家是慧骃馬國(guó)，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動(dòng)物——野胡。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過(guò)寫野胡來(lái)夸大人類的種.種惡習(xí)與缺點(diǎn)，以此達(dá)到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭(zhēng)搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)上人們對(duì)金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財(cái)奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種.種奇怪行為吻合嗎?顯然，作者是在對(duì)人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。
這本書宏揚(yáng)了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛(ài)的好書!
格列佛游記讀后感550字3
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書，這本D書寫的非常精彩，讓我這個(gè)“書蟲(chóng)”難以忘懷。
當(dāng)我看完了第一卷——小人國(guó)游記后，不得不承認(rèn)作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1:12的大小比例在全卷中從未出過(guò)一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過(guò)程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢?當(dāng)我看完簡(jiǎn)介再一次細(xì)讀時(shí)，還讀出了一種諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的味道呢!
當(dāng)?shù)诙泶笕藝?guó)游記被我讀完后，我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對(duì)比，格列佛來(lái)到大人國(guó)，比例就倒了過(guò)來(lái)，成了12:1.并且，我還感覺(jué)到作者很細(xì)心，不論是哪一卷，內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡(jiǎn)介中了解到第二卷還是諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)，但不正面去諷，而是大說(shuō)反話，借大人國(guó)國(guó)王的口加以無(wú)情的攻擊。這時(shí)，我心想：“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很腐敗啊!
當(dāng)?shù)谌淼淖詈笠粋€(gè)字也被我讀完后，我又覺(jué)得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記(第三卷由五個(gè)游記組成)妙趣橫生?？茖W(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽(yáng)光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多，常常讓我咧開(kāi)了嘴。并且，第三卷也讓我明白：長(zhǎng)生不老也并不好，做人就要一步一個(gè)腳印，在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。
終于，我把最后一卷也看完了。我覺(jué)得最后一卷中的慧骃(指的是馬)們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，并且，它們都非常的善良。在慧骃國(guó)里并沒(méi)有表示罪惡的詞句，因此我覺(jué)得這個(gè)國(guó)度中所有的慧骃都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著，我開(kāi)始在心中想：“如果我就在這樣的國(guó)度里，那該是怎樣的情景呢?”
《格列佛游記》被我讀完了，我覺(jué)得整本書的情節(jié)都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊!竟然能用如此生動(dòng)有趣的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的批判!”
格列佛游記讀后感550字4
以前坐爸爸的車，經(jīng)常聽(tīng)一首名叫《水手》的歌，有時(shí)候會(huì)幻想自己也是一名水手，出海遠(yuǎn)航，看遍世界上各個(gè)地方。可惜我太小了，不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，好在可以通過(guò)看書，來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。
這個(gè)暑假，我借了一本《格列佛游記》，跟著他到了很多有趣的地方，真是大開(kāi)眼界!
格列佛是一位英國(guó)的外科醫(yī)生，同時(shí)也是一位熱愛(ài)旅行的冒險(xiǎn)家，因?yàn)橐淮纬鲂杏龅胶Ｉ巷L(fēng)暴，他輾轉(zhuǎn)流浪到了好多神奇的地方，遇到了種.種不可思議的事情，讓我非常感興趣他的經(jīng)歷。
格列佛海上遇險(xiǎn)后，漂流到了小人國(guó)，成了當(dāng)?shù)厝说姆?。小人?guó)的居民只有他手指那么長(zhǎng)，其實(shí)他可以輕易逃脫，甚至打敗這個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)，作威作福。但是善良的格列佛沒(méi)有這么做，而是與小人國(guó)的居民平等友好的交流，并沒(méi)有因?yàn)樽约菏莻€(gè)“巨人”去欺負(fù)他們。他的善良贏得了小人們的尊重，他們給他提供食物，他為他們驅(qū)趕外國(guó)侵略者，成為了小人國(guó)的大英雄—“那達(dá)克”。
格列佛并沒(méi)有在小人國(guó)長(zhǎng)期停留，他又開(kāi)始了他的冒險(xiǎn)，又去了巨人國(guó)，這里的人都有一棟樓那么高，他幾乎成為了寵物;之后他又來(lái)到了飛島國(guó)，這里的人有好多奇妙的想法，卻不愿意踏踏實(shí)實(shí)做事，充滿了空想;他還去了慧馬國(guó)，這里的主人是有智慧的馬，太神奇了!
經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的旅行，格列佛終于回到了闊別已久的家鄉(xiāng)，我好羨慕他，有著這么豐富的經(jīng)歷。小伙伴們，如果你們也沒(méi)有太多機(jī)會(huì)出去旅行，不妨讀一讀這一本《格列佛游記》，跟著他去見(jiàn)識(shí)奇幻世界吧。
格列佛游記讀后感550字5
喬納森用簡(jiǎn)練樸素的文筆，引導(dǎo)我穿行在天馬行空的字里行間，格列佛懷著滿腔熱血，帶領(lǐng)我遨游四國(guó)。跌宕起伏的情節(jié)在無(wú)形中揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡矛與盾。
主人公格列佛在“羚羊號(hào)”中遭遇風(fēng)暴而開(kāi)啟了他奇妙歷險(xiǎn)的第一站——小人國(guó)。在這里，朝廷通過(guò)跳繩選拔官員，兩國(guó)之間會(huì)因雞蛋先吃哪一頭而持續(xù)苦戰(zhàn)……格列佛在這里的所見(jiàn)所聞仿佛都充滿了幻想與不可思議。但這并不能讓不甘寂寞的格列佛停止冒險(xiǎn)的腳步，他在經(jīng)歷過(guò)一波三折后，來(lái)到了大人國(guó)?！罢湎?dòng)物”的他在洋洋得意地介紹故鄉(xiāng)時(shí)卻遭遇到制度古樸的大人國(guó)國(guó)民們的質(zhì)問(wèn)。他們厭惡格列佛口中的卑劣政客與流血的戰(zhàn)爭(zhēng)……三年后，格列佛在驚險(xiǎn)中離開(kāi)大人國(guó)回到故鄉(xiāng)。但他那刻在骨子里的熱愛(ài)冒險(xiǎn)讓他登上“好望號(hào)”，再次開(kāi)始?xì)v險(xiǎn)。這次，他所在的船只竟遇到了賊船，格列佛僥幸逃脫，被一座飛島救起。在這里的人們穿著怪異，相貌異常，整日沉思默想。怪誕的教學(xué)方法與荒謬的思想令人瞪目結(jié)舌。后來(lái)，格列佛再次受聘成為“冒險(xiǎn)號(hào)船長(zhǎng)”，卻不料被囚禁，接著被放逐到慧骃國(guó)，這是我和格列佛都向往著的地方。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的牲畜。格列佛一心想留在這里，卻因慧骃國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)決議消滅所有耶胡而無(wú)奈離開(kāi)。從此以后，格列佛決心與馬為友，不與他人同流合污。
書中，喬納森利用高超的諷刺藝術(shù)，通過(guò)具體情節(jié)，含沙射影地指出當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度以及政教措施的黑暗和愚昧。這不禁讓我感嘆祖國(guó)為我們創(chuàng)造的美好生活條件，也讓我學(xué)會(huì)珍惜與感恩，為偉大的祖國(guó)感到驕傲與自豪。同時(shí)，喬納森所極力宣揚(yáng)的“人們應(yīng)腳踏實(shí)地的活著”，令我陷入深思，懂得實(shí)事求是的道理，受益匪淺……
格列佛游記讀后感550字6
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)與慧骃國(guó)的種.種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見(jiàn)對(duì)18世紀(jì)英國(guó)的各種社會(huì)現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國(guó)中，有兩個(gè)黨派，一個(gè)是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個(gè)是堅(jiān)持穿低跟鞋的低跟黨。兩個(gè)黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開(kāi)交，這也太小題大做了吧!緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因?yàn)橐患话l(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時(shí)，先弄破小的一頭，人民對(duì)此不滿，因而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。緊接著鄰國(guó)不來(lái)夫斯古也參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，幾十年過(guò)去了，戰(zhàn)爭(zhēng)卻一直沒(méi)有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時(shí)我們與他人間的爭(zhēng)吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會(huì)上一些小肚雞腸的人，但事實(shí)的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會(huì)座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個(gè)人都退讓一小步，這些問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解了。
書中的最后一個(gè)國(guó)家是慧骃馬國(guó)，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動(dòng)物——野胡。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過(guò)寫野胡來(lái)夸大人類的種.種惡習(xí)與缺點(diǎn)，以此達(dá)到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭(zhēng)搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)上人們對(duì)金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財(cái)奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種.種奇怪行為吻合嗎?顯然，作者是在對(duì)人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。
格列佛游記讀后感550字7
當(dāng)我第一次見(jiàn)到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書，看了書的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨@爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘@暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國(guó)里與慧馬的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)隨處流下了悲傷的眼淚。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀后感550字8
每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有一個(gè)神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著朝陽(yáng)，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見(jiàn)識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我?guī)?lái)了趣事，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家斯威夫特，是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因?yàn)楦改高^(guò)世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習(xí)歷史和詩(shī)歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐敗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚，貪婪無(wú)恥，丑陋的小人，難怪國(guó)人名字都帶著小人二字，他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò)，社會(huì)本來(lái)就如此變態(tài)，人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè)畛谐髳旱淖炷槨?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種.種形式的政治生活，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí)，我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉?
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