高三語(yǔ)文《邊城》課文教案
高三語(yǔ)文《邊城》課文教案你知道怎么寫(xiě)嗎?《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō),首次出版于1934年。該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,下面是小編為大家整理的關(guān)于高三語(yǔ)文《邊城》課文教案,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
高三語(yǔ)文《邊城》課文教案
教學(xué)目標(biāo)
1.梳理文章情節(jié),總結(jié)“邊城”的自然美、風(fēng)俗美、人情美。
2.概括文章主題,培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)過(guò)程
一、情景導(dǎo)入
有這樣一個(gè)地方,它和桃花源一樣,在大山的深處,那里和桃花源的“芳草鮮美,落英繽紛”的精致一樣優(yōu)美。那里的天空明朗,那里的水泛著豆綠色。那里有一個(gè)渡口,一個(gè)擺渡的老人帶著15歲的少女,擺渡從不收錢(qián)。那里有兩個(gè)強(qiáng)壯開(kāi)朗的小伙子,共同愛(ài)上了一位少女,他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個(gè)地方就是沈從文陛下的《邊城》。
今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人,一起走進(jìn)沈從文的理想國(guó)-《邊城》
教學(xué)過(guò)程
一、情景導(dǎo)入
有這樣一個(gè)地方,它和桃花源一樣,在大山的深處,那里和桃花源的“芳草鮮美,落英繽紛”的精致一樣優(yōu)美。那里的天空明朗,那里的水泛著豆綠色。那里有一個(gè)渡口,一個(gè)擺渡的老人帶著15歲的少女,擺渡從不收錢(qián)。那里有兩個(gè)強(qiáng)壯開(kāi)朗的小伙子,共同愛(ài)上了一位少女,他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個(gè)地方就是沈從文陛下的《邊城》。
今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人,一起走進(jìn)沈從文的理想國(guó)-《邊城》
二、自主預(yù)習(xí),知識(shí)鏈接
1關(guān)于作者
沈從文(1902--1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家,“京派作家群”發(fā)起人。他的小說(shuō)可以分為“湘西”“行伍”“都市”三個(gè)系列。代表作有《邊城》《長(zhǎng)河》《會(huì)明》《八駿圖》等。其小說(shuō)大多以湘西生活為背景,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)為一爐,展示人性的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。
2.故事梗概
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)”。
3.背景探尋
《邊城》完成于1934年4月19日,是作者的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),作者說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行,確想借從桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明?!比源浯涞膼?ài)情悲劇為線(xiàn)索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。
4.題解
邊城,即邊地的小城,指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn),是現(xiàn)代城市文明的邊城。
從時(shí)間、文化上考慮,“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對(duì)立面。它代表了沈從文對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
一、初讀課文,理清情節(jié)
課文節(jié)選部分共寫(xiě)了幾個(gè)端午節(jié),分別對(duì)應(yīng)文章的第幾部分?講了什么內(nèi)容?
寫(xiě)了三個(gè)端午節(jié)。
第四部分,第一個(gè)端午節(jié),翠翠儺送邂逅埋下愛(ài)情的種子。
第五部分,第二個(gè)端午節(jié),翠翠巧遇大佬引來(lái)天保的愛(ài)意。
第六部分,第三個(gè)端午節(jié),籌備龍舟賽祖孫二人在家各自想著各自的心事。
二、細(xì)讀課文,品味邊城之美
1、在文中找出描寫(xiě)邊城自然環(huán)境的句子,并概括邊城自然環(huán)境的特點(diǎn)。
豆綠色的水天氣明朗落日、薄霧、白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。青天碧水,落日白云
構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。
2、文中寫(xiě)了邊城哪些風(fēng)俗活動(dòng)?分別有什么特點(diǎn)?結(jié)合文本具體分析。
明確:
端午節(jié):龍舟賽捉鴨子比賽這官民同樂(lè)的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛(ài)。
中秋、過(guò)年:月下對(duì)歌獅子龍燈放煙花
小結(jié):這些習(xí)俗透露出邊城中的祥和的生活氛圍,和《桃在源記》中的詩(shī)意生活類(lèi)似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生治環(huán)境。
3、文中寫(xiě)了哪些人物?人物間的關(guān)系怎樣?
愛(ài)情:翠翠與儺送
翠翠:?jiǎn)渭?、可?ài)
儺送:關(guān)心別人、古道熱腸
一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象和一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識(shí)”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種朦朧的純潔的初戀之情怎能不令人砰然心動(dòng)呢?
親情:翠翠與爺爺
爺爺疼愛(ài)翠翠,翠翠關(guān)心爺爺
友情:
爺爺與“老熟人”
爺爺與過(guò)渡人
爺爺與順順
三、研讀課文,探究作品主題
試從贊美、批判、呼吁三個(gè)詞的角度概括小說(shuō)的主題。
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);
呼吁:重建民族的美好品德和人格。
四、拓展延伸
沈從文在《邊城》中為什么要設(shè)置主人翁為擺渡身份?有什么象征意義?
《邊城》里每個(gè)人都在擺渡著自己的命運(yùn):翠翠在苦苦地堅(jiān)持著等待幸福的到來(lái),儺送因?qū)ψ约焊绺绲睦⒕味鴴佅滦纳先斯陋?dú)地出走,老船夫在無(wú)奈中撒手人寰……十五歲的翠翠向我們展示的命運(yùn):渡人的是渡船,翠翠和爺爺長(zhǎng)久的守候;人渡的是婚姻,翠翠和母親一樣默默地等待。等著人渡,翠翠在祖父身邊,用沉默不語(yǔ)來(lái)等待命運(yùn)的裁決。
她只是等著:渡船無(wú)法選擇渡客,同樣翠翠也無(wú)法選擇度她的人。
五、反饋達(dá)標(biāo)
試分析小說(shuō)結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’就回來(lái)”這句話(huà)的作用。
①情節(jié):翠翠只是在那里等待——等待歌聲,等待媒人,也等待心目中那個(gè)人。儺送也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。留下的是凄涼的余韻,是生離死別、會(huì)合無(wú)緣的感傷,也是作者隱伏的悲痛。
②人物形象:翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài),更加襯托翠翠單純、可愛(ài)以及翠翠所代表的的邊城人民的淳樸民風(fēng)。
③主題:一場(chǎng)以悲劇告終的朦朧愛(ài)情,也隱含了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)“近代文明”物欲泛濫的批判。
六、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)過(guò)本文,你一定對(duì)《邊城》有自己的理解和感悟,請(qǐng)仿照下面一首詩(shī),寫(xiě)下自己心中的“邊城”。
一條溪,
淌了千年,
卻沖不淡那一份溫柔的愛(ài)。
一首歌,
唱了千年,
卻道不盡那一段纏綿的情。
一個(gè)是豪放豁達(dá),
一個(gè)是美麗溫柔,
卻同是一種相思,
一處哀愁,
而這愁的對(duì)面,
卻是一份割舍不斷的手足深情。
碧溪水柔韌、澄清,
茶峒山淳樸而堅(jiān)定。
依山傍水的緣啊,
卻是生生世世的一場(chǎng)宿命。
虎耳草采一把,
但情曲唱一夜,
你,卻在夢(mèng)里將淚流盡。
坍塌的白塔,
擋不住墜落的流星。
一生的親情啊,
也隨著這一場(chǎng)濁雨遠(yuǎn)去。
不曾回來(lái)的歌聲啊,
是誰(shuí)為你把靈魂浮起,
是誰(shuí)為你把命運(yùn)囚禁?
是這一溪翠竹依傍的水,
是這一首曾經(jīng)飛揚(yáng)的曲。
來(lái)來(lái)回回的渡船,
只為尋找
那曾經(jīng)的一片馨香,
可終究離不了擺渡的繩索,
只得翹首遠(yuǎn)方的兇灘,
守望這一溪水,
守望這一首曲。
愛(ài)情無(wú)悔,
幽幽水令。
七、課文小結(jié)
小說(shuō)極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充滿(mǎn)著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
作者筆下的小鎮(zhèn),風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸,人們沒(méi)有等級(jí)功利之爭(zhēng),人與人之間真誠(chéng)相待。外公對(duì)孫女的愛(ài)憐,翠翠對(duì)儺送的純真的愛(ài),天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài),兄弟之間誠(chéng)摯的手足之情,都代表了未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。在自然的明凈之中,更有人情心靈的明凈。推重湘西人的人生方式,隱含了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活古老美德和價(jià)值觀失落的痛心,是對(duì)重建民族品德和人格的希望。
高三語(yǔ)文《邊城》課文原文
黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場(chǎng),城中生意人過(guò)中寨收買(mǎi)山貨的很多,過(guò)渡人也特別多。祖父在溪中渡船上,忙個(gè)不息。天已快夜,別的雀子似乎都休息了,只杜鵲叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣??諝庵杏心嗤翚馕?,有草木氣味,還有各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。翠翠看著天上的紅云;聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命,覺(jué)得好像缺少了什么。好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成。好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:
“我要坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖,讓爺爺滿(mǎn)城打鑼去叫我,點(diǎn)了燈籠火把去找我?!?/p>
她便同祖父故意生氣似的,很放肆地去想到這樣一件不可能事情。且想像她出走后,祖父用各種方法尋覓她都無(wú)結(jié)果,到后無(wú)可奈何躺在渡船上。
“人家喊:‘過(guò)渡,過(guò)渡,老伯伯,你怎么的!不管事!’‘怎么的?我家翠翠走了,下桃源縣了!’‘那你怎么辦?’‘怎么辦嗎,拿了把刀,放在包袱里,搭下水船去殺了她!’……”
翠翠仿佛當(dāng)真聽(tīng)著這種對(duì)話(huà),嚇怕起來(lái)了,一面銳聲喊著她的祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去。見(jiàn)到了祖父正把船拉在溪中心,船上人喃喃說(shuō)著話(huà),小小心子還依然跳躍不已。
“爺爺,爺爺,你把船拉回來(lái)呀!”
那老船夫不明白她的意思,還以為是翠翠要為他代勞了,就說(shuō):
“翠翠,等一等,我就回來(lái)!”
“你不拉回來(lái)了嗎?”
“我就回來(lái)!”翠翠坐在溪邊,望著溪面為暮色所籠罩的一切,且望到那只渡船上一群過(guò)渡人,其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙,把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰,就忽然哭起來(lái)了。
祖父把船拉回來(lái)時(shí),見(jiàn)翠翠癡癡地坐在岸邊,問(wèn)她是什么事,翠翠不作聲。祖父要她去燒火煮飯,想了一會(huì)兒,覺(jué)得自己哭得可笑,一個(gè)人便回到屋中去,坐在黑黝黝的灶邊把火燒燃后,她又走到門(mén)外高崖上去,喊叫她的祖父,要他回家里來(lái)。在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫,因?yàn)槊靼走^(guò)渡人是要趕回城中吃晚飯的,人來(lái)一個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等,故不上岸來(lái)。只站在船頭告翠翠,不要叫他,且讓他做點(diǎn)事,把人渡完事后,就會(huì)回家里來(lái)吃飯。
翠翠第二次請(qǐng)求祖父,祖父已不理會(huì),她坐在懸崖上,很覺(jué)得悲傷。
天夜了,有一匹大螢火蟲(chóng)尾上閃著藍(lán)光,很迅速地從翠翠身旁飛過(guò)去,翠翠想:“看你飛得多遠(yuǎn)!”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去。杜鵲又叫了。
“爺爺,為什么不上來(lái)?我要你!”
在船上的祖父聽(tīng)到這種帶著嬌、有點(diǎn)兒埋怨的聲音,一面粗聲粗氣地答道:“翠翠,我就來(lái),我就來(lái)!”一面心中卻自言自語(yǔ):“翠翠,爺爺不在了,你將怎么樣?”
老船夫回到家中時(shí),見(jiàn)家中還黑黝黝的,只灶間有火光;見(jiàn)翠翠坐在灶邊矮條凳上,用手蒙著眼睛。
走過(guò)去才曉得翠翠已哭了許久。祖父一個(gè)下半天來(lái),都彎著個(gè)腰在船上拉來(lái)拉去,歇歇時(shí)手也酸了,腰也酸了,照規(guī)矩,一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可看見(jiàn)翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄?lái)跑去的影子。今天情形竟不同了一點(diǎn)。
祖父說(shuō):“翠翠,我來(lái)慢了,你就哭,這還成嗎?我死了呢?”
翠翠不作聲。
祖父又說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”
翠翠把手從眼睛邊移開(kāi),靠近了祖父身邊去?!拔也豢蘖恕!?/p>
兩人吃飯時(shí),祖父為翠翠述說(shuō)起一些有趣味的故事。因此提到了死去了的翠翠的母親。兩人在豆油燈下把飯吃過(guò)后,老船夫因?yàn)楣ぷ髌>耄攘税胪氚拙?,飯后興致極好,又同翠翠到門(mén)外高崖上月光下去說(shuō)故事。說(shuō)了些那個(gè)可憐母親的乖巧處,同時(shí)且說(shuō)到那可憐母親性格強(qiáng)硬處,使翠翠聽(tīng)來(lái)神往傾心。
翠翠抱膝坐在月光下,傍著祖父身邊,問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣,似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪移得遠(yuǎn)一點(diǎn),才吁著這種氣,可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)。
月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
祖父夜來(lái)興致很好,為翠翠把故事說(shuō)下去,就提到了本城人二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何馳名于川、黔邊地。翠翠的父親,便是當(dāng)?shù)爻璧牡谝惶?hào),能用各種比喻解釋愛(ài)與憎的結(jié)子,這些事也說(shuō)到了。翠翠母親如何愛(ài)唱歌,且如何同父親在未認(rèn)識(shí)以前在白日里對(duì)歌,一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子,一個(gè)在溪面渡船上拉船,這些事也說(shuō)到了。
翠翠問(wèn):“后來(lái)怎么樣?”
祖父說(shuō):“后來(lái)的事當(dāng)然長(zhǎng)得很,最重要的事情,就是這種歌唱出了你?!?/p>
老船夫做事累了,睡了,翠翠哭倦了,也睡了。翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情,夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了,仿佛輕輕地在各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰一一去作什么呢?摘虎耳草!白日里拉船時(shí),她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。崖壁三五丈高,平時(shí)攀折不到手,這時(shí)節(jié)卻可以選頂大的葉子作傘。
一切全像是祖父說(shuō)的故事,翠翠只迷迷糊糊地躺在粗麻布帳子里草薦上,以為這夢(mèng)做得頂美頂甜。祖父卻在床上醒著,張起個(gè)耳朵聽(tīng)對(duì)溪高崖上的人唱了半夜的歌。他知道那是誰(shuí)唱的,他知道是河街上天保大老走馬路的`第一著,因此又憂(yōu)愁又快樂(lè)地聽(tīng)下去。翠翠因?yàn)槿绽锟蘧肓?,睡得正好,他就不去驚動(dòng)她。
第二天,天一亮翠翠同祖父起身了,用溪水洗了臉,把早上說(shuō)夢(mèng)的忌諱去掉了,翠翠趕忙同祖父去說(shuō)昨晚上所夢(mèng)的事情。
“爺爺,你說(shuō)唱歌,我昨天就在夢(mèng)里聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿,我像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了。我睡得真好,夢(mèng)的真有趣!”
祖父心里想:“做夢(mèng)一輩子更好,還有人在夢(mèng)里作宰相中狀元咧?!?/p>
昨晚上唱歌的,老船夫還以為是天保大老,日來(lái)便要翠翠守船,借故到城里去送藥,探探情形。在河街見(jiàn)到了大老,就一把拉住那小伙子,很快樂(lè)地說(shuō):
“大老,你這個(gè)人,又走車(chē)路又走馬路,是怎樣一個(gè)狡猾東西!”
但老船夫卻作錯(cuò)了一件事情,把昨晚唱歌人“張冠李戴”了。這兩弟兄昨晚上同時(shí)到碧溪岨去,為了作哥哥的走車(chē)路占了先,無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌,一定得讓那弟弟先唱。弟弟一開(kāi)口,哥哥卻因?yàn)槊髦皇菙呈?,更不能開(kāi)口了。翠翠同她祖父晚上聽(tīng)到的歌聲,便全是那個(gè)儺送二老所唱的。大老伴弟弟回家時(shí),就決定了同茶峒地方離開(kāi),駕家中那只新油船下駛,好忘卻了上面的一切。這時(shí)正想下河去看新船裝貨。老船夫見(jiàn)他神情冷冷的,不明白他的意思,就用肩眼做了一個(gè)可笑的記號(hào),表示他明白大老的冷淡處是裝成的,表示他有好消息可以奉告。他拍了大老一下,翹起一個(gè)大拇指,輕輕地說(shuō):
“你唱得很好,別人在夢(mèng)里聽(tīng)著你那個(gè)歌,為那個(gè)歌帶得很遠(yuǎn),走了不少的路!你是第一號(hào),是我們地方唱歌的第一號(hào)?!?/p>
大老望著弄渡船的老船夫涎皮的老臉,輕輕地說(shuō):
“算了吧,你把寶貝孫女兒送給了會(huì)唱歌的竹雀吧?!?/p>
祖父溫和悲憫地笑著,并不告給翠翠昨晚上的事實(shí)。
這句話(huà)使老船夫完全弄不明白他的意思。大老從一個(gè)吊腳樓甬道走下河去了,老船夫也跟著下去。到了河邊,見(jiàn)那只新船正在裝貨,許多油簍子擱在河岸邊,一個(gè)水手正用茅草扎成長(zhǎng)束,備作船舷上擋浪用的茅把。還有人坐在河邊石頭上,用脂油擦抹槳板。老船夫問(wèn)那個(gè)水手,這船什么日子下行,誰(shuí)押船。那水手把手指著大老。老船夫搓著手說(shuō):
“大老,聽(tīng)我說(shuō)句正經(jīng)話(huà),你那件事走車(chē)路,不對(duì);走馬路,你有份的!”
那大老把手指著窗口說(shuō):“伯伯,你看那邊,你要竹雀做孫女婿,竹雀在那里啊!”
老船夫抬頭望見(jiàn)二老,正在窗口整理一個(gè)魚(yú)網(wǎng)。
回碧溪岨到渡船上時(shí),翠翠問(wèn):
“爺爺,你同誰(shuí)吵了架,臉色那樣難看!”
祖父莞爾而笑。他到城里的事情,不告給翠翠一個(gè)字。
大老坐了那只新油船向下河走去了,留下儺送二老在家。老船夫方面還以為上次歌聲既歸二老唱的,在此后幾個(gè)日子里自然還會(huì)聽(tīng)到那種歌聲。一到了晚間就故意從別樣事情上,促翠翠注意夜晚的歌聲。兩人吃完飯坐在屋里,因屋前濱水,長(zhǎng)腳蚊子一到黃昏就嗡嗡地叫著,翠翠便把篙艾束成的煙包點(diǎn)燃,向屋中角隅各處晃著驅(qū)逐蚊子。晃了一陣,估計(jì)全屋子里已為篙艾煙氣熏透了,方把煙包擱到床前地上去,再坐在小板凳上來(lái)聽(tīng)祖父說(shuō)話(huà)。從一些故事上慢慢地談到了唱歌,祖父話(huà)說(shuō)得很妙。祖父到后發(fā)問(wèn)道:
“翠翠,夢(mèng)里的歌可以使你爬上高崖去搞那虎耳草,若當(dāng)真有誰(shuí)來(lái)在對(duì)溪高崖上為你唱歌,你預(yù)備怎么樣?”祖父把話(huà)當(dāng)笑話(huà)說(shuō)著的。
翠翠便也當(dāng)笑話(huà)答道:“有人唱歌我就聽(tīng)下去,他唱多久我也聽(tīng)多久!”
“唱三年六個(gè)月呢?”
“唱得好聽(tīng),我聽(tīng)三年六個(gè)月。”
“這不大公平吧。”
“怎么不公平?為我唱歌的人,不是極愿意我長(zhǎng)遠(yuǎn)聽(tīng)他唱歌嗎?”
“照理說(shuō):‘炒菜要人吃,唱歌要人聽(tīng)。’可是人家為你唱,是要你懂他歌里的意思!”
“爺爺,懂歌里什么意思?”
“自然是他那顆想同你要好的真心!不懂那點(diǎn)心事,不是同聽(tīng)竹雀唱歌一樣嗎?”
“我懂了他的心又怎么樣?”
祖父用拳頭把自己腿重重地捶著,且笑著:“翠翠,你人乖巧,爺爺笨得很,話(huà)說(shuō)得不溫柔,也莫生氣。我信口開(kāi)河,說(shuō)個(gè)笑話(huà)給你聽(tīng)。你應(yīng)當(dāng)當(dāng)笑話(huà)聽(tīng)。河街天保大老走車(chē)路,請(qǐng)保山來(lái)提親,我告訴過(guò)你這件事了,你那神氣不愿意,是不是?可是,假若那個(gè)人還有個(gè)兄弟,想走馬路,為你來(lái)唱歌,向你攀交情,你將怎么說(shuō)?”
翠翠吃了一驚,低下頭去。因?yàn)樗幻靼走@笑話(huà)究竟有幾分真,又不清楚這笑話(huà)是誰(shuí)謅的。
祖父說(shuō):“你試告我,愿意哪一個(gè)?”
翠翠便勉強(qiáng)笑著,輕輕地帶點(diǎn)兒懇求的神氣說(shuō):
“爺爺,莫說(shuō)這個(gè)笑話(huà)吧?!贝浯湔酒鹕砹?。
“我說(shuō)的若是真話(huà)呢?”
“爺爺你真是個(gè)……”翠翠說(shuō)著走出去了。
祖父說(shuō):“我說(shuō)的是笑話(huà),你生我的氣嗎?”
翠翠不敢生祖父的氣,走近門(mén)限邊時(shí),就把話(huà)引到另外一件事情上去:“爺爺,看天上的月亮,那么大!”說(shuō)著,出了屋外,便在那一派清光的露天中站定。站了一會(huì)兒,祖父也從屋中出到外邊來(lái)了。翠翠于是坐到那白日里為強(qiáng)烈陽(yáng)光曬熱的巖石上去,石頭正散發(fā)日間所儲(chǔ)的余熱。祖父就說(shuō):
“翠翠,莫坐熱石頭,免得生坐板瘡?!?/p>
但自己用手摸摸后,自己便也坐到那巖石上了。
月光極其柔和,溪面浮著一層薄薄白霧,這時(shí)節(jié)對(duì)溪若有人唱歌,隔溪應(yīng)和,實(shí)在太美麗了。翠翠還記著先前祖父說(shuō)的笑話(huà)。耳朵又不聾,祖父的話(huà)說(shuō)得極分明,一個(gè)兄弟走馬路,唱歌來(lái)打發(fā)這樣的晚上,算是怎么回事?她似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久。
她在月光下坐了一陣,心里卻當(dāng)真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌。久之,對(duì)溪除了一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏以外,別無(wú)所有。翠翠走回家里去,在房門(mén)邊摸著了那個(gè)蘆管,拿出來(lái)在月光下自己吹著。覺(jué)吹得不好,又遞給祖父要祖父吹。老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,翠翠的心被吹柔軟了。
翠翠依傍祖父坐著,問(wèn)祖父:
“爺爺,誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?”
“一定是個(gè)最快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè);可又像是個(gè)最不快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)!”
“爺爺,你不快樂(lè)了嗎?生我的氣了嗎?”
“我不生你的氣。你在我身邊,我很快樂(lè)。”
“我萬(wàn)一跑了呢?”
“你不會(huì)離開(kāi)爺爺?shù)?。?/p>
“萬(wàn)一有這種事,爺爺你怎么樣?”
“萬(wàn)一有這種事,我就駕了這只渡船去找你?!?/p>
翠翠嗤地笑了,“鳳灘、茨灘不為兇,下面還有繞雞籠;繞雞籠也容易下,青浪灘浪如屋大。爺爺你渡船也能下鳳灘、茨灘、青浪灘嗎?那些地方的水,你不說(shuō)過(guò)全是像瘋子,毫不講道理?”
祖父說(shuō):“翠翠,我到那時(shí)可真像瘋子,還怕大水大浪?”
翠翠儼然極認(rèn)真地想了一下,就說(shuō):“爺爺,我一定不走,可是,你會(huì)不會(huì)走?你會(huì)不會(huì)被一個(gè)人抓到別處去?”
祖父不作聲了,他想到不犯王法不怕宮,只有被死亡抓走那一回事情不好辦。
老船夫打量著自己被死亡抓走以后的情形,癡癡地看望天南角上一顆星子,心想:“七月八月天上方有流星,人也會(huì)在七月八月死去吧?”又想起白日在河街上同大老談話(huà)的經(jīng)過(guò),想起中寨人陪嫁的那座碾坊,想起二老!想起一大堆過(guò)去事情,心中不免有點(diǎn)兒亂。
翠翠忽然說(shuō):“爺爺,你唱個(gè)歌給我聽(tīng)聽(tīng),好不好?”
祖父唱了十個(gè)歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著眼睛聽(tīng)下去,等到祖父不作聲時(shí),翠翠自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了?!?/p>
祖父所唱的歌,原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。
高三語(yǔ)文《邊城》作者簡(jiǎn)介
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰縣苗族人,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,積極創(chuàng)辦刊物,并以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。
建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,其巨著《中國(guó)服飾史》為學(xué)界所重。文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人,是現(xiàn)代文學(xué)最多產(chǎn)的作家之一。1988年病逝于北京。主要文學(xué)貢獻(xiàn):創(chuàng)造了一種采用抒情筆調(diào)描寫(xiě)的具有特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。
大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,以其特異的"生命形式",熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。