佛學(xué)智慧經(jīng)典語(yǔ)錄
諸心皆為非心，是名為心。佛家智慧還是很多的，以下是學(xué)習(xí)啦為你精心整理的佛學(xué)智慧經(jīng)典語(yǔ)錄，希望你喜歡。
佛學(xué)智慧經(jīng)典語(yǔ)錄精選：
1) 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
2) 別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。
3) 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
4) 這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
5) 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
6) 恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
7) 佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
8) 三世諸佛以自心為本師。
9) 當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
10) 境緣無(wú)好丑，好丑起于心，心若不強(qiáng)名，妄情從何起?妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無(wú)復(fù)對(duì)治，即名常住法身。
佛學(xué)智慧經(jīng)典語(yǔ)錄最新：
1) 用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
2) 如來(lái)者，即諸法如義。
3) 諸行是常，無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
4) 我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
5) 真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
6) 在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
7) 如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。
8) 欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈則佛土凈，隨成就眾生凈，則佛土凈。
9) 一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
10) 菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
11) 凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái)。
12) 無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國(guó);有妄想時(shí)，一心是一地獄。
13) 一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。
14) 佛不見(jiàn)身知是佛，若是有知?jiǎng)e無(wú)佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
15) 起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
16) 學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
17) 眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
18) 希望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
19) 念念無(wú)相，念念無(wú)為，即是學(xué)佛。
20) 息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
佛學(xué)智慧經(jīng)典語(yǔ)錄集錦：
1) 不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
2) 如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
3) 諸行性相，悉皆無(wú)常。
4) 如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。
5) 莫輕小惡，以為無(wú)殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無(wú)福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
6) 勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
7) 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
8) 誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
9) 智者任物不任己，愚人任己不任物。
10) 為諸眾生除無(wú)利益，是名大慈;欲與眾生無(wú)量利樂(lè)，是名大悲;于諸眾生心生歡喜，是名大喜;自舍己樂(lè)，施與他人，是名大舍。
11) 與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
12) 雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
13) 別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
14) 不以有行，亦不以無(wú)行。
15) 菩薩心無(wú)取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
16) 若諸菩薩行法供養(yǎng)，則得成就供養(yǎng)如來(lái)。如是修行，是真供養(yǎng)故。
17) 大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
18) 菩薩眾生皆是幻化，幻化滅故，無(wú)取證者。
19) 若諸菩薩悟凈圓覺(jué)，以凈覺(jué)心，取靜為行，由澄諸念，覺(jué)識(shí)煩動(dòng)，靜慧發(fā)生，身心客塵從此永滅，便能內(nèi)發(fā)寂靜輕安，由寂靜故，十方世界諸如來(lái)心，于中顯現(xiàn)，如鏡中像，此方便者，名奢摩他。
20) 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
21) 多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
22) 參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
23) 眾生界即諸佛界。
24) 我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
25) 不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
26) 眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
27) 算命不如認(rèn)命。
28) 菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無(wú)可作相。
29) 一花一世界，一佛一如來(lái)。
30) 一切皆為虛幻。
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