閱讀名著圍城讀書筆記600字
《圍城》是錢鐘書先生的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一本極具影響力的文學(xué)著作,本書展示了年代社會(huì)中知識(shí)分子的生活。心靈就是這樣一個(gè)圍城,就看你是如何去運(yùn)用它。下面是小編為大家整理的關(guān)于閱讀名著圍城讀書筆記600字,希望對(duì)你有所幫助!
閱讀名著圍城讀書筆記600字1
起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
“方鴻漸”這個(gè)人物錢老對(duì)他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人,平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動(dòng)上卻跟不上,最終只會(huì)是徒勞無(wú)功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。
“圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的是“婚姻”,所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對(duì)于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂,也是沒(méi)出息的?!薄拔覀儗?duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜?!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜?lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?/p>
這些等等語(yǔ)句,有的是對(duì)于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講,沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿足和厭煩,用“圍城”來(lái)比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂(lè),也有痛苦,
有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō),不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對(duì),我想這就是錢老給我們的啟示吧。
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許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的,我也一樣,不同的是,許多人迷上了錢先生語(yǔ)言的“犀利”,而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解,也僅限于幾篇短篇,對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺,卻忍不住妄加評(píng)論。
不明白看《圍城》有什么益處,書中所塑造的各個(gè)人物,方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛(ài)之處外,其他人全部都該一棍子打死的,或奸詐、或小器、或無(wú)能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌,更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒(méi)有夸人的細(xì)胞,貶人的能耐卻大長(zhǎng)。
這樣的人物設(shè)定,從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?,幾乎沒(méi)有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的,讀來(lái)何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子,錢先生把她的手指比喻成五條香腸,閱罷在下頭皮發(fā)麻,頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要,不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說(shuō)許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z(yǔ)言的“犀利”,那么在我看來(lái),“犀利”無(wú)異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味,但有些比喻實(shí)不得當(dāng),比如他竟然能將新人比喻為扒手,讀者也只能佩服他的勇氣了。
說(shuō)起刻薄,似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的魯迅。但是由于時(shí)代的局限,錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他筆下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明,有理有據(jù),需要時(shí)信手拈來(lái),不用時(shí)揮之即去,刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
要講錢先生對(duì)我們這一代的影響,好像有這么一個(gè)人每天都在喊著“錢鐘書萬(wàn)歲”的,他好像叫韓寒?,F(xiàn)在的韓寒是挺成功的,至少幾本書銷量都能過(guò)百萬(wàn),但他學(xué)習(xí)錢先生偏偏走樣,以致那些先讀韓寒再讀錢鐘書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申為幽默更延長(zhǎng)成搞笑,于是一代大師的作品就被當(dāng)成笑話影響著我們這一代。這當(dāng)然不是錢先生的錯(cuò),但又是誰(shuí)之過(guò)?
文章雖不值錢,紙墨也并不費(fèi)錢。批了這么多,并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的:嫌臟就表示愛(ài)潔。
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《圍城》,一部家喻戶曉的批判諷刺小說(shuō),是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說(shuō),這部如此高評(píng)價(jià)的小說(shuō)承載了多方面的社會(huì)批判和文化諷刺,它對(duì)人物形象的塑造更是達(dá)到了我國(guó)近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。
故事的主人公,方鴻漸,原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識(shí)青年,能在文學(xué)界有一定的建樹??墒牵适乱婚_始,方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。但是不學(xué)無(wú)術(shù)的.他在出國(guó)的四年中倒換了三個(gè)地方,倫敦,巴黎,柏林,最后卻為了應(yīng)付父親和“岳父”,用下流的手段,購(gòu)買了一張“美國(guó)克萊登大學(xué)”的文憑。就這樣,貌似載譽(yù)歸來(lái)的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚(yáng)和支持。
一個(gè)無(wú)所事事的假文藝青年,還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無(wú)比的惱火,但更覺(jué)得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調(diào)。才女蘇文紈有著一定高度的才學(xué),她卻喜歡上了方鴻漸,但是,他卻喜歡上了唐曉芙,一對(duì)表姐妹。我越來(lái)越覺(jué)得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡,通過(guò)這樣的情節(jié)設(shè)置,方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱,有些小見(jiàn)識(shí)但又沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時(shí)期的中國(guó)“知識(shí)分子”的縮影么?
其實(shí),我覺(jué)得這本書對(duì)我們現(xiàn)在更有教育意義,方鴻漸就好似我們當(dāng)今的一些沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,不知道怎么掌控自己命運(yùn)的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他角色,例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭,在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面,中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出,有頑固舊思想的老者的迂腐,還有對(duì)西方文化的盲目借用和學(xué)習(xí),真的都是如今社會(huì)中不可忽視的問(wèn)題。
《圍城》中的人,各個(gè)有自己的優(yōu)點(diǎn),但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時(shí)的社會(huì)背景下,演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”?;蛟S,在那時(shí)日本侵略的時(shí)候,這還真的是不是一種想象而已。
《圍城》告訴了我人性的真面目,也教給我一些人生的哲學(xué)。人,活在世上,不是碌碌無(wú)為地順應(yīng)生命的消亡,而是依靠自己的力量改變自己的命運(yùn),改變社會(huì)的變革,甚至改變?nèi)祟惖倪M(jìn)步。方鴻漸,一個(gè)失敗的人,有些許愛(ài)國(guó)情懷的人有著悲慘的結(jié)局,我們作為大學(xué)生,抱著對(duì)人生的希冀,用自己的雙手定能達(dá)到自己的目標(biāo)。
人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
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《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。
在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的'圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
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讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生,我難過(guò)孫柔嘉的工于心計(jì),我思考蘇文紈的執(zhí)著追求,我欣賞唐曉芙的直爽聰慧,我感嘆書中無(wú)止境的斗爭(zhēng),我感嘆人生的變幻無(wú)常。正像蘇文紈說(shuō):“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái).”在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
方鴻漸的優(yōu)柔寡斷,玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯(cuò)過(guò)了彼此。思想陳腐守舊的董斜川,“新古典主義”詩(shī)人曹元朗,方鴻漸好友趙辛楣,以及聰穎美麗的唐曉芙,在小說(shuō)的一開始就上演了一出知識(shí)分子百無(wú)聊賴的宴飲大戲,這足以見(jiàn)到他們各自內(nèi)心的“圍城”,每個(gè)人心中都有一座城,在這樣庸俗無(wú)聊充斥著虛假笑臉的社會(huì)中,他們用這樣的一座城保護(hù)自己。
方鴻漸,趙辛楣和未來(lái)三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過(guò)程中組成了“小社會(huì)”,各種矛盾和各種調(diào)侃,各種嬉戲及丑態(tài),將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。接著是方鴻漸在三閭大學(xué)教書的經(jīng)歷。大學(xué)里,上自校長(zhǎng),下至學(xué)生的人事糾紛,職業(yè)上的排擠,情場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng),堂而皇之的例行公事,見(jiàn)不得人的誣陷,陰謀詭計(jì)。一時(shí)間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺(tái)。一些學(xué)者粉末登場(chǎng),他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老,有韓學(xué)愈那樣外形木訥,內(nèi)心齷齪的假洋博士,也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子,有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林,有陸子瀟,顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢(shì)利小人。這座大學(xué),也是一座“圍城”,在這一座城里,表面光鮮燦爛,而暗地里各有各的無(wú)奈虛偽。
最后,方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了,他進(jìn)入了另一座“圍城”,孫小姐“千方百計(jì)”地嫁給方鴻漸后,她的挑剔,她的心機(jī),她的虛榮,她的勢(shì)利,漸漸都映在方鴻漸眼里。最后那擲梳子的一幕,大概是讓方鴻漸最傷心的吧。畢竟他倆從確定戀愛(ài)到結(jié)婚,實(shí)在是太迅速?;楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事,他倆像是一家人,又不像是一家人,兩人的個(gè)性都太強(qiáng),一個(gè)人不喜歡她的姑媽,一個(gè)人不喜歡她的叔叔,誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。但也許是因?yàn)樨?zé)任心,方鴻漸還是希望維持這種夫妻關(guān)系,而又因?yàn)樾奶浀娜艘怀鍪志吞蘖它c(diǎn),方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中,方鴻漸試圖逃出來(lái)。
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”我總覺(jué)得方鴻漸屬于第一種人。
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