友善為話題寫(xiě)一篇作文
友善為話題寫(xiě)一篇作文
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友善為話題寫(xiě)一篇作文1
二十四節(jié)氣中，回憶流金溢彩，你骨骼秀美，玲瓏剔透，執(zhí)一份友善之美。
—題記
軟襯三春草，柔鋪一縷香
光之精靈色彩斑斕，紅橙黃綠青藍(lán)紫?；ò晟贤该鞯穆吨檎凵涑稣麄€(gè)世界的色彩。我將它滴落在手心，在指尖匯成艷色一滴的傾城容顏，感受你透明的心靈反射的光。
還記得那一年嗎?我跌倒在湖畔，你小心扶持，關(guān)心呵護(hù)，替我抹去傷痛，卻在不經(jīng)意間將這友善之舉融于我心中。我嗅到了你身上淡雅的清香。從那時(shí)起，我便肯定你是來(lái)自三月的，三月的草是你溫柔無(wú)骨的雙手。那一年，你九歲，我八歲零九個(gè)月。
滿架薔薇爭(zhēng)芳艷。三伏亦感清涼意薔薇開(kāi)花了，與那年的一樣美麗，一樣芬芳，還記得那次你的友善嗎?在薔薇花下，我們攜手并肩，手上的銀色手鏈碰撞出清脆的響聲。你穿著一件白襯衫，一條洗舊泛白的牛仔褲，一雙臟臟的白球鞋。你摘下一瓣花，放在我的手心，告訴我說(shuō)你是薔薇花兒我是薔薇葉，我們?cè)谝黄鹁褪鞘郎献钇恋幕ǘ?。通過(guò)你那長(zhǎng)密而柔軟的睫毛，我看到你的眼睛似一潭清澈的湖水，于是我們都笑了，露出潔白的牙齒。
芬芳落盡暗香來(lái)，友善溫暖三九天雪開(kāi)始下了，一片一片潔白得耀眼。是上帝忘了洗頭，飄下的頭皮屑嗎?親愛(ài)的，我也忘了洗頭，可為何飄下滿目的憂傷?那年冬天，你那雙手像是雪人的小鼻子一般粉紅粉紅的，你呵一口氣捂著我的雙眼，告訴我說(shuō)你是我的雪天使，會(huì)給我溫暖。當(dāng)時(shí)，你那友善的雙眸已成了我心中不敢忘記的雋永的畫(huà)。
難忘你，難忘你的友好與善良，于是我便寫(xiě)下三春、三伏、三九來(lái)寄托對(duì)你深深的思念，我便畫(huà)春草、夏花、冬雪來(lái)紀(jì)念你特有的友善。低頭細(xì)算，你已經(jīng)離開(kāi)我三年零三個(gè)月，但你的友善卻縈繞在我夢(mèng)中，使我們沒(méi)有距離。
友善為話題寫(xiě)一篇作文2
從一般意義上講，人們所謂的友善往往就是善待他人，善待自然，善待社會(huì)，而我以為當(dāng)今社會(huì)水泥樓群林立，金錢(qián)物欲橫流，生存壓力徒增，抑郁者、思想不健康者增多，因此友善的第一要素就是善待自我，珍愛(ài)自我。在兩點(diǎn)一線的學(xué)生生活中，在壓力倍增的校園生活中，鄙人可謂是長(zhǎng)期摸索，總結(jié)出了一套善待自我，愉悅自我的理論。
在傳統(tǒng)的中國(guó)式思維中，人們始終操著嚴(yán)于律己的標(biāo)準(zhǔn)看待自我，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求是自我約束的最高境界。因此人們?cè)谏钪型⒁獾降氖亲约旱牟蛔闩c失敗，對(duì)應(yīng)的情緒也就是失落與郁悶，缺少必要的成功愉悅的體驗(yàn)，也就意味著將缺少再次搏擊的信心與力量。有一天，我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有足球踢的小孩在踢著易拉罐，一旁的母親不停地責(zé)備孩子調(diào)皮，男孩卻說(shuō)：“我快樂(lè)著呢。”
我頓時(shí)領(lǐng)悟這是一種跳出思維定勢(shì)的快樂(lè)，一種愉悅自我的方式。我們?nèi)缒軗Q一種角度看問(wèn)題，往往會(huì)看到積極的因素，找到成功的切入點(diǎn)。就拿那次月考失敗來(lái)說(shuō)，有的人黯然失落，有的人默默流淚，但我卻不一樣，我認(rèn)為從某種程度上來(lái)說(shuō)做錯(cuò)題的要比做對(duì)題更有意義，不但可以從中發(fā)現(xiàn)自身的知識(shí)漏洞，還能找到得分的突破口。這不，經(jīng)過(guò)對(duì)癥下藥的努力后，又一次月考的成功自然落在了我的身上。跳出思維的定勢(shì)，善待自我，愉悅自我，雨后的彩虹就會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
在一般的觀念中，善待自我便是一味的寬容自我。以自我為中心的人，斤斤計(jì)較于一己之私，常?？燎笏?，嚴(yán)責(zé)他人，因此很難得到他人的關(guān)懷，其實(shí)虧待他人，最后虧待的還是自己。幾年前震驚全國(guó)的馬加爵案便是一個(gè)很好的例子：他容不下別人的一個(gè)玩笑，竟然殘忍地殺害了他的四位同窗，也毀掉了自己的一生。若是他懂得善待別人就是善待自己的道理，驚天血案會(huì)上演嗎?古時(shí)的漢高祖劉邦，為了平定天下，善待自己的部下，他寬容剛愎自用的韓信，抑制他的缺點(diǎn)，發(fā)揮他的長(zhǎng)處，最終一統(tǒng)天下。從中不難看出，善待他人就是善待自我，將他人當(dāng)作自己一樣的尊重，寬容，就會(huì)收獲他人的尊重和寬容。
生活是艱辛，學(xué)習(xí)是坎坷，成長(zhǎng)是不易。跳出思維的定勢(shì)，善待他人，善待自我，善待生命中的每一天，莫讓失敗和痛楚縈繞你的心頭，莫讓自卑與失落回蕩在你的耳邊，莫讓無(wú)奈與失望羈絆你的前進(jìn)，善待自己，讓生命之樹(shù)結(jié)滿飽滿的香甜果實(shí)!
友善為話題寫(xiě)一篇作文3
從一般意義上講，人們所謂的友善往往就是善待他人，善待自然，善待社會(huì)，而我以為當(dāng)今社會(huì)水泥樓群林立，金錢(qián)物欲橫流，生存壓力徒增，抑郁者、思想不健康者增多，因此友善的第一要素就是善待自我，珍愛(ài)自我。在兩點(diǎn)一線的學(xué)生生活中，在壓力倍增的校園生活中，鄙人可謂是長(zhǎng)期摸索，總結(jié)出了一套善待自我，愉悅自我的理論。
在傳統(tǒng)的中國(guó)式思維中，人們始終操著嚴(yán)于律己的標(biāo)準(zhǔn)看待自我，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求是自我約束的最高境界。因此人們?cè)谏钪型⒁獾降氖亲约旱牟蛔闩c失敗，對(duì)應(yīng)的情緒也就是失落與郁悶，缺少必要的成功愉悅的體驗(yàn)，也就意味著將缺少再次搏擊的信心與力量。有一天，我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有足球踢的小孩在踢著易拉罐，一旁的母親不停地責(zé)備孩子調(diào)皮，男孩卻說(shuō)：“我快樂(lè)著呢。”
我頓時(shí)領(lǐng)悟這是一種跳出思維定勢(shì)的快樂(lè)，一種愉悅自我的方式。我們?nèi)缒軗Q一種角度看問(wèn)題，往往會(huì)看到積極的因素，找到成功的切入點(diǎn)。就拿那次月考失敗來(lái)說(shuō)，有的人黯然失落，有的人默默流淚，但我卻不一樣，我認(rèn)為從某種程度上來(lái)說(shuō)做錯(cuò)題的要比做對(duì)題更有意義，不但可以從中發(fā)現(xiàn)自身的知識(shí)漏洞，還能找到得分的突破口。這不，經(jīng)過(guò)對(duì)癥下藥的努力后，又一次月考的成功自然落在了我的身上。跳出思維的定勢(shì)，善待自我，愉悅自我，雨后的彩虹就會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
在一般的觀念中，善待自我便是一味的寬容自我。以自我為中心的人，斤斤計(jì)較于一己之私，常?？燎笏?，嚴(yán)責(zé)他人，因此很難得到他人的關(guān)懷，其實(shí)虧待他人，最后虧待的還是自己。幾年前震驚全國(guó)的馬加爵案便是一個(gè)很好的例子：他容不下別人的一個(gè)玩笑，竟然殘忍地殺害了他的四位同窗，也毀掉了自己的一生。若是他懂得善待別人就是善待自己的道理，驚天血案會(huì)上演嗎?古時(shí)的漢高祖劉邦，為了平定天下，善待自己的部下，他寬容剛愎自用的韓信，抑制他的缺點(diǎn)，發(fā)揮他的長(zhǎng)處，最終一統(tǒng)天下。從中不難看出，善待他人就是善待自我，將他人當(dāng)作自己一樣的尊重，寬容，就會(huì)收獲他人的尊重和寬容。
生活是艱辛，學(xué)習(xí)是坎坷，成長(zhǎng)是不易。跳出思維的定勢(shì)，善待他人，善待自我，善待生命中的每一天，莫讓失敗和痛楚縈繞你的心頭，莫讓自卑與失落回蕩在你的耳邊，莫讓無(wú)奈與失望羈絆你的前進(jìn)，善待自己，讓生命之樹(shù)結(jié)滿飽滿的香甜果實(shí)!
友善為話題寫(xiě)一篇作文4
心中對(duì)友善的理解，并不透徹，也許只停留在為過(guò)路的人做些什么，或是為即將碰面的人準(zhǔn)備些什么，抑或是愛(ài)與關(guān)懷，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈現(xiàn)的、隱藏的友善只有在面對(duì)朋友時(shí)，才會(huì)毫無(wú)根據(jù)地，毫無(wú)理由地?cái)U(kuò)散開(kāi)來(lái)，低低地盤(pán)旋，淺淺地散開(kāi)，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說(shuō)不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每個(gè)人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很安和，也有的很奇怪，但他們都住在每個(gè)人的心里，還經(jīng)常出來(lái)逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善地?fù)肀ё屇銣嘏?/p>
很多人說(shuō)人類最純凈的友情只存在于孩提時(shí)代，最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時(shí)代。孩提時(shí)代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無(wú)猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎?所以，每個(gè)人說(shuō)起這句話時(shí)，無(wú)不帶著無(wú)奈與惋惜。
我一直這樣認(rèn)為，友善的存在是因?yàn)榕笥训拇嬖冢笥训拇嬖谑且驗(yàn)樯畹募拍?，于是我們不斷尋找，不斷詢?wèn)，不斷嘗試，尋找著那個(gè)可以給我們安慰的那個(gè)人。他們?cè)谖覀儦g笑時(shí)與我們一起快樂(lè)了;他們?cè)谖覀兪б鈺r(shí)陪我們一起流淚了;他們?cè)谖覀兾鼤r(shí)與我們一起憤憤不平了;他們?cè)谖覀兠つ繒r(shí)指引方向了，于是，很自然我們就成了朋友了。然而，沒(méi)有人能知道，這樣的朋友之間，是什么在努力維持的，也許是為了一段記憶;也許是為了當(dāng)初的一個(gè)承諾;也許是為了一個(gè)自己也說(shuō)不清的理由，自然的，這樣的友誼是短暫的，無(wú)可留戀的。
所以，一個(gè)朋友的存在，需要我們用心來(lái)愛(ài)護(hù)。友善的意義也在于此。
無(wú)論是相識(shí)的人，還是陌生的人，都需要擁有我們的愛(ài)與關(guān)懷來(lái)繼續(xù)走下去。這樣，相識(shí)的人不會(huì)分離;這樣，陌生的人就會(huì)相識(shí);這樣，朋友才有了存在的價(jià)值;這樣，朋友就真的只是朋友了;這樣，友善就一直陪伴在我們身邊了。
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