個性是人生命的靈魂，只有個性的鮮明，才能活出多姿多彩的自我，展現(xiàn)自我。這里給大家分享一些關(guān)于個性優(yōu)秀范文，供大家學習。

個性優(yōu)秀范文1

　12月23日，是沂霖和睿睿的生日，本來有2個人過應該很開心，結(jié)果3個人哭，還吵了架，哎！真納悶?。?/p>

　　第一次，是睿睿和珂珂鬧矛盾。第二次是沂霖和她爸吵架。第三次是沂霖和珂珂鬧。第四次是珂珂和三（7）班一個人的媽媽鬧矛盾。第五次是我們8個人和別的地方的3個小孩和2個大人吵。這叫生日會嗎？

　　兩個過生日的人哭的像化妝了一樣，可我呢，要盡量把他們逗笑。

　　一切都好了，麻煩又來了。我們正在玩的時候，一個人拿著鞋子朝我背上扔來，我說：“你們干嘛？”他們?nèi)齻€只是站在那里一動不動。我們又開始玩了，結(jié)果，一堆油渣渣都灑在我身上了。我很生氣地對他們說：“你們不要這樣，好嗎？”

　　結(jié)果就因為這個互相吵個不停，最可惡的是罵我們很多不好聽的話，尤其那個最大的男孩。

　　后來，那三個小男孩不再說了，我們也要走了，一路上，我們說個不停。我還是覺得他們已經(jīng)知道錯了，所以沒有必要跟他們?nèi)フf那些東西。

　　通過這次事情，我知道了每個人的性格都不一樣，有的人想得開，有的人就總是想不開。所以要去跟那些想不開的人說說，讓他們想開點，這樣就不會有那些不和平的爭吵了！

個性優(yōu)秀范文2

我們中國人存在一種特殊的性格——變通。它存在的年份我記不得了，只知道他和我們一起生活，日子相當久遠了。我們中國人為什么會有這樣的生活？我想不通，大概是我們思考的比較多吧。他應該在我們身邊生活，要不然，我們需要他時，他該從哪里跳出來呢？“變通”，一種隱晦的詞匯，他到底是怎樣的存在呢？我不好說，但我想，我知道它存在的價值，或許會有些偏差，不過也應該差不到哪里去吧！這種感覺難以言語，我還是想想關(guān)于他的一些事件吧，畢竟不好說：大豆雖然蛋白質(zhì)豐富、廉價，但煮熟的大豆卻被人們關(guān)在了門外，這樣的大豆不足以引出人們的食欲，并且會使腸胃脹氣，有種“賠了夫人又折兵”的感覺，事實怎樣，誰會知道呢，算啦，不去理睬他。言歸正傳，杜甫詩大豆的升華品，他的小日子過得相當滋潤，他更是改變了大豆的命運，僅僅是變通了一下，便受到了不同地區(qū)不同人們的喜愛。其次，我該好好想想了：拿封建主義的落敗來說吧，這個例子應該足夠證明這了，也比較鮮明。“封建主義”，可謂一個熟知的詞匯，從古代勞動人民到朝中大臣，都收到他的壓迫，生活不盡人意。千百年后的“社會主義”，帶給了人們奔向小康的道路做了我們的指明燈，我們享受了他所給予的好處，但他還會隨著我們的成長而升華。想起來，心里就美滋滋的，幸福的日子誰會不想得到啊，要是不想，他可謂是一個十足的昏蛋啊。千百年的升華，變通，贏得我們的好感以及尊重，我們以他為驕傲，他因為是我們而存在的產(chǎn)物。拘泥固執(zhí)，不知變通，會有不小的幾率讓我們誤入歧途，稍微的變通一下，獲得的好處就能讓我們受用一生?！白兺ā蹦愕哪昙o應該相當大了吧？事實也是如此。我希望你能夠繼續(xù)影響國人以及世界，把你與我們分享，而你也就成了我們不可或缺的一部分。境遇尷尬+變通=升華，“變通”如春水般澆灌著干渴的土地，煥發(fā)出勃勃的生機。

個性優(yōu)秀范文3

　我不要更多，甚至也可以不要更好，但我一定要我！

　　題記

　　汩羅江上

　　一位老人簡著素裝，深閉雙眼，任強勁的風刺激性割著歷盡風霜的臉，因為臉痛能讓他代替心痛。

　　一葉扁舟向他駛來，舟上的漁父問他為什么孤獨地佇立在那。

　　他微張雙目，流下了傷心的淚水，說他不能容忍自己像奸臣小人般諂媚楚王，他必須直言進諫，但楚王被蒙敝其中。

　　漁父搖搖頭嘆道為什么不隨波逐流呢？他搖頭做不到，我寧愿舍棄那些徒有虛名的官職，寧愿“飛入尋常百姓家”也不愿意放棄我自己的信念，拋失我自己的人格人性。

　　漁父吧息，搖走了扁舟，留下孤獨的他，毅然吟著“舉世混濁唯我獨清，眾人皆醉唯恐天下不亂我獨醒”離開了“世之滋垢”的俗世！夕陽殘照，留下一片血紅的天空。

　　東籬旁

　　一朵菊花獨自地開放著，一擁菊花美麗的開放著，一簇菊花蕭灑地開放著。“一朵，二朵，三朵”一位老人慢慢地快樂地數(shù)著剛盛開的菊花，臉上露出了欣喜的笑容。

　　他也曾擁有過美好高遠的志向，他也曾想干出一番大事業(yè)，但世之常流不能容忍他的習性，他不能被他們所容忍，所以他只能遠遠地逃到靜謐的田園，享受風光田園的生活。

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”他如同一只放飛的小鳥，飛向了心往已久的田園，在這“松菊就存”的小屋，他悟出了自己的快樂。

　　他明白了“復得返的自然”的豁達，悟出了“心遠地自偏”的娛樂，也許無人能讀懂他的心，但他不在乎，將自己的心意全譜寫在每一朵盛開的菊花上，然后精心照料他的寶貝。

　　涼風拂來，每一朵菊花怒放得更加盛，笑得更自得怕然了。

　　長安街

　　豪邁奔放的他，勝利地沖出了世俗之籠，久違的心奔放的他，仰天大笑道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的壯闊，他寬廣的心胸終于被釋放。

　　不知多久以前，他還在壓抑著內(nèi)心，違背著自己的志向，在奢侈的官中為貴妃作詩，他并不想這樣活著，如果再比下去，他會丟失他的本性。

　　為了不讓自己的個性遠離，他得罪高力士，得罪楊貴妃，終于被貶遠地，同時讓自己的靈魂從隙縫中升出，坐看潮起潮落，與明月“對飲成三人”為了自己的本性，他寧愿放棄一切，放棄更好的。

　　為個性而少于紛擾，為了自己的心念而活，寧愿放棄最好的，也不讓自己空度靈魂！

個性優(yōu)秀范文4

　個性是浩瀚、深邃的海。

　　個性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰。

　　個性是悠揚的駝鈴。

　　個性是一塊小石子投入到平靜的湖面時，你的詫異你的驚喜。

　　如果只詫異于石子打破湖面平靜的美，而不驚喜于石子擊起的一道道漣漪，那么又何來個性？總是試圖讓內(nèi)向的人活潑一些，讓開朗的人沉穩(wěn)一些，諸如此類，那么又何來“個性”的張揚？

　　改變?nèi)说膫€性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫無棱角的玩物。

　　“韓寒”的個性算是張揚吧！你是否打算改造他？改造成只知學習的學生，毫無個性的學生，這樣才算真正的人才？沒有韓寒那特有的個性，你怎么會看到像《三重門》《零下一度》等有個性的優(yōu)秀之作？如果沒有個性的張揚，你是否知道松江二中還有一個叫韓寒的男孩？

　　李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”是個性的張揚；李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄”是個性的張揚；蘇軾的“大江東去”的豪情是個性的張揚；李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個性的張揚。如果讓李白成為李清照，蘇軾成為李煜，恐怕那許多禮贊的文章都不會出現(xiàn)，文化寶庫將失色不少。

　　個性的色彩如此斑駁，我愛它的剛毅，也不排斥它的溫柔。個性的味道如此多樣，我喜歡它的甜美，也不怨恨它的苦澀。喜歡評頭論足、企圖改變別人個性的人，那么你自己的性格又是怎樣的呢？別人會認為你挺愛管閑事，難道不是嗎？別人的性格你都想改變，那么你還有什么不想改變的呢？

　　不知道自己是活潑開朗，還是沉穩(wěn)寡言，也許介于兩者之間吧！我認為自己既開朗有余，又沉穩(wěn)不足；既想沉默寡言，又不甘寂寞。這樣，也許別人也會說假深沉、扮酷，真是沒辦法！只好用“走自己的路，讓別人去說吧”來搪塞。

個性優(yōu)秀范文5

　我們班有位同學，她學習很認真，很樂于助人，還很積極參加一些活動，大家都說她是會發(fā)光的“小太陽”。這位同學是誰呢？當然是我啦！

　　我學習很認真，所以成績也就還不錯，老師把我們班分為幾個學習小組，還要選小組長，那我們這個組的小組長當然是我啦。早自習的時候，他們不認真，我可不會“輕饒”他們呢，有時我會很嚴厲地說：“魏小帥，認真讀書！”有時我也會溫柔的說：“你就認真點吧，為了我們小組的勝利吧！”

　　我還很活潑開朗，會積極參加一些活動。有一次，班主任老師說：“我們班要為“六一”排練集體舞，誰來參加？”我興致勃勃地說：“我來參加！”“好，那你帶幾個同學排練吧！”班主任老師高興地說。我選了幾位學習過跳舞的同學，有賈小茵、周成萌等一些同學。我們有時利用下課時間來排練，有時利用活動課時間來排練。有同學跳得不好的時候，我不會批評她，我會想辦法讓她們樂于接受我的意見，如依依同學，本來只要轉(zhuǎn)兩個圈，她卻轉(zhuǎn)了五、六個圈，我說：“依依同學，這不是在玩呼啦圈呀！”大家都哈哈大笑起來，依依也不好意思的笑了，她下次做的時候就很用心的做了。她們做得好的時候，我會豎起兩個大拇指：“真棒！”有時有些同學和老師來看我們練習舞蹈，都會說：“遠遠，你這個小老師當?shù)貌诲e哦！”

　　這就是我，一個有個性的“小太陽”，走到哪里，哪里就會發(fā)光！

個性優(yōu)秀范文6

常常在超市里看見，一條又一條方形的巧克力放進了圓形的盒子里，真是巧妙的設(shè)計。既不會磕壞巧克力的邊角，又方便好拿，不會晃動。這樣的巧，是完美的運用了方和圓。

　　人們常說，在生活的磨礪下，許多年輕時的棱角被磨得圓滑。個性才能在茫茫人海中一枝獨秀。但這兩者，如何才能兼得？

　　好比個性就是一條方形的巧克力，要想它保持完整，你就需要一個圓盒。而不懂得包裝的人，要么被生活的磨礪塑造成了普通的圓；要么在社會中左碰右碰，傷痕累累。

　　就好像楊慎，正是他正直的棱碰了皇帝，才不得不被流放，在南荒漂泊無依，與親人音書斷絕。其實以他的才華，很容易獲得重位，過上榮華富貴的生活。

　　也許有人會說，就是應該堅持個性，堅持原則。實際上楊慎在漂泊的生活中也學會了妥協(xié)，變得圓滑，他的正直他的個性卻沒能在那個地方發(fā)揮作用。

　　在個性的外面有一層包裝，并非迎合世俗口味，諂媚逢迎。它只是一種手段，只是為了讓個性保全，并釋放它應有的價值，是一種睿智。

　　也許有人還會說，那魏征呢？魏征的存在并非不可能，但這需要多大的.條件，有多賢明的君主？

　　你又是否知道，又有多少才華橫溢的人才，在秉承個性的同時，又在感慨“懷才不遇”，“生不逢時”？

　　我相信，自我保護個性遠比尋找外力穩(wěn)妥得多。同時，在這個時代，保全自己的創(chuàng)造力和張揚的個性比去逢迎，抑或獨樹一幟重要得多。因為這兩者是創(chuàng)造和進步的基礎(chǔ)。給個性加上一層包裝盒，并非是放棄是偽裝，它是一種態(tài)度。更是一種個性，明智的個性。

　　所以，給個性加上一層包裝盒，是一種處世方法，是一種“外圓內(nèi)方“的生活態(tài)度。