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《蘇東坡傳》讀后感優(yōu)秀作文10篇(2)

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  《蘇東坡傳》讀后感范文六

  蘇軾,唐宋八大家之一,在我的印象中他的詞最出名,其代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》,《江城子·十年生死兩茫茫》。最近我在誦讀他的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。他是無(wú)數(shù)人仰慕的大才子,其作品千古流傳。

  林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,讓我對(duì)他有了新的認(rèn)識(shí)。確實(shí),他是一位天才,他的文章上至皇帝下至平民百姓爭(zhēng)相傳誦。他因文章而惹禍,他的政敵因他的文字對(duì)他羨慕妒忌恨,制之于死地。他不僅在文章詩(shī)詞上,還在書法與繪畫上開(kāi)創(chuàng)了新局面。在各個(gè)領(lǐng)域大放光芒,我想起一個(gè)人,弘一法師李叔同可與之相比。

  蘇不僅富于感性,而且非常理性。他既熱愛(ài)自然,縱情山水,又談佛論道。他的足跡遍及天涯海角,總少不了一些奇特朋友相隨,談經(jīng)論佛,他對(duì)人生有深刻的認(rèn)識(shí)。讀他的《赤壁賦》,在數(shù)百字的短文中,你能體會(huì)到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度過(guò),在一個(gè)地方?jīng)]有呆到三年,離京都越來(lái)越遠(yuǎn),遠(yuǎn)到海外蠻地?!翱嚯y讓人成長(zhǎng)”,殘酷的生活造就了一代文豪,他是一位樂(lè)天派,他把對(duì)生活與人生的感悟付諸于詩(shī)文。文字成就了他的偉大。

  他為人所愛(ài)的不僅是才華,豪爽、正直,這些品質(zhì)更為人所喜,但是作為政治家,這些品質(zhì)注定他會(huì)失敗的。他不喜官場(chǎng),也不為官場(chǎng)所容。無(wú)論是他的政敵王安石等當(dāng)權(quán),還是他的“同黨”執(zhí)政,他的正直的言論讓人不安,最終他只能遠(yuǎn)離政治的中心。

  可是他又非常熱愛(ài)他的人民,只要有機(jī)會(huì)執(zhí)政一方,他就把當(dāng)?shù)刂卫淼木袟l,比如治理黃河,建設(shè)西湖,林語(yǔ)堂說(shuō)他是火命,在他的執(zhí)政生涯中總與水對(duì)抗。在杭州他為后人留下了西湖美景,他是一位離不開(kāi)大自然的詩(shī)人。既陶醉在自然的懷抱中,又與老百姓生活在一起,這樣的長(zhǎng)官人們能不被喜愛(ài)?

  月夜當(dāng)空,他最喜的是與人夜游,沒(méi)有文友相伴就與百姓縱談。在蠻地與百姓聊天,沒(méi)有文化沒(méi)關(guān)系,他說(shuō),談鬼故事也行啊。于此,我讀到一種深深的孤獨(dú)。

  他是一位樂(lè)天派,在海南蠻荒之地,他忍受著熱帶的高溫,艱苦的自然環(huán)境也沒(méi)有征服這位老人,他永無(wú)止境地探究著生命的樂(lè)趣,他親自釀酒,還學(xué)瑜伽煉仙丹,他熱愛(ài)生活,享受生活。

  他的朋友圈遍及各個(gè)層次?;噬匣屎髮?duì)他尊敬有加,老百姓也把他當(dāng)作自己的父母官,當(dāng)他入獄時(shí),當(dāng)他流放時(shí),萬(wàn)人空巷相送;當(dāng)他到達(dá)某地時(shí)總有許多人在岸邊相迎。怪不得人們總是樂(lè)于談?wù)撍墓适拢蜕钤谌嗣裰虚g,在位時(shí)他時(shí)時(shí)為百姓著想,即使下野也想辦法影響當(dāng)政者。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

  《蘇東坡傳》讀后感范文七

  “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之豪情萬(wàn)里;“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無(wú)言,惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著對(duì)大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》。

  蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景祐三年的一天,四川眉山的一間房中,一個(gè)嬰兒呱呱落地,他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長(zhǎng)于宋仁宗當(dāng)政時(shí)期,其時(shí)四海升平,人民安居樂(lè)業(yè),因此他生活無(wú)憂無(wú)慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦,后來(lái)進(jìn)京應(yīng)試,成績(jī)斐然,名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法,政見(jiàn)上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報(bào)復(fù),被一貶再貶,直至流放到偏遠(yuǎn)地方,終了余生,享年六十三歲。

  曾有人形容蘇東坡為“樂(lè)天派”,對(duì)此我非常贊同。他喜歡開(kāi)玩笑,開(kāi)玩笑的對(duì)象不分?jǐn)秤?。在遭遇貶謫時(shí),他對(duì)沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候,他過(guò)得非??鞓?lè),給朋友寫信說(shuō):“來(lái)此半年,已服水土,一心無(wú)掛慮,因?yàn)橐呀?jīng)樂(lè)天知命?!彼l(fā)現(xiàn)甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人?!边€寫信給兒子說(shuō),別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無(wú)疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對(duì)逆境,在那里了解民風(fēng),學(xué)習(xí)方言,興辦學(xué)校,稱贊那里沒(méi)有嶺南的瘴氣,還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。

  縱觀中國(guó)古代,沒(méi)有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國(guó)憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂(lè)。奸臣迫害,大可一笑而過(guò);貶謫流放,仍可心如止水,樂(lè)天知命。在他的詩(shī)詞中,我們未曾讀出對(duì)世道、對(duì)他人的抱怨和指責(zé),反而更多的是對(duì)當(dāng)下生活的品鑒,對(duì)世事人情的豁達(dá)。

  蘇軾的一生中,詩(shī)、詞、書、畫無(wú)一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道,樂(lè)觀積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開(kāi)一笑翩翩。

  《蘇東坡傳》讀后感范文八

  要了解一個(gè)死去已經(jīng)一千年的人,并不困難。最主要是如何正確地走進(jìn)這個(gè)古人??梢詰{借傳記來(lái)走進(jìn)這個(gè)人的內(nèi)心,就在這個(gè)寒假,我在國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂老師的帶領(lǐng)下,正確地走進(jìn)偉大詩(shī)人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。

  元?dú)饬芾?、富有生機(jī)的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者。是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧還開(kāi)玩笑的人。

  蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商,有天真浪漫的赤子之心;他保持天真、淳樸,終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算,與他的人品格格不入;他的詩(shī)詞文章,或一時(shí)即興創(chuàng)作,或是有所不滿時(shí)有感而發(fā),都是自然流露,順乎天性,剛猛強(qiáng)烈,正如他所說(shuō)的“春鳥秋蟲之聲”;也未嘗不可比作他的詩(shī)句:“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下游行人行。”

  在我讀完書時(shí),我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折,富有傳奇色彩。他是一個(gè)萬(wàn)事通,更是一個(gè)體恤人民的好官員。幾乎三百六十行,行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂(lè)天派的精神,而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂(lè)觀的面對(duì)這些挫折,總是低頭喪氣。俗話說(shuō)得好:書是一味良藥。正是如此,我也因此學(xué)起了蘇東坡的樂(lè)觀的性格,是自己開(kāi)朗。

  蘇軾的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星,地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬(wàn)物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒,他究竟是哪個(gè)微粒,有何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他享盡人生。讓我們走進(jìn)蘇東坡,見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物,領(lǐng)悟他的傳奇人生。

  《蘇東坡傳》讀后感范文九

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄?!?/p>

  縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物,位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)道底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出,敢于批評(píng)的態(tài)度。也許是富貴榮華,安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓民生上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。

  作者曾經(jīng)也這樣描述過(guò):“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法:那就是要多說(shuō)話,但內(nèi)容必須空洞?!边@很好理解,如果你的存在不會(huì)對(duì)那些帶頭人物有所威脅,那你就不會(huì)引來(lái)不必要的麻煩?!案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說(shuō)出什么,但只要否認(rèn)。高明的官員必須深有修養(yǎng),長(zhǎng)于說(shuō)‘無(wú)可奉告’‘閣下聽(tīng)說(shuō),誠(chéng)然不錯(cuò)!’這樣便大有前途了。第二條,他必須討好朋友。第三條,當(dāng)特別提防開(kāi)罪他人。守口如瓶,低聲而斯文,使人高興的竊竊私語(yǔ),早晚會(huì)積勞成疾,因公殉職?!弊髡哒f(shuō)這就是朋黨之爭(zhēng)時(shí)政治之中的規(guī)則。顯然,蘇軾已一一犯規(guī)了,但這并不是他不明白這些“秘訣”,實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱耍谋拘跃褪亲鲆粋€(gè)堂堂正正的人。俗話說(shuō)江山易改,本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說(shuō)話做事都要對(duì)得起天地良心。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí),蘇軾也曾寫到:“惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?!币苍S他知道,這許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智。但我想,這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?,?shí)事求是到死都未曾泯滅呀!

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀,是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女題詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

  拿林語(yǔ)堂做結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”用我自己的話說(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。

  《蘇東坡傳》讀后感范文十

  論起那些古代的著名詩(shī)人,例如唐宋八大家,我都了解,在這些人中,最讓我欽佩的,就是蘇東坡了。

  蘇東坡,是豪放派的最具有代表性的人物之一,他是個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人,在被貶的時(shí)候,仍然能保持一個(gè)好的心態(tài),與友人一同出游。我欽佩他,是因?yàn)樗兄鵁o(wú)可比擬的才華,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,表達(dá)了他的豪邁;同時(shí),“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,是他的深情;還有著“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人,怎能不欽佩?

  我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內(nèi)心世界,于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書籍中,我選中了這本《蘇東坡傳》。

  從書中的標(biāo)題,很容易能看出這本書與眾不同的地方,這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著名作家,也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫一位才子,就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀(jì)四大人物傳記之一。

  這本書寫了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放,大半生都過(guò)著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇,苦難深重,但他卻沒(méi)有抱怨和頹廢,總是那樣豁達(dá),總能找到快樂(lè)的理由。

  蘇東坡受盡磨難,而依然快樂(lè)達(dá)觀,能成為豪放派的代表,固然可贊,而讀罷掩卷,我卻似乎有了一些新的體會(huì)。

  蘇軾毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。 中行,行能得其中者,言不得中行則欲得狂狷者??裾?,進(jìn)取於善道。狷者,守節(jié)無(wú)為?!弊鋈俗鰝€(gè)狂者可以,但不能做一個(gè)狷者。

  的確,蘇軾的才華,超過(guò)了幾乎當(dāng)時(shí)的所有人,有狂傲的資本,不過(guò),從另一個(gè)角度看,他也為狂所連累,成為他各種挫折的根源。烏臺(tái)詩(shī)案,就是一個(gè)典型的的例子。

  狂傲,說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn),是恃才傲物,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn),就是自負(fù)。當(dāng)年,蘇軾做官時(shí),他好友的父親,陳希亮,作為他的上司,不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章,蘇軾都要寫很多遍,因?yàn)殛愊A猎趺炊寄苷业揭稽c(diǎn)漏洞。有人說(shuō),陳希亮是無(wú)中生有,他為此解釋說(shuō),是看出了蘇軾特別驕傲,怕他以后在官場(chǎng)上,會(huì)吃大虧,所以才打壓他,磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了,但是我想骨子里的東西并沒(méi)改。

  蘇東坡的一生是異??部赖?,也是樂(lè)觀開(kāi)朗的。他的那種身處逆境,卻始終保持積極向上的心態(tài),敗亦可喜的超然達(dá)觀,像他的詩(shī)詞文章垂名千史!

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