2017年山東語(yǔ)文高考題
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2017年山東語(yǔ)文高考題
第I卷(選擇題 共36分)
一、(每小題3分，共15分)
閱讀下面一段文字，完成1～3題。
村莊的夜幕藍(lán)得透明，鑲嵌著一輪圓圓的皓月和幾顆眨著眼睛的星星。家家透出昏黃的燈火， ① 。腳步聲，說(shuō)笑聲，狗吠聲，嬰兒啼哭聲，匯成溫馨優(yōu)美的村莊協(xié)奏曲，記憶中還有的，是村頭的大槐樹(shù)下，幾位駝背的老人吧嗒著旱煙袋，坐成夕陽(yáng)下一道(蒼茫/蒼涼)古老的黑剪影。他們的身后是整齊卻高矮不等的柴草堆，上面遮蓋著破舊的蓑衣和葦笠……每當(dāng)想起這些，腳口便涌動(dòng)著幸福與感動(dòng)，大自然和村莊恩賜我很多，我卻把村莊帖心暖肺的關(guān)懷與眷戀帶進(jìn)了喧囂的城市。
我堅(jiān)信，在亙古不變的傳統(tǒng)耕作方式面前，任何語(yǔ)言都蒼白無(wú)力。我的腦海里時(shí)常(涌 現(xiàn)/閃現(xiàn))這樣一個(gè)畫(huà)面：皮膚黝黑的農(nóng)夫，佝僂著腰，正迎著朝陽(yáng)辛勤耕作……樸實(shí)勤勞的鄉(xiāng)親們，在這熟悉的村莊里生存、生活幾十年，留下生命神秘的遺傳和互為親人的緣份。
村莊是人生的坐標(biāo)系，就像卷藏在記憶深處的一幅水墨長(zhǎng)卷， ② ;就像鐫刻在靈魂深處的經(jīng)書(shū)，一次次被親情和愿望反復(fù)翻閱和咀嚼。心有千結(jié)，情有萬(wàn)縷。唯獨(dú)鄉(xiāng)情人人理不清，代代剪不斷。寬厚和仁慈的土地，凝結(jié)和承載著厚重的歷史，(雖然/即使)被踩在腳下，可是依然堅(jiān)韌博愛(ài)。這就是土地的秉性和品格。
1.文中加點(diǎn)字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形，都正確的一項(xiàng)是[來(lái)源:Zxxk.Com]
A.眷(juàn) 緣份 B.佝(gōu) 帖心暖肺
C.嚼(jué) 鐫刻 D.載(zǎi) 亙古不變
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.蒼茫 涌現(xiàn) 雖然
B.蒼茫 閃現(xiàn) 即使
C.蒼涼 閃現(xiàn) 雖然
D.蒼涼 涌現(xiàn) 即使
3.在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.①飄散出淡淡的酒香和菜香 ②季節(jié)一次次將其攤開(kāi)和描摹
B.①飄散出淡淡的酒香和菜香 ②一次次被季節(jié)攤開(kāi)和描摹
C.①淡淡的酒香和菜香飄散出 ②一次次被季節(jié)攤開(kāi)和描摹
D.①淡淡的酒香和菜香飄散出 ②季節(jié)一次次將其攤開(kāi)和描摹 [來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.雖然曾經(jīng)的年少輕狂已經(jīng)付諸東流，曾經(jīng)的花樣年華也已悄然而逝，但是步入中年的 我們?nèi)匀徊粔嬊嘣浦?，渴望不斷超越自我?/p>
B.隨著移動(dòng)時(shí)代的到來(lái)，愛(ài)奇藝、騰訊和優(yōu)酷三家視頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在移動(dòng)端積極布局，發(fā) 展迅猛，市場(chǎng)占有率不相上下，呈現(xiàn)出分庭抗禮之勢(shì)。
C.消化過(guò)剩產(chǎn)能督查組將嚴(yán)肅查處那些頂風(fēng)違規(guī)生產(chǎn)、企圖火中取栗以謀取一己之利的 企業(yè)，嚴(yán)厲追究相關(guān)人員的責(zé)任，并及時(shí)通報(bào)處理結(jié)果。
D.地方政府建設(shè)特色小鎮(zhèn)要杜絕花拳繡腿，應(yīng)從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，打造生態(tài)價(jià)值和 經(jīng)濟(jì)效益兼具的特色產(chǎn)業(yè)，給百姓帶來(lái)真正的實(shí)惠。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是
A.世界衛(wèi)生組織駐華代表施賀德在接受新華社記者采訪時(shí)表示，他堅(jiān)信中國(guó)的空氣污染 問(wèn)題在接下來(lái)的5到10年里會(huì)有非常明顯的改善。
B.珍藏于青海省藏文化博物館的《中國(guó)藏族文化藝術(shù)彩繪大觀》長(zhǎng)達(dá)618米，由數(shù)十個(gè) 著名寺廟的畫(huà)師集體創(chuàng)作而成，堪稱(chēng)藏族文化的百科全書(shū)。
C.2017年國(guó)際自行車(chē)賽于本月6日在云南昆明開(kāi)賽，來(lái)自中國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家的千余名自行車(chē)運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者參加了比賽。
D.部分地方政府嘗試聘請(qǐng)第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家，采用查閱資料和現(xiàn)場(chǎng) 座談、定性分析 和定量分析、過(guò)程評(píng)估和成效評(píng)估相結(jié)合，對(duì)政治協(xié)商工作進(jìn)行考核。
二、(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
庭院無(wú)風(fēng)花自飛
——邵雍擊壤體的淵源與體式
王利民
《伊川擊壤集》中的詩(shī)篇載錄了邵雍的思想、學(xué)術(shù)、志愿、情感與德行，是他的生平經(jīng)歷與人格風(fēng)范的藝術(shù)化反映。從形式與內(nèi)容方面來(lái)看，邵雍所創(chuàng)造的擊壤體既確立了文人詩(shī)的一種全新的體式規(guī)范，又凝聚了北宋時(shí)代的理學(xué)思潮，是儒門(mén)哲理詩(shī)的軸心體現(xiàn)。
擊壤體的形成根基于唐宋之際由崇文到尚理的學(xué)術(shù)變遷、反樸還淳的士風(fēng)變易和趨于平易樸實(shí)的文風(fēng)走向。四庫(kù)館臣在《擊壤集提要》中對(duì)此有清晰的辨析：“自班固作《詠史》詩(shī)，始兆①論宗：東方朔作《誡子》詩(shī)，始涉理路②。沿及北宋，鄙唐人之不知道，于是以論理為本，以修詞為末，而詩(shī)格于是乎大變。此集其尤著者也。北宋自嘉祜以前，事事反樸還淳，其人品率以光明豁達(dá)為宗，其文章亦以平實(shí)坦易為主，故一時(shí)作者，往往衍長(zhǎng)慶余風(fēng)。王禹傅詩(shī)所謂‘本與樂(lè)天為后進(jìn)，敢期杜甫是前身’者是也。邵子之詩(shī)，其源亦出白居易。而晚年絕意世事，不復(fù)以文字為長(zhǎng)。意所欲言，自抒胸臆，原脫然于詩(shī)法之外。”這是在全面把握中國(guó)古代哲理詩(shī)發(fā)展軌跡和北宋士風(fēng)、文風(fēng)的基礎(chǔ)上，對(duì)《伊川擊壤集》所作的歸納。盡管它對(duì)哲理詩(shī)的形成和演化過(guò)程的考察顯得粗略而欠準(zhǔn)確，但它對(duì)邵雍詩(shī)歌的體式特征、創(chuàng)作原則的總結(jié)平實(shí)公允，富有卓識(shí)。
邵雍以哲人身份寫(xiě)作詩(shī)歌，著意塑造理學(xué)的精神文化結(jié)構(gòu)，自覺(jué)充當(dāng)?shù)赖挛幕牧⒎ㄕ吆徒忉屨?，而無(wú)意于遵循傳統(tǒng)詩(shī)歌規(guī)則。依據(jù)傳統(tǒng)的詩(shī)學(xué)規(guī)則對(duì)他的詩(shī)歌作藝術(shù)判斷只能斫傷擊壤體的文化價(jià)值和個(gè)性?xún)r(jià)值。清代何一碧在《論詩(shī)》詩(shī)中吟道：“詩(shī)家說(shuō)理常嫌腐，《擊壤》歌謠宜另看。”其另眼相看的應(yīng)是《伊川擊壤集》中有著自然景物刻畫(huà)、風(fēng)格清新活潑的詩(shī)篇。而這些詩(shī)歌往往在感性中寓有理性 。在想象和知覺(jué)中寓有義理。如邵雍《暮春吟》：“林下居常睡起遲，那堪車(chē)馬近來(lái)稀。春深晝永簾垂地，庭院無(wú)風(fēng)花自飛。”詩(shī)人的從容靜定氣象從春日的大化流行中呈現(xiàn)出來(lái)。儒道兩家在修身、養(yǎng)心問(wèn)題上的總體思路是通過(guò)否定感性自我來(lái)實(shí)現(xiàn)精神超越，而邵雍則強(qiáng)調(diào)在個(gè)體生命的感性存在中實(shí)現(xiàn)內(nèi)在超越。他認(rèn)為修身是為了形體上求安，養(yǎng)心是為了心靈上求樂(lè)，他的《天人吟》說(shuō)：“身安心樂(lè)，乃見(jiàn)天人。”天人合一的安樂(lè)境界就是邵雍所追求的道德化境。
四庫(kù)館臣認(rèn)為擊壤體源出于白居易。這是著眼于二者流暢淺近的語(yǔ)言風(fēng)格而言的。其實(shí)，白詩(shī)的通俗曉暢，是經(jīng)過(guò)千錘百煉、作了許多藝術(shù)加工的結(jié)果。這和邵雍直抒胸臆、佇興而就的創(chuàng)作方式大異其趣。在這個(gè)時(shí)代，洛陽(yáng)文人多以白居易為師法對(duì)象，但擊壤體所體現(xiàn)的理學(xué)價(jià)值原則、重意識(shí)甚于重技巧的創(chuàng)作原則使得它不可能成為白體詩(shī)的承流接響。邵雍本人鳥(niǎo)瞰詩(shī)史，僅僅標(biāo)舉《詩(shī)經(jīng)》為詩(shī)歌典范。他喜愛(ài)陶淵明詩(shī)文，主要是欽慕陶氏的人格。和陶淵明一樣，邵雍的生活和人格緊密地交織在他的詩(shī)中。其詩(shī)歌風(fēng)格與生活風(fēng)格具有高度的一致性，都是深思熟慮后的選擇。二者都以平易質(zhì)樸為特征，都與人為矯飾相悖離。二人的詩(shī)都有一定的自傳性，都有一種表現(xiàn)自我和得到理解的強(qiáng)烈愿望。由于本人的不斷出場(chǎng)，詩(shī)人自身成了詩(shī)歌觀照的主體，家園生活構(gòu)成了重要的主題。他們那具有自我滿(mǎn)足感的隱士形象及其特異的個(gè)性，主要是由自己的詩(shī)作塑造的。
朱彝尊《靜志居詩(shī)話》說(shuō)：“白沙③雖宗《擊壤》，源出柴桑④。”指出陳獻(xiàn)章詩(shī)歌與陶詩(shī)、邵詩(shī)間的前后繼承關(guān)系，同時(shí)也表明了陶詩(shī)與邵詩(shī)存在同中之異。擊壤體有著突出的原創(chuàng)性，其體式固然和《詩(shī)經(jīng)》相去甚遠(yuǎn);其淺近的語(yǔ)言和陶詩(shī)的簡(jiǎn)古風(fēng)格也不相同。其實(shí)，邵雍仰幕的是《詩(shī)經(jīng)》的濟(jì)世精神和陶詩(shī)任真自適的意趣，而沒(méi)有著力追仿《詩(shī)經(jīng)》和陶詩(shī)的藝術(shù)形式。
(選自2016年12月16日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)
【注】①兆：開(kāi)始。②理路：道理，理論。③白沙：指明代思想家、詩(shī)人陳獻(xiàn)章，因陳獻(xiàn)章曾在白沙村居住，故人稱(chēng)白沙先生。④柴桑：古地名，是陶淵明的故里，后人便以“柴桑”代指陶淵明。
6.關(guān)于邵雍的擊壤體詩(shī)歌，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.唐宋之際，學(xué)術(shù)逐漸追求理性，士風(fēng)逐漸返樸歸淳，文風(fēng)逐漸崇尚平實(shí)，這是邵雍擊 壤體詩(shī)歌產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
B.擊壤體詩(shī)歌在內(nèi)容上體現(xiàn)了北宋時(shí)代的理學(xué)思潮，在形式上確立了文人詩(shī)的體式規(guī) 范，是儒門(mén)哲理詩(shī)的典型代表。
C.擊壤體詩(shī)歌彰顯了邵雍的詩(shī)歌創(chuàng)作原則，即追求任真自適的意趣和清新活潑的風(fēng)格 ， 反對(duì)沿襲傳統(tǒng)，反對(duì)形式技巧。
D.擊壤體詩(shī)歌星現(xiàn)出理學(xué)的精神文化結(jié)構(gòu)。具有獨(dú)特的文化價(jià)值和個(gè)性?xún)r(jià)值，與邵雍的 哲人身份相稱(chēng)。
7.下列關(guān)于邵雍詩(shī)歌的淵源的理解與分析，正確的一項(xiàng)是
A.邵雍的詩(shī)歌創(chuàng)作以論理為本，其創(chuàng)作理論遠(yuǎn)宗班固的《詠史》詩(shī)和東方朔的《誡子》 詩(shī)，近學(xué)杜甫和自居易。
B.邵雍與自居易的詩(shī)歌都體現(xiàn)出流暢淺近的語(yǔ)言風(fēng)格，但他們的創(chuàng)作方式卻迥然不同， 白詩(shī)精心錘煉，而邵詩(shī)則自然而為。
C.邵雍注重意識(shí)，注重理性，追求天人合一的安樂(lè)境界。其詩(shī)歌創(chuàng)作思想直接來(lái)源于儒家和道家在修身、養(yǎng)心上的思想。
D.邵雍的擊壤體在語(yǔ)言風(fēng)格上刻意模仿陶淵明，二人作品都表現(xiàn)家園生活和隱士情懷， 反對(duì)矯飾造作，追求簡(jiǎn)單質(zhì)樸。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.四庫(kù)館臣對(duì)中國(guó)古代哲理詩(shī)的形成和演化過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)科學(xué)的梳理歸納，對(duì)邵雍詩(shī) 歌的體式特征、創(chuàng)作原則做了平實(shí)公允的評(píng)價(jià)。
B.邵雍自覺(jué)充當(dāng)?shù)赖挛幕牧⒎ㄕ吆徒忉屨撸形蛏?，以?shī)詮道，創(chuàng)造了理學(xué)的詩(shī) 化形態(tài)，折射出時(shí)代的風(fēng)采。
C.邵雍的《暮春吟》讓人在生動(dòng)感人的暮春景象中體味出詩(shī)人從容鎮(zhèn)定的精神氣度，表 現(xiàn)了詩(shī)人感性自我與客觀外界的有機(jī)融合。
D.邵雍身上綜合著不同類(lèi)型的特點(diǎn)：他有讀書(shū)人的濟(jì)世精神，也有獨(dú)居山林的隱士情懷; 既具有哲學(xué)家的深逐思維，又飽含詩(shī)人的靈感和才情。
三、(每小題3分，共12分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
劉晏，字士安，曹州南華人。玄宗封秦山，晏始八歲，獻(xiàn)頌行在①，帝奇之，授太子正字。累授夏縣今，有能 名。寶應(yīng)二年，遷吏部尚書(shū)，領(lǐng)度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)租庸使。時(shí)新承兵戈之后，中外艱食，京師米價(jià)斗至一千，官?gòu)N無(wú)兼時(shí)之積，禁軍乏食，畿縣百娃乃接穗以供之。晏受命后，以轉(zhuǎn)運(yùn)為己任，自此每歲運(yùn)米數(shù)十萬(wàn)石以濟(jì)關(guān)中。又至德初，為國(guó)用不足。令第五琦于諸道榷鹽以助軍用，及晏代其任，法益精密，官無(wú)遺利。初，歲入錢(qián)六十萬(wàn)貫。季年所入逾十倍，而人無(wú)厭苦。大歷末，。通計(jì)一歲征賦所入總一千二百萬(wàn)貫，而鹽利且過(guò)半。
大歷十二年，誅宰臣元載，晏奉詔訊鞫。晏以載居任樹(shù)黨布于天下，請(qǐng)他官共事，敕御史大夫李涵等四人同推，載皆款伏。十三年，為尚書(shū)左仆射。時(shí)宰臣常袞專(zhuān)政似晏久掌銓衡時(shí)議平允兼司儲(chǔ)蓄職舉功深慮公望日崇上心有屬。竊忌之，乃奏晏朝廷舊德，宜為百吏師長(zhǎng)，外示崇重，內(nèi)實(shí)去其權(quán)。及奏上，以晏使務(wù)方理，代其佳者難其人，使務(wù)、知三銓②并如故。李靈曜之亂也，河南節(jié)帥所據(jù)，多不奉法令，征賦亦隨之;州縣雖益減，晏以羨余相補(bǔ)，人不加賦，所入仍舊，議者稱(chēng)其能。自諸道巡院距京師，重價(jià)募疾足，置遞相望，四方物價(jià)之上下，雖極遠(yuǎn)不四五日知，故食貨之重輕，盡權(quán)在掌握。凡所任使，多收后進(jìn)有干能者。其所總領(lǐng)，務(wù)乎急促，趨利者化之，遂以成風(fēng)。雖權(quán)貴干請(qǐng)，欲假職仕者，晏厚以稟入奉之，然未嘗使親事，是以人人勸職。嘗言：“士有爵祿，則名重于利;吏無(wú)榮進(jìn)，則利重于名。”故檢劾出納，一委士人，吏惟奉行文書(shū)而已。其部吏居數(shù)千里之外，奉教令如在目前。雖寢興宴語(yǔ)，而無(wú)欺紿。
(節(jié)選自《全唐 書(shū)·列傳第七十三》)
【注】①行在：舊時(shí)帝王巡幸所居之地。②三銓?zhuān)禾拼乒芪奈涔倮暨x拔的機(jī)構(gòu)。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.令第五琦于諸道榷鹽以助軍用 榷：專(zhuān)營(yíng)，專(zhuān)賣(mài)。
B.晏以羨余相補(bǔ) 羨：有余，剩余。 C.是以人人勸職 勸：勤勉，努力。
D.故檢劾出納，一委士人 委：推卸，推諉。
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.①官?gòu)N無(wú)兼時(shí)之積 ②子孫視之不甚惜
B.①畿縣百姓乃按穗以供之 ②今其智乃反不能及
C.①季年所入逾十倍，而人無(wú)厭苦 ②后人哀之而不鑒之
D.①士有爵祿，則名重于利 ②青，取之子藍(lán)，而青于藍(lán)
11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.時(shí)宰臣常袞/專(zhuān)政以晏/久掌銓衡/時(shí)議平允/兼司儲(chǔ)蓄職/舉功深慮/公望日崇/上心有屬
B.時(shí)宰臣常袞專(zhuān)政/以晏久掌銓衡/時(shí)議平允/兼司儲(chǔ)蓄/職舉功深/慮公望日崇/上心有屬
C.時(shí)宰臣常袞/專(zhuān)政以晏/久掌銓衡時(shí)議/平允兼司儲(chǔ)蓄/職舉功深/慮公望日崇上/心有屬
D.時(shí)宰臣常袞專(zhuān)則以晏久掌/銓衡時(shí)謝平允兼司儲(chǔ)蓄職/舉功深慮/公望日崇上/心有屬
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是
A.劉晏在任度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)租庸使時(shí)，適逢戰(zhàn)后朝廷內(nèi)外糧食短缺。他便以轉(zhuǎn)運(yùn)糧食為己 任，此后每年都能向關(guān)中運(yùn)輸幾十萬(wàn)石糧食。
B.李靈曜作亂，影響了朝廷賦稅收入，劉晏采取有效措施，既不增加百姓負(fù)擔(dān)，又保證 了國(guó)庫(kù)收入，得到當(dāng)時(shí)輿論的認(rèn)可。
C.劉晏在中央和各地巡院之間，設(shè)置多個(gè)驛站，招募腳力快的人收集、傳達(dá)信息，這樣 對(duì)天下物價(jià)的漲落情況，能夠及時(shí)掌握。
D.劉晏善于任用雖政績(jī)平平卻有才干的官吏，用人注重辦事能力和效率，糾正了下屬官 吏中存在的追求私利的不良風(fēng)氣。
第II卷(非選擇題 共114分)
四、 (24分)
3.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10分)
(1)晏以載居任樹(shù)黨布于天下，請(qǐng)他官共事，敕御史大夫李涵等四人同推，載皆款伏。(5分)
(2)其部吏居數(shù)千里之外，奉教令如在目前，雖寢興宴語(yǔ)，而無(wú)欺紿。 (5分)
14.閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題。 (8分)
眺望(一作“鸚鵡洲①即事”)
崔涂②
悵望春襟郁未開(kāi)，重吟鸚鵡益堪哀。
曹瞞尚不能容物，黃祖何曾解愛(ài)才。
幽島暖聞燕雁去，曉江晴覺(jué)蜀波來(lái)。
何人正得風(fēng)濤便，一點(diǎn)輕帆萬(wàn)里回。
【注】①東漢末年，才子禰衡因羞辱曹操，被曹操遣送到荊州劉表處，又因輕慢劉表，轉(zhuǎn)寄于江夏太守黃祖門(mén)下。黃祖的長(zhǎng)子黃射曾在江中沙洲上大宴賓客，有人獻(xiàn)鸚鵡，禰衡即席寫(xiě)成著名的‘鸚鵡賦’，鸚鵡洲從此得名。后禰衡因譏諷黃祖被殺，葬于鸚鵡洲。②崔涂：唐末詩(shī)人，進(jìn)士，曾屢遭讒毀，仕途不順，終生漂泊。
(1)詩(shī)的首聯(lián)有何作用?(4分)
(2)詩(shī)人在后三聯(lián)是如何表達(dá)感情的?(4分)
15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (6分)
(1)孔子在《論語(yǔ)·為政》中從反面闡述學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該相互結(jié)合的句子是“ ① ， ② ”。
(2)王羲之在《蘭亭集序》中通過(guò)否定將生和死 、長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的觀點(diǎn)來(lái)表明自己 生死觀的句子是“ ③ ， ④ ”。
(3)李清照在《醉花陰》中欲借飲酒賞菊排遣愁緒的句子是“ ⑤ ， ⑥ ”。
五、(12分)
16.將下列句子依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。只填序號(hào)。 (4分)
工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡。______，______，_____。______，_______，_______。這種人才發(fā)展的不均衡，讓中國(guó)創(chuàng)造遭遇了“人才瓶頸”，抑制了社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的進(jìn)發(fā)。
?、倮缟虾Ｊ械囊豁?xiàng)調(diào)查顯示，僅有1%的被調(diào)查者愿意當(dāng)工人
?、趶?莊子的“技進(jìn)乎道”到魏源的“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，這些古代名言中所提到的“技”，指的其實(shí)就是工匠精神
③與之相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，“高級(jí)技工萬(wàn)金難求”之類(lèi)的新聞時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端
④正是技術(shù)從業(yè)者們精益求精、追求完美的態(tài)度，讓生產(chǎn)過(guò)程成為類(lèi)似工藝品的雕琢過(guò)程，創(chuàng)造了我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)曾經(jīng)的輝煌
⑤工匠精神體現(xiàn)在將產(chǎn)品品質(zhì)“從99%提高到99.9 %”的過(guò)程中，是認(rèn)真、執(zhí)著、精細(xì)、完美的代名詞
?、捱z憾的是，這些年在“君子不器”、白領(lǐng)崇拜等觀念的影響下，越來(lái)越多的人不愿從事與技術(shù)打交道的藍(lán)領(lǐng)工作
17.國(guó)務(wù)院辦公廳在《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見(jiàn)》中提出“周五下午加周末”的2.5天休假方式，“為職工周五下午、周末結(jié)合外出休閑度假創(chuàng)造有利條件”。下圖是某平面媒體對(duì)上述休假方式進(jìn)行的形象解讀，請(qǐng)用一句話概括圖中主要信息。不超過(guò)30個(gè)字。 (4分)
18.近日，江蘇省鹽城市公安局交警支隊(duì)官方微博“鹽城交警”發(fā)出一張海報(bào)，提醒騎電動(dòng)車(chē)的人們遵守交通規(guī)則：“像我們這個(gè)年紀(jì)，騎電動(dòng)車(chē)一定要記住戴安全頭盔，路口遇到紅燈一定要及時(shí)停車(chē)不越線，否則會(huì)被開(kāi)奔馳、寶馬的同學(xué)認(rèn)出來(lái)。”請(qǐng)你對(duì)以上微博進(jìn)行評(píng)論。要求態(tài)度鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，不超過(guò)45個(gè)字。 (4分)
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19～22題。
為什么不種點(diǎn)東西
袁省梅
哎，大哥，那些東西，賣(mài)不?
我蹲在地邊，正抓著小 鋤頭亂鋤時(shí)，抬頭看見(jiàn)那人騎在三輪車(chē)上，黑紅的糙臉?lè)褐凸?，在欄桿外朝我笑 。他的下巴點(diǎn)著北墻角下的一堆飲料桶啤酒瓶，說(shuō)，賣(mài)不?三輪車(chē)上的音響咕咚咕咚，山呼海嘯，簡(jiǎn)直要淹沒(méi)了我。我說(shuō)，什么?我覺(jué)得我的聲音是從海底浮上來(lái)的，虛弱又無(wú)力。
他嘣地跳下來(lái)，手里扯著個(gè)編織袋，徑直走進(jìn)院子，走到那堆垃圾前，說(shuō)清理了吧?這么好的院子，大哥，堆這東西，礙眼。
挺會(huì)說(shuō)話。會(huì)說(shuō)話，就能讓人開(kāi)心。我媳婦說(shuō)的。我媳婦喜歡會(huì)說(shuō)話的人，我卻偏偏嘴笨得要死。我說(shuō)，好吧。
我靠在香椿樹(shù)上，看著他數(shù)完啤酒瓶，在地上記下一個(gè)數(shù)字。數(shù)完飲料桶，在地上又記下一個(gè)數(shù)。他說(shuō)，各是各的價(jià)，做事不能含糊，我就見(jiàn)不得眉眼不分頭腦不清的人，你跟他說(shuō)什么呢?他看我一眼，說(shuō)，你那是香椿樹(shù)吧，我家院子也有一棵，比你這棵要大，春天能掰不少椿茅，切碎了，腌著，啥時(shí)候想吃了，炒雞蛋，涼拌，多放點(diǎn)油和辣椒，能多吃一個(gè)饅頭。我去的地方多了。哪個(gè)地方的飯菜也沒(méi)咱這香椿炒雞蛋好吃。
我扭頭看著頭頂?shù)南愦粯?shù)葉，陽(yáng)光撫在樹(shù)葉上，風(fēng)從樹(shù)葉上滑過(guò)。我第一次發(fā)現(xiàn)香椿樹(shù)葉的嫩芽是淡淡的紫紅色。
尤其這嫩茅，紫紅色時(shí)最好吃，一旦綠了，就有點(diǎn)老了。他說(shuō)，香椿的香味很特別，一定要細(xì)細(xì)品，才能覺(jué)出香味來(lái)。世界上好多事都是一樣的，得去品，幸福要品，苦難也要品。你相信不大哥，苦難也得品，品著品著就覺(jué)出苦難的滋味也很特別。他小心地繞過(guò)地上的數(shù)字，從三輪車(chē)上取來(lái)一桿秤，把捆好的紙箱子鉤在秤鉤上，叫我看秤。我懶得動(dòng)，離開(kāi)香椿樹(shù)。坐在臺(tái)階上，說(shuō)，你拿走吧，別秤了。他不同意，一手提著秤繩兒，一手把黑的秤砣在秤桿上挪，說(shuō)，我不是撿垃圾的，我不做那事，我收廢品。廢品不是垃圾。
三輪車(chē)上的音響還在咕咚咕咚。我說(shuō)你能不能把車(chē)上的音響關(guān)小點(diǎn) 兒。他嘿嘿笑笑，把音響關(guān)了。一時(shí)間，全世界好像都安靜了下來(lái)。①陽(yáng)光煦暖，明亮。風(fēng)兒柔和，綢子般輕輕飄。是三月還是四月了?
都四月了，清明都過(guò)了，你這園子咋還荒著?他把廢品袋子嗵地扔到車(chē)上，說(shuō)，你不該讓園子荒了，眼里有風(fēng)景，做夢(mèng)也會(huì)笑出聲。他撿起我扔在地上的小鋤頭，說(shuō)，這么好的園子，荒著，多可惜。[來(lái)源:Z_xx_k.Com]
種什么呢?我不知道種什么。我從來(lái)沒(méi)有種過(guò)莊稼。是我媳婦說(shuō)喜歡帶園子的房子，我才在城郊買(mǎi)了這處房子。媳婦說(shuō)，在院子里種點(diǎn)花種點(diǎn)瓜，夏天坐在瓜棚下，搖著蒲扇，看著蜜蜂蝴蝶飛來(lái)飛去，嚶嚶嗡嗡，多好。可我哪里知道我搬來(lái)了，她卻走了。
你的園子你說(shuō)了算，黃瓜南瓜豆角芝麻玉米紅薯，你喜歡什么就種什么，種什么也不能叫地荒著。他蹲在地里，用那把生銹的小鋤頭一下一下地啃著硬的土。他說(shuō)，要是我，就種豆角南瓜，我喜歡黃色的南瓜花，一開(kāi)，就忽閃忽閃的，我媳婦喜歡豆角花兒，說(shuō)豆角花兒碎，紫不丟丟的，一開(kāi)一 串一開(kāi)一串。她說(shuō)等攢夠蓋房子的錢(qián)了，就回老家去。
小的鋤頭在他手里舞弄得有力。太陽(yáng)下，一股酸酸的腥味在園子繞開(kāi)了。一會(huì)兒，我的小園子就翻了個(gè)遍。他抹把頭上的汗，給我要種子。他說(shuō)，隨便什么種子都行，最好是菜種子，以前在老家，我就種菜，西紅柿茄子辣椒，長(zhǎng)得可好。我那地好，我也舍得出力。光有蠻力也不行，你知道，干啥都得會(huì)管理。
我一下拿出好幾包種子，有蔬菜也有花卉。 本來(lái)是準(zhǔn)備跟媳婦一起種的。我種花，你點(diǎn)豆;我澆水，你鋤地……媳婦說(shuō)。多 好的田園生活?？伤吹竭@所園子時(shí)又說(shuō)，你把錢(qián)都買(mǎi)了房子，生意不做了?我一直不知道她到底要什么樣的生活。
人不可能什么都知道，對(duì)吧大哥?他點(diǎn)著種子，扭頭對(duì)我說(shuō)，可你有了這么個(gè)園子，你就得給它種花種菜。別嫌麻煩，生活就是這樣，擁有了，就得管好。
種完了地，我把家里的廢紙箱子舊報(bào)紙舊書(shū)本，呼啦啦翻騰出一大堆。我說(shuō)，這個(gè)都給你。
他笑了，說(shuō)你咋給屋子堆這么多廢品?人活著得學(xué)會(huì)清理，像這園子，勤清理雜草害蟲(chóng)，萊才能長(zhǎng)好。他手上抓著大秤，黑鐵的秤砣在秤桿上晃來(lái)晃去，總想要哧溜砸下來(lái)的樣子。我不由得退后幾步。
三輪車(chē)咕咚咕咚要開(kāi)走時(shí)，他突然想起什么，甩甩手，從懷里掏出一張紙片，給你，大哥，上面有我的電話，飲料罐別人收兩毛，我收三毛，誰(shuí)也管不了我。他吸了一口煙，好像號(hào)令三軍的大人物一樣，瞇著眼說(shuō)，很多人跟我有聯(lián)系，他們家有了廢品就給我電話。家里不要堆廢品。②眼里全是廢品，心就要長(zhǎng)草。他又回頭對(duì)我說(shuō)，記得澆水，不要讓園子荒著。
我捏著他的名片，看到那上面的名字：吳飛龍。名字下有一行小字：飛龍?jiān)偕Y源有限公司董事長(zhǎng)。下面還有一行小字：把廢物交給我，我還你一個(gè)美麗的新世界。[來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K]
好大的口氣。我想笑，眼卻濕了。
19.閱讀文中兩處畫(huà)波浪線的語(yǔ)句，回答問(wèn)題。 (4分)
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析①處景物描寫(xiě)的作用。 (2分)
2017年山東語(yǔ)文高考題答案
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