史記里的故事內(nèi)容
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。那你知道史記里的故事內(nèi)容有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記里的故事內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
史記里的故事內(nèi)容：太公釣魚(yú)
齊太公呂尚，是東海邊的人。他的祖先本姓姜氏，曾經(jīng)做過(guò)四岳的長(zhǎng)官，幫助大禹治水，并取得了很大的功績(jī)，所以后來(lái)被封到了呂這個(gè)地方。姜氏的子孫在夏商之際有的還有封號(hào)，有的已經(jīng)逐漸沒(méi)落了。姜尚就是他們的后裔。姜氏的后代在呂地依從封地之姓，因此齊太公又叫呂尚。
呂尚早年非常窮困，經(jīng)常衣衫襤褸，食不果腹。七十歲的時(shí)候，有一次他在渭水邊上釣魚(yú)，可是釣了三天三夜，一條魚(yú)也沒(méi)有上鉤。他非常惱怒，氣得把衣服和帽子都脫掉了。這時(shí)候有一個(gè)農(nóng)人看見(jiàn)了，就對(duì)他指點(diǎn)了一番，讓他把魚(yú)線做得細(xì)一點(diǎn)，把釣魚(yú)的誘餌做得美味一些，釣魚(yú)時(shí)讓它慢慢沉入水底，不要把魚(yú)給嚇著。呂尚按照他的辦法去做，果然沒(méi)有多久就釣到了一條肥美的大鯉魚(yú)。等他剖開(kāi)魚(yú)腹的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面竟然有一條文書(shū)，上面寫(xiě)道“呂望封于齊”，呂尚因此才開(kāi)悟，決心成就一番事業(yè)。一次，西伯(周文王)在出獵前占卜，得到的卜文是：“所得到的不是龍不是螭，不是虎不是熊，所得到的是成就霸王之業(yè)的輔佐。”接著，西伯出獵時(shí)，果然在渭水旁邊遇到了呂尚，兩人一見(jiàn)如故。西伯深情地說(shuō)：“以前我的先君太公就說(shuō)‘當(dāng)有圣人來(lái)周地，周也會(huì)因此而興盛’。我們太公盼望您已經(jīng)很久了。”于是西伯就賜給了呂尚“太公望”的稱(chēng)號(hào)。然后西伯與呂尚同車(chē)而歸，并立他為師。
史記里的故事內(nèi)容：無(wú)道靈公
晉襄公六年，趙衰、欒枝、狐偃等先君時(shí)的大臣相繼去世，趙衰的兒子趙盾執(zhí)掌了大權(quán)。一年以后，晉襄公去世，國(guó)家大權(quán)完全掌握在趙盾手中。經(jīng)過(guò)一番君位繼承權(quán)的風(fēng)波，太子夷皋最終繼承了王位，這就是晉靈公。由于晉靈公年紀(jì)很小，所以由趙盾輔助他處理朝政。這時(shí)候，晉國(guó)的主要注意力仍集中在與秦國(guó)的互相攻伐上。
靈公成年以后，生活極為奢侈，他大肆搜刮民財(cái)、廣建宮室;十分昏庸。他曾經(jīng)在一條十分繁華的街道旁邊建了一座豪華的樓臺(tái)，然后自己經(jīng)常站在樓臺(tái)上用彈弓射人，觀看百姓躲避彈丸以取樂(lè)。他無(wú)比殘忍，有一次，廚師做熊掌沒(méi)有熟透，靈公大發(fā)雷霆，便將他殺死，讓人將尸體丟棄到宮外。對(duì)于靈公的種種惡行，趙盾、隨會(huì)曾經(jīng)屢次勸諫，但是沒(méi)有效果。這一次，兩人正好去上朝，看見(jiàn)了宮人往宮外抬送被殺廚師的尸體，都非常氣憤，便又一次向靈公進(jìn)諫。久而久之，靈公對(duì)這些忠臣產(chǎn)生了怨恨情緒，便派遣刺客去刺殺趙盾。刺客來(lái)到趙盾家，發(fā)現(xiàn)大門(mén)敞開(kāi)著，趙盾在堂上休息。刺客看見(jiàn)他家里十分簡(jiǎn)樸，也知道趙盾是位忠臣，便嘆息道：“殺死忠臣與違背君主的命令，罪過(guò)是一樣的。”于是他放過(guò)了趙盾，但是由于自己也無(wú)法向靈公交差，就撞樹(shù)自盡了。
雖然這次沒(méi)有成功，但靈公始終沒(méi)有放棄除掉趙盾的想法。有一次，靈公宴請(qǐng)趙盾，打算在席間把他殺死。也許是冥冥之中自有天意，靈公的廚師長(zhǎng)在當(dāng)初貧困落魄的時(shí)候曾經(jīng)接受過(guò)趙盾的恩賜，此后，兩人再?zèng)]有見(jiàn)面，但是這位廚師長(zhǎng)始終沒(méi)有忘記趙盾的恩德。他知道靈公要?dú)②w盾的消息以后，先是勸趙盾速速離開(kāi)，接著，又拼命抵擋了烈犬與伏兵的襲殺，成功地掩護(hù)趙盾脫身。趙盾出逃以后不久，靈公便被趙盾的同族弟弟趙穿在桃園殺死了。至此，晉國(guó)的這段黑暗的統(tǒng)治才得以結(jié)束。
史記里的故事內(nèi)容：趙人的源起
趙人與位于西部邊陲的秦人一樣，都是遠(yuǎn)古時(shí)期顓頊大帝的后裔。他們的祖先中衍曾經(jīng)給殷帝大戊駕御馬車(chē)。中衍的后代蜚廉有兩個(gè)兒子，叫做惡來(lái)和季勝。惡來(lái)是商朝末代君王紂王的大臣。他這個(gè)人是非不分，為了博得主子歡心，幫著紂王干了不少倒行逆施的壞事，所以在周武王姬發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的反商戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺。惡來(lái)的后人就是秦人的祖先。季勝是惡來(lái)的弟弟，他與自己的哥哥截然相反，品行端正，知書(shū)答禮，不僅沒(méi)有受到惡來(lái)的連累，反而受到了周王室任用。季勝的后人便是趙人的祖先。
季勝有一個(gè)兒子叫孟增，他繼承了自己父親的美德，因此受到當(dāng)時(shí)周成王的寵幸。周成王為了表示對(duì)他的贊賞，把皋狼(今山西離石北)這個(gè)地方賜給他做采邑，孟增從此又被叫做宅皋狼。宅皋狼生下了衡父，衡父生下了造父。造父是趙人歷史上一個(gè)及其重要的人物。他承襲了先人爵位，并受到周穆王的賞識(shí)。更為重要的是，他繼承了先人善于駕車(chē)的本領(lǐng)。他的技術(shù)出類(lèi)拔萃，駕起車(chē)來(lái)風(fēng)馳電掣，無(wú)人能及。特別是在作戰(zhàn)時(shí)能夠駕車(chē)沖鋒陷陣，所向披靡。他也借此飛黃騰達(dá)，成為了當(dāng)時(shí)炙手可熱的人物。造父還搜羅了天下名馬，品評(píng)它們的毛色、訓(xùn)練它們的力量，并對(duì)它們進(jìn)行系統(tǒng)馴養(yǎng)。他在桃林(今山西芮城一帶)尋找到了馬中的著名品種——驊騮、綠耳，將它們獻(xiàn)給了周穆王，為天子駕車(chē)。周穆王從未見(jiàn)過(guò)這樣好的寶馬，心里自然對(duì)造父十分贊賞。他也從別的大臣那里聽(tīng)說(shuō)了造父家族祖?zhèn)鞯鸟{車(chē)技術(shù)，對(duì)他更是刮目相看，決定委以重任，便讓造父為自己駕車(chē)。
有一次，周穆王帶領(lǐng)軍隊(duì)巡狩西方，與當(dāng)?shù)匚魍跄冈诂幊貙?duì)酒當(dāng)歌，天天過(guò)得樂(lè)不思蜀，甚至連歸期都給忘記了。這使生活在今江蘇西部洪澤湖一帶的徐人部落有了可乘之機(jī)，他們很早就不滿周王朝統(tǒng)治，一心想尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行叛亂。這次便在其首領(lǐng)徐偃王率領(lǐng)下進(jìn)行反叛。周穆王在西方得知國(guó)內(nèi)發(fā)生叛亂，這才如夢(mèng)方醒，絞盡腦汁地想辦法來(lái)應(yīng)對(duì)。面對(duì)危急的形勢(shì)，周穆王認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的唯一辦法便是趕緊返回國(guó)內(nèi)，只有親自出面才能挽回時(shí)局。下了決定后，他便命令隨來(lái)的造父駕馳千里馬，馬不停蹄地將他護(hù)送回鎬京?；氐蕉汲呛螅苣峦跖R危不亂，迅速組織了平叛力量，在各個(gè)諸侯的幫助下，他親自率領(lǐng)軍隊(duì)向徐偃王發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。叛軍由于在叛亂中燒殺淫掠，荼毒生靈，早已不得人心，在周軍連續(xù)打擊下很快就潰散了。這次叛亂也隨之被平息了。周穆王得勝后，在朝廷上對(duì)文武百官進(jìn)行論功行賞。他此時(shí)自然不會(huì)忘記那位千里迢迢獨(dú)自護(hù)送自己回國(guó)的造父，為了表示對(duì)造父的感激之情。周穆王便把今山西洪洞北一帶的趙城作為他的采邑。造父后來(lái)就干脆把整個(gè)宗族都遷居到趙城，也因此把趙作為自己的姓氏。
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