音樂(lè)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇2

　　淺談俄羅斯民間音樂(lè)在黑龍江的傳播

　　1 引 言

　　俄羅斯――這個(gè)橫跨歐亞大陸的帝國(guó)與我國(guó)黑龍江省毗鄰，隨著20世紀(jì)初中東鐵路的修建以及俄國(guó)國(guó)內(nèi)“十月革命”的影響，大批的俄僑流入黑龍江省。20世紀(jì)初，僅黑龍江省省會(huì)哈爾濱地區(qū)就有俄僑15萬(wàn)之多，這些俄僑大多是國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子、舊貴族等有地位的人士，來(lái)到黑龍江省后，他們組建“哈爾濱交響樂(lè)團(tuán)”、開設(shè)音樂(lè)學(xué)校、開展室內(nèi)樂(lè)表演、成立芭蕾舞團(tuán)、傳播聲樂(lè)藝術(shù)等。黑龍江成為中國(guó)最早接受西洋音樂(lè)的省份之一，為黑龍江省乃至全國(guó)培養(yǎng)、輸送了大批的音樂(lè)人才，使得社會(huì)上涌現(xiàn)了一些棟梁，俄羅斯民歌在黑龍江省得到廣泛流傳，有些歌曲在當(dāng)時(shí)家喻戶曉的，影響了一代又一代的黑龍江人。

　　2 俄羅斯民間音樂(lè)的特點(diǎn)

　　2.1 體現(xiàn)了民族氣質(zhì)

　　斯拉夫民族本身具有狹隘和豪放相結(jié)合的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)通常會(huì)在音樂(lè)中進(jìn)行表達(dá)和體現(xiàn)，在音樂(lè)聲中融入這種民族氣質(zhì)，能夠讓人不僅聽出歌曲的美妙，而且還能感受到特有的民族氣質(zhì)，使得他們的音樂(lè)即使快樂(lè)也常常伴隨著憂傷。對(duì)于俄羅斯民族而言，俄羅斯民族本身就具有非常強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，這種藝術(shù)魅力是偉大的，也是造詣?lì)H深的，它的民族藝術(shù)造詣之高使得很多藝術(shù)學(xué)者為之驚嘆。相反，對(duì)于歐美音樂(lè)來(lái)說(shuō)，歐美音樂(lè)風(fēng)格并沒(méi)有影響到俄羅斯的音樂(lè)藝術(shù)，歐美音樂(lè)風(fēng)格而是通過(guò)借鑒歐美的一些創(chuàng)作手法，在這些創(chuàng)作手法上進(jìn)行分析和研究，不斷收集許多關(guān)于歐美創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)，與此同時(shí)再結(jié)合自己的民族特點(diǎn)，將這些特點(diǎn)進(jìn)行不斷的加工和改造，兩者相互融合，取其精華，舍其糟粕，由此形成了屬于自己的民族風(fēng)格。

　　2.2 具有苦難的記憶

　　對(duì)于俄羅斯而言，“二戰(zhàn)”的歷史是這個(gè)國(guó)家極其重要的篇章。在60年之前所發(fā)生的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是俄羅斯人的苦難的歷史，俄羅斯人付出了巨大的犧牲，同時(shí)他們也收獲到了一種光榮與自豪，“二戰(zhàn)”的歷史是俄羅斯人的英雄史冊(cè)，也是他們民族自豪的關(guān)鍵，是非常珍貴的財(cái)富，是俄羅斯人親手譜寫了自己民族的動(dòng)人篇章，這篇章其中所囊括的苦難歷史是無(wú)法用言語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)的。在俄羅斯首都明斯克街頭散步的時(shí)候，不經(jīng)意間便會(huì)看到墻上掛著許多大小不一的牌子，上面的字樣說(shuō)明了“二戰(zhàn)”期間德國(guó)納粹黨的無(wú)恥言行等。所犧牲的人有可能是普通的俄羅斯市民，但是在此總是可以發(fā)現(xiàn)為死者默哀的花束。俄羅斯年輕人在進(jìn)行婚禮舉行儀式的時(shí)候，有著一種風(fēng)俗就是到紀(jì)念碑前進(jìn)行獻(xiàn)花的風(fēng)俗。此外，還能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較有趣的現(xiàn)象，即幾乎每座大中型城市的中心廣場(chǎng)均被命名作自由廣場(chǎng)抑或勝利廣場(chǎng)。處于此地，城市的記憶、俄羅斯人的記憶與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)。

　　研究了俄羅斯的苦難歷史再來(lái)看看俄羅斯的民間音樂(lè)。實(shí)際上我們現(xiàn)在聽到的大部分民間音樂(lè)都是19世紀(jì)的，當(dāng)時(shí)的俄羅斯，其在沙皇統(tǒng)治下，俄羅斯經(jīng)歷了許多曲折，這些曲折使得人民過(guò)著奴隸般的生活，表現(xiàn)了俄羅斯人民的苦難記憶，全世界人們都為之感染。這種苦難通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行表達(dá)，使得我們仿佛在音樂(lè)聲中，在音樂(lè)的曲調(diào)中感受到了那個(gè)年代，也感受到了那個(gè)年代人民的艱辛和苦難，這種苦難是一種歷史，在音樂(lè)的作用下變成了一種回憶，讓人久久不能忘懷。

　　2.3 具有強(qiáng)烈的宗教性

　　每個(gè)國(guó)家都與屬于自己的宗教信仰，在宗教信仰的作用下人們能夠獲得心靈上的啟迪，由此具體到實(shí)際行動(dòng)，人們所表達(dá)的是一種善意的行為也是一種內(nèi)心理念的升華。對(duì)于俄羅斯而言，俄羅斯同樣也是一個(gè)有著宗教信仰的國(guó)家，俄羅斯文化內(nèi)容里囊括了宗教這一范疇，因此，宗教作為俄羅斯文化的組成部分，在俄羅斯民間音樂(lè)中打下了深深的烙印，無(wú)論是婚喪嫁娶、節(jié)日慶典等，人們均會(huì)通過(guò)音樂(lè)聲去表達(dá)各種喜悅以及哀思之情，希望能夠在音樂(lè)聲中獲得心理的各種撫慰，所以他們?cè)谶@種場(chǎng)合都能夠通過(guò)圣歌作為相伴，使得各族文化能夠得以廣泛弘揚(yáng)。俄羅斯有很多人有著宗教信仰，他們的這種宗教信仰是一種對(duì)于社會(huì)和生活的思考，通過(guò)宗教信仰，他們能夠獲得心靈的寂靜或是撫慰。因此，音樂(lè)中所融入的宗教信仰是對(duì)民族的重視和尊重。

　　3 俄羅斯民間音樂(lè)在黑龍江流傳的途徑

　　3.1 俄僑建立專業(yè)音樂(lè)學(xué)校

　　1921年哈爾濱第一高等音樂(lè)學(xué)校建立，卡爾波娃這位畢業(yè)于圣彼得堡的鋼琴家任第一屆藝委會(huì)主席;哈爾濱格拉祖諾夫音樂(lè)學(xué)校創(chuàng)建于1925年，校址在哈爾濱道里通江街86號(hào)，校長(zhǎng)是小提琴家戈?duì)柕率┚?哈爾濱音樂(lè)訓(xùn)練班成立于1927年10月，創(chuàng)辦人為巴拉諾娃―波波娃。在辦學(xué)期間，為了提高教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)生能夠獲得一定程度的提升，各學(xué)校采取了一定的積極有效的措施，比如說(shuō)定期進(jìn)行舉行各種不同形式的音樂(lè)會(huì)，在音樂(lè)會(huì)上演奏俄羅斯民間音樂(lè)，例如：在1936年4月17日，鋼琴家齊娜列娃班上的瓦加佐娃演奏莫什科夫斯基的塔蘭泰拉舞曲;斯拉溫斯卡亞演奏柴可夫斯基的雪花蓮;韋謝爾科娃演奏拉赫瑪尼諾夫的《序曲》C小調(diào);什瓦爾茲緬演奏拉赫瑪尼諾夫的《序曲》G小調(diào)。

　　3.2 俄僑傳播芭蕾舞藝術(shù)

　　3.2.1進(jìn)行芭蕾舞演出

　　芭蕾舞與交響樂(lè)藝術(shù)通過(guò)特殊的歷史環(huán)境在黑龍江省生根發(fā)芽，20世紀(jì)初在哈爾濱從事芭蕾藝術(shù)的導(dǎo)演有畢業(yè)于圣彼得堡皇家芭蕾舞蹈學(xué)校斯熱夫斯基、還有莫斯科歌劇院芭蕾導(dǎo)演克維亞特科夫斯卡婭等，他們導(dǎo)演了俄羅斯著名的經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》等，這些芭蕾舞劇在黑龍江省得到了廣泛的傳播。

　　3.2.2 開設(shè)芭蕾舞學(xué)校

　　舍夫柳金、福金和費(fèi)奧科斯基托夫等人不但在芭蕾舞臺(tái)演出，在演出之外還從事教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)出許多舞蹈藝術(shù)家，這些舞蹈藝術(shù)家在他們的影響下不斷創(chuàng)新思路和舞蹈理念，延續(xù)了他們的舞蹈方式，并在這些舞蹈方式上融入自己的想法，由此使得舞蹈藝術(shù)更加精彩，對(duì)于學(xué)習(xí)舞蹈者來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的借鑒。當(dāng)時(shí)黑龍江省有三所舞蹈學(xué)校實(shí)力最強(qiáng)，這些舞蹈實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)校的舞蹈方式與一般舞蹈方式有著很大的不同，即他們的舞蹈理念、舞蹈方式等都有著許多新的理念和思路。其中包括安德列耶娃芭蕾舞蹈學(xué)校、克維亞特科夫斯卡亞藝術(shù)學(xué)校、費(fèi)奧克斯基脫附芭蕾舞蹈學(xué)校，這些芭蕾舞蹈學(xué)校每年都定期舉行學(xué)生匯報(bào)演出，演出了大量的劇目，這些劇目中有的是俄羅斯經(jīng)典劇目;有的是導(dǎo)演自編自演的劇目，這大大開拓了俄羅斯民間音樂(lè)在黑龍江的流通渠道。 　　3.3 俄僑傳播歌劇藝術(shù)

　　1932年，雖然在日本的侵略下，哈爾濱的俄僑大量逃出哈爾濱前往上海，但是，哈爾濱的歌劇藝術(shù)實(shí)力仍然很強(qiáng)，一系列的表演和演出均見證了哈爾濱的歌劇藝術(shù)實(shí)力，這些實(shí)力的見證是對(duì)藝術(shù)的最好詮釋，也是對(duì)于藝術(shù)的最好宣傳和傳播。例如：原鐵路俱樂(lè)部有歌劇團(tuán)、地方上也有哈爾濱歌劇團(tuán)等。1933年，哈爾濱歌劇團(tuán)在俄羅斯文化節(jié)中上演了俄國(guó)歌劇《金雞》、《高跟鞋》等。1934年，演出了格林卡的歌劇《伊萬(wàn)?蘇薩寧》。1935年夏季，在哈爾濱上演了歌劇《黑桃皇后》。1939年至1940年，哈爾濱歌劇團(tuán)演出過(guò)《霍夫曼的故事》、《葉甫蓋尼?奧涅金》等;從1941年到1944年僑民歌劇團(tuán)上演了俄羅斯經(jīng)典歌劇《沙皇的新娘》、《沙皇薩爾坦》、《鮑里斯?戈都諾夫》、《美人魚》、《葉甫蓋尼?奧涅金》等俄羅斯著名歌劇，使俄羅斯民間音樂(lè)通過(guò)歌劇藝術(shù)，在黑龍江生根發(fā)芽，隨之黑龍江的歌劇藝術(shù)也開始逐步泛濫，人們通過(guò)這種形式獲得藝術(shù)的熏陶，由此不斷踏上藝術(shù)生涯。

　　3.4 成立“哈爾濱交響樂(lè)團(tuán)”

　　1908年4月，在黑龍江省會(huì)哈爾濱成立了“中東清鐵路管理局交響樂(lè)團(tuán)”，自哈爾濱管弦交響樂(lè)團(tuán)成立以來(lái)，至1945年8月，每月定期舉辦兩次音樂(lè)會(huì)，自1938年至1942年10月1日，哈響樂(lè)團(tuán)共演出了280余部作品，其中包括柴可夫斯基的《第五交響曲》、《第六交響曲》、《降B小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《1812年序曲》、《胡桃夾子》組曲;鮑羅廷《在中亞細(xì)亞草原上》;拉赫瑪尼諾夫《第二交響曲》等大量俄羅斯民族交響樂(lè)，哈響還與哈爾濱廣播放送局相處融洽，例如：僅1943年3月的一個(gè)月內(nèi)，哈響就為哈爾濱廣播放送局舉行9次音樂(lè)會(huì)，使俄羅斯的民間藝術(shù)通過(guò)哈爾濱廣播放送局傳遞到哈爾濱普通百姓之中。就俄羅斯民間音樂(lè)來(lái)說(shuō)，俄羅斯民間音樂(lè)也通過(guò)此種形式在黑龍江進(jìn)行傳播，使得大批的人員開始向著這種藝術(shù)形式發(fā)展。

　　俄羅斯民間音樂(lè)在20世紀(jì)初，通過(guò)以上幾種方式在黑龍江地區(qū)進(jìn)行傳播，以至于在60年代我國(guó)“上山下鄉(xiāng)”的運(yùn)動(dòng)中，在黑龍江老輩人中有很多是在俄羅斯民歌《伏爾加河船夫曲》、《三套車》、《紅梅花兒開》、《莫斯科郊外的晚上》等陪伴下，度過(guò)了那段艱苦的歲月，這與俄羅斯民間音樂(lè)在黑龍江等地的廣泛流傳有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，它自20世紀(jì)初在特殊的歷史背景下，流傳到了黑龍江省，其美妙的旋律與偉大的民族精神影響了黑龍江一代又一代的人!而今，黑龍江人正以自己的藝術(shù)形式向人們表達(dá)精彩，這種精彩是對(duì)于俄羅斯民間音樂(lè)的宣傳和延續(xù)，也是對(duì)于自身藝術(shù)的最好表達(dá)。與此同時(shí)，黑龍江人在藝術(shù)形式中還融入了自身的民族特色和藝術(shù)特色，表達(dá)著各種對(duì)于藝術(shù)與眾不同的理解，這種理解是藝術(shù)的見證，也是對(duì)于藝術(shù)形式的傳播。