外國(guó)文學(xué)論文發(fā)表
外國(guó)文學(xué),是指除了中國(guó)文學(xué)以外的世界各國(guó)的優(yōu)秀的文學(xué)典范,從世界文學(xué)領(lǐng)域來(lái)看,整個(gè)文學(xué)史都是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的,呈現(xiàn)了絢麗多姿的局面。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的外國(guó)文學(xué)論文，供大家參考。
外國(guó)文學(xué)論文范文一：高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中審美教育
摘要:在文學(xué)教學(xué)中，審美教育是非常重要的組成部分，通過(guò)審美教育的開展能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的審美能力。當(dāng)前，高校開展外國(guó)文學(xué)教學(xué)時(shí)，已經(jīng)充分的認(rèn)識(shí)到審美教育的重要性，并且在教學(xué)中注重審美教育實(shí)踐的進(jìn)行。在本文中，首先介紹了高校外國(guó)文學(xué)審美教育的必要性，接著分析了外國(guó)文學(xué)教學(xué)審美教育的方法，旨在提高外國(guó)文學(xué)教學(xué)中審美教育的有效性。
關(guān)鍵詞:外國(guó)文學(xué)教學(xué);審美教育;教學(xué)方法
前言:
實(shí)質(zhì)上，審美始終貫穿高校文科課程教學(xué)的始終，文學(xué)作品的欣賞、語(yǔ)言運(yùn)用的分析等均是在進(jìn)行審美教育。文學(xué)作品來(lái)源于生活，是對(duì)生活和藝術(shù)的描述，盡管并不具備直接的審美特點(diǎn)，但是文學(xué)作品具備自身所特有的審美特點(diǎn)。外國(guó)文學(xué)為高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修課，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要向?qū)W生傳授外國(guó)文學(xué)知識(shí)，還應(yīng)該進(jìn)行審美教育，提升學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)，提高學(xué)生的審美能力。
一、外國(guó)文學(xué)審美教育的必要性
高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中開展審美教育具有非常強(qiáng)的必要性，這可在審美教育在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的功能中體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)審美教育的開展，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，形成正確的人生觀，在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生不僅可以對(duì)外國(guó)的文學(xué)史、文學(xué)理論等有所了解，同時(shí)，還可以鍛煉文學(xué)作品的審美能力，在外國(guó)文學(xué)作品中，可以體現(xiàn)出西方社會(huì)當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念等，在審美教育的作用下，可避免消極影響侵蝕學(xué)生[1]。在審美教育的作用下，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力可以得到提升，所謂創(chuàng)造性思維，是在對(duì)長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的歸納、總結(jié)以及邏輯分析基礎(chǔ)上形成的，屬于跳躍式的思維方式，屬于“直覺”范疇，而審美活動(dòng)同樣以“直覺”為中心，利用主觀的感受對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感知，最終形成審美觀點(diǎn)，外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，審美教育實(shí)施的過(guò)程可鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進(jìn)其提升。由此看來(lái)，高校在開展外國(guó)文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，審美教育有利于提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有而非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、外國(guó)文學(xué)審美教育的教學(xué)方法
(一)在作品中感受美
依據(jù)外國(guó)文學(xué)教學(xué)大綱的要求，學(xué)生需掌握的外國(guó)文學(xué)作品數(shù)量比較多，短暫的大學(xué)時(shí)間無(wú)法達(dá)成教學(xué)大綱的要求，對(duì)此，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的閱讀，系統(tǒng)的對(duì)外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中重視作家個(gè)性及流派特征的學(xué)習(xí)與分析，從而真正的實(shí)現(xiàn)帶著審美的眼光欣賞和學(xué)習(xí)作品。新生入學(xué)后，教師將外國(guó)文學(xué)作品必讀書目印發(fā)給學(xué)生，并逐步的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀的過(guò)程中，感受作品的美，如作品的情感美、人格美，從而實(shí)現(xiàn)審美的遷移，提升學(xué)生的審美能力。
(二)在作業(yè)中創(chuàng)造美
在學(xué)生的閱讀中，課外閱讀筆記有著非常重要的作用，能夠激發(fā)學(xué)生的審美靈感。學(xué)期開學(xué)后，教師依據(jù)學(xué)生實(shí)際的狀況，規(guī)定學(xué)生需要閱讀的作品數(shù)量，并形成閱讀筆記，教師并不對(duì)閱讀筆記進(jìn)行命題，而是由學(xué)生依據(jù)閱讀的書目自行撰寫。對(duì)于學(xué)生的課外閱讀筆記，教師應(yīng)該認(rèn)真的批改和講評(píng)，并挑出優(yōu)秀的作品在學(xué)生中穿越，這個(gè)過(guò)程中，教師不僅可以了解學(xué)生的審美能力狀況，還可以鍛煉學(xué)生的審美能力[2]。此外，還可以針對(duì)具體的作品指定學(xué)生寫作小論文。通過(guò)課外作業(yè)，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中創(chuàng)造美，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提升審美能力。
(三)在課堂教學(xué)中提升審美能力
在現(xiàn)代教學(xué)中，討論教學(xué)法是比較有效的教學(xué)方法，通過(guò)討論教學(xué)的開展，可以促使學(xué)生全面的參與到課堂教學(xué)中，提升教學(xué)效果，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的思維能力。外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，審美教育的開展也可以利用討論教學(xué)法，討論可以針對(duì)整個(gè)作品來(lái)開展，也可以針對(duì)作家、作品中的某個(gè)人物、運(yùn)用的某個(gè)詞匯等來(lái)進(jìn)行討論，在這個(gè)過(guò)程中，不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并充分的激發(fā)出來(lái)，還可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，鍛煉審美水平[3]。如在進(jìn)行巴金《家》的教學(xué)時(shí)，教師可以針對(duì)心理描寫詞匯進(jìn)行討論，可以針對(duì)高覺新這個(gè)人物進(jìn)行討論，討論中，學(xué)生的審美能力得到有效鍛煉。
(四)利用多媒體陶冶學(xué)生情操
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)手段越來(lái)越豐富，并廣泛的應(yīng)用在教學(xué)中，有效的彌補(bǔ)了教師力所不能及的地方。在進(jìn)行審美教育的過(guò)程中，可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段，如多媒體、電視、音響等，展示出與外國(guó)文學(xué)作品相關(guān)的視頻介紹、作品插圖、精彩片段、改編的電影、配備的音樂(lè)等，讓學(xué)生直觀的感受作品中的美，進(jìn)而在心中產(chǎn)生認(rèn)同感與好奇心，在探索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美，最終實(shí)現(xiàn)審美能力的提升。
結(jié)論:
綜上所述，在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，通過(guò)閱讀作品、討論教學(xué)、課外作業(yè)等多種方法，有效的滲透審美教育，從而促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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外國(guó)文學(xué)論文范文二：高中語(yǔ)文教材外國(guó)文學(xué)作品教學(xué)
多元化的文化高度發(fā)展的今天，外國(guó)的文學(xué)作品被當(dāng)作一個(gè)非常重要的多元化的元素，成了人們文化生活當(dāng)中非常靚麗的一道風(fēng)景，而選入高中的語(yǔ)文教材，并且成為我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中非常重要的內(nèi)容之一，逐漸地也體現(xiàn)出了我國(guó)教育領(lǐng)域?qū)ζ涞恼J(rèn)可，它能夠帶領(lǐng)學(xué)生獲得全新的文學(xué)體驗(yàn)。在目前的教育大背景下，外國(guó)文學(xué)作品該如何在高中教育當(dāng)中立足，并且是否存在一定的弊端，都是值得進(jìn)行探究的問(wèn)題。
一、當(dāng)前蘇教版教材當(dāng)中外國(guó)作品教學(xué)現(xiàn)狀
(一)教師角度
1.缺少文化背景的描述首先，外國(guó)的文學(xué)作品需要讓學(xué)生能夠充分地了解該作品涉及的文化背景，在此基礎(chǔ)之上才能充分地了解作品的內(nèi)涵。文學(xué)作品當(dāng)中含有作者進(jìn)行創(chuàng)作的文化以及社會(huì)背景，它們與我國(guó)已有的文學(xué)作品不同，由于認(rèn)知不同，學(xué)生對(duì)它們的理解相對(duì)有限，因此需要老師作為講解者來(lái)詳細(xì)描述文化作品的背景，讓學(xué)生們能夠形成一個(gè)對(duì)外國(guó)文學(xué)所處的文化背景的全面認(rèn)知，不但能夠讓學(xué)生們學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品，同時(shí)還能拓寬學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，繼而提升文化素養(yǎng)。不過(guò)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，這一點(diǎn)并沒(méi)有被充分地重視，很多老師都非常含糊地進(jìn)行描述，甚至一部分老師自己就不夠了解外國(guó)文學(xué)的背景。比如在經(jīng)典的“羅密歐與朱麗葉”當(dāng)中，外國(guó)文化中非常重要且深厚的舞會(huì)文化，還有在成年男子之間進(jìn)行的決斗等，都包含著具有豐富內(nèi)涵的文化背景，教師如果不能對(duì)其進(jìn)行全面的描述，那么就必然不能讓學(xué)生們對(duì)其有一個(gè)全面的認(rèn)知。
2.教學(xué)的方式缺乏創(chuàng)新很大一部分老師都認(rèn)為，在進(jìn)行外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)當(dāng)中，需要采用具有高度創(chuàng)新性的教學(xué)模式，不過(guò)在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中卻很少有老師能夠?qū)⑦@樣的想法加以實(shí)踐，依然選擇一些比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式：按照字詞到句子再到段落進(jìn)行講述，之后總結(jié)作者的寫作特色等，教師講述，學(xué)生傾聽，方式非常單調(diào)，學(xué)生很難提起興趣，甚至可能導(dǎo)致學(xué)生們認(rèn)為外國(guó)的文學(xué)作品和我國(guó)自有的文化作品是一樣的，難以提升重視程度，自然很難感受到其中含有的特殊內(nèi)涵。
(二)學(xué)生角度
1.知識(shí)體系薄弱大部分高中生由于自小就受到應(yīng)試教育的影響，接受的知識(shí)大多都是本土的文學(xué)內(nèi)容。在高中階段，大部分地區(qū)都不需要學(xué)生過(guò)多地掌握外國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史，不過(guò)假如可以形成一個(gè)對(duì)外國(guó)文學(xué)基本的認(rèn)知，對(duì)于更好地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)是非常有益的。目前大部分教材當(dāng)中涉及的外國(guó)文學(xué)作品都不能系統(tǒng)地按照外國(guó)文學(xué)實(shí)際發(fā)展的歷程來(lái)進(jìn)行編選，導(dǎo)致學(xué)生們很難形成比較清楚的文學(xué)知識(shí)理論體系，比方說(shuō)文學(xué)流派(橫向)的發(fā)展以及時(shí)間(縱向)發(fā)展這兩種體系，學(xué)生對(duì)于外國(guó)文學(xué)的認(rèn)知大部分情況下都非常片面。
2.閱讀量較低大部分高中生對(duì)于外國(guó)的文學(xué)作品所擁有的閱讀量都相對(duì)比較低，甚至大部分學(xué)生都還僅僅停留在《格林童話》《安徒生故事》等比較低齡化的讀物上，閱讀量比較多的學(xué)生可能會(huì)涉及《老人與?！返让?，但是單單依靠這些作品是不能形成閱讀量的累積的。沒(méi)有足夠的閱讀量，自然無(wú)法充分地理解文學(xué)作品當(dāng)中包含的深刻內(nèi)涵，從自身角度出發(fā)的解讀自然也不存在，即便學(xué)生能夠存在一定的興趣，也不能讓他們更深層次地感受外國(guó)的文學(xué)作品當(dāng)中包含的深刻內(nèi)涵。
3.閱讀興趣低下自從升上高中之后，大部分學(xué)生的學(xué)業(yè)都開始變得緊張，學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)也在逐漸加重，高中三年都要為高考服務(wù)，閱讀一些文學(xué)作品自然成了奢求，即使有學(xué)生能夠進(jìn)行課外書籍的閱讀，也單純限制于能夠提升考試寫作的內(nèi)容，因此，就算一些學(xué)生對(duì)于外國(guó)的文學(xué)作品存在閱讀的興趣，也沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。閱讀的機(jī)會(huì)非常有限，導(dǎo)致作品在學(xué)生們的認(rèn)知當(dāng)中比較難形成印象，大多都是非常淺顯的認(rèn)知，甚至是一點(diǎn)都不了解。
二、解決當(dāng)前存在問(wèn)題的對(duì)策
(一)提升對(duì)作品文化內(nèi)涵的重視
首先需要向?qū)W生們?cè)敿?xì)地說(shuō)明外國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作特征，保證學(xué)生們能夠?qū)ν鈬?guó)的文學(xué)作品有充分的了解和思想準(zhǔn)備;之后適當(dāng)?shù)仃P(guān)注作品的創(chuàng)作背景，教師不但可以在課前進(jìn)行介紹，也可以在講課的過(guò)程當(dāng)中適當(dāng)?shù)卮┎?，還能夠在課堂的尾聲進(jìn)行延伸。比如說(shuō)，老師在講授《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇文章的時(shí)候，由于大部分學(xué)生都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)外國(guó)的“圣經(jīng)文化”熏陶，因此很難理解其中的宗教文化以及種族歧視的痛苦，比較難產(chǎn)生共鳴，因此老師可以適當(dāng)?shù)亟榻B__的文化背景、美國(guó)的黑人運(yùn)動(dòng)背景等，讓學(xué)生們充分地理解在演講詞當(dāng)中蘊(yùn)含的愿望以及呼喊;最后，重點(diǎn)闡述作家創(chuàng)作的風(fēng)格，比方說(shuō)莎士比亞比較常用詩(shī)句來(lái)打動(dòng)閱讀者，而歐•亨利則比較擅長(zhǎng)打造意外的結(jié)局，達(dá)爾文的文章當(dāng)中則包含著科學(xué)家非常謹(jǐn)慎的思維以及非常冷靜的筆觸，這都是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的重點(diǎn)。但是需要注意的是避免學(xué)生對(duì)作者產(chǎn)生“標(biāo)簽化”，比方說(shuō)《鳥啼》這篇課文，雖然其文筆相對(duì)比較優(yōu)美，不過(guò)并不符合勞倫斯的主要風(fēng)格，因此教師需要進(jìn)行解釋。
(二)完善教學(xué)方法
首先需要提倡一種新的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生們自主學(xué)習(xí)，針對(duì)外國(guó)的文學(xué)作品，不能采用傳統(tǒng)的面對(duì)面授課方式，可以采用自主合作的辦法，將學(xué)生們對(duì)課堂學(xué)習(xí)的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，將學(xué)生們分成幾個(gè)小組，分別負(fù)責(zé)不同的作品，搜集不同的相關(guān)資料，之后整合，完成課件，讓學(xué)生們合作進(jìn)行授課，之后各個(gè)小組之間進(jìn)行互相評(píng)分，老師再進(jìn)行總體評(píng)分。另外，老師還可以結(jié)合不同的作品所具備的不同特點(diǎn)來(lái)選擇不同的授課方式，讓學(xué)生們能夠積極參與。比方說(shuō)，在學(xué)習(xí)課文《辛德勒的名單》過(guò)程中，老師可以選擇同名影視作品其中的片段，并無(wú)聲播放，讓學(xué)生們按照課文為其配音;又比如，《羅密歐與朱麗葉》這篇文章的時(shí)候，老師可以讓幾位同學(xué)表演指定的段落，通過(guò)劇情的還原，讓學(xué)生們了解到課文的內(nèi)容。在這種表演式的課堂教學(xué)中學(xué)生們能夠更好地了解課文的感情內(nèi)涵。除此之外，在一些條件相對(duì)比較好的課堂當(dāng)中，教師還可以將網(wǎng)絡(luò)資源與課本內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，以此來(lái)擴(kuò)充語(yǔ)文教材當(dāng)中不足的部分，借助網(wǎng)絡(luò)的廣闊內(nèi)容，在最短時(shí)間內(nèi)清除由于文化的差異形成的理解障礙，讓學(xué)生們理解外國(guó)的文學(xué)作品內(nèi)容的過(guò)程更加順利且更加完整。
(三)確定教學(xué)的目標(biāo)
想要讓外國(guó)的文學(xué)作品徹底融入高中教材當(dāng)中，老師在改善教學(xué)方法的基礎(chǔ)之上更重要的是需要明確語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。外國(guó)的文學(xué)作品不但是提升學(xué)生文化學(xué)習(xí)水平的好工具，同時(shí)帶來(lái)了大量的外國(guó)文化風(fēng)情，讓學(xué)生們充分地了解到外面世界的精彩之處，避免學(xué)生故步自封。歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)大量地證明，固守已有文化是注定要落后的，教師必須清楚，對(duì)外國(guó)的文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)不單純是為了得到卷面當(dāng)中的幾個(gè)分?jǐn)?shù)，更重要的是提升學(xué)生的語(yǔ)文水平，鍛煉多元文化的思維能力，強(qiáng)化文化意識(shí)，對(duì)學(xué)生文學(xué)的素養(yǎng)以及審美水平都有非常好的影響，拉動(dòng)學(xué)生思維能力，實(shí)現(xiàn)教育的根本目標(biāo)。
三、結(jié)語(yǔ)
外國(guó)的文學(xué)作品能夠在很大程度上擴(kuò)展學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)知，讓學(xué)生們充分理解異國(guó)的文化和敘事風(fēng)格，感受到全新的價(jià)值觀，帶動(dòng)學(xué)生們的思維以及人格更全面的發(fā)展。在蘇教版教材當(dāng)中，選錄了很多比較好的外國(guó)文學(xué)作品，文體相對(duì)豐富，題材也比較多樣化，比起人教版以及語(yǔ)文版都要好出很多，不過(guò)尚且還存在一定的改良空間。教師和學(xué)生都要提高關(guān)注程度，共同完善，讓外國(guó)的文學(xué)作品能夠成為文化溝通的橋梁。
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