太極拳的實戰(zhàn)技巧
太極拳是一門博大精深的學問，太極拳作為中國武術，具有防身作用。堅持練習太極拳的好處是強身健體，可以頤養(yǎng)天年，是現(xiàn)代人養(yǎng)身的最佳運動。下面是學習啦小編為大家整理的關于：太極拳的實戰(zhàn)技巧。歡迎閱讀!
太極拳的實戰(zhàn)技巧一、松
推手時必須將兩手、兩臂、肩、背、胸以致整個上身的肌肉盡量的放松。在一般情況下，靜止不動時放松較易，在運動過程中放松就不容易了。特別是當別人推自己，或自己用手去推別人時，要求被推的身體和推出之手仍能隨時放松，就更不容易了。
然而太極拳家則必須在任何情況下，都能做到隨時放松。這種放松的功夫，首先是在盤架子中練出來的。盤架子時，要求身如垂柳，隨風擺動。臂如飄帶，在空氣中飄浮。而作用之力，全在兩腳、兩胯。
由兩腳底的蹬擰之勁，帶動兩胯的擰旋，由兩胯的擰旋，帶動整個身體和兩臂、兩手的運轉。兩手、兩臂必須毫不著力。
太極拳是一種拳腳功夫，練習者要保持上下協(xié)調，周身一致，在練習前，排空雜念，專心練習，這樣才能提高太極拳境界。
拳論講“一羽不能加，蠅蟲不能落”，就是指的在這種充分放松下的輕靈功夫。徐老師講的“一松到底”，就是指一直松到腳底。全憑腳底用功夫。
盤架子的放松，到一定程度，就開始練雙人推手。先從單推手開始，接著雙推手、四正推手、活步、大履等。練習這些推手時，一如對盤架子的要求。兩手、兩臂、肩、胸及上身，均須充分放松。全憑腳底的蹬擰勁帶動兩胯，以兩胯帶動全身。
要求雙方手腕接觸處的皮膚不能發(fā)生皺折。這是初學推手必須練成的輕靈功夫。沒有練成這種充分放松的極輕靈的功夫。太極拳的一切功夫，將都是徒勞的。放松、是太極拳功夫的第一步，亦是太極拳功夫的基礎。
太極拳的實戰(zhàn)技巧二、沾粘連隨，舍己從人
沾就是與對方肢體接觸，輕輕貼上。
粘就是要有一種粘著之力。好似漿糊一樣，膠粘在一起而不脫開。與對方肢體接觸以后，不僅輕輕貼上，而且在接觸處還必須有一點粘著之力，使接觸處膠粘不脫。
連就是連續(xù)，即不斷之意。亦就是指這種膠粘力要連續(xù)，不能忽斷忽續(xù)，不能忽大忽小，運動的路線要圓順而不能有折角，要走弧線而不能走折線。
“毋使有缺陷處，毋使有凹凸處，毋使有斷續(xù)處”。指的就是這種粘著力，這就是要“連”不能有折角，不能有大小，不能有斷續(xù)。
隨就是跟隨。在雙方肢體相互接觸后的運動中，要始終跟隨著對方的動而動。對方往左，則隨之往左;對方往右，則隨之往右;對方往上，則隨之往上;對方往下，則隨之往下;對方快，則隨之快;對方慢，則隨之慢。
“無過不及，隨曲就伸”，“動急則急應，動緩則緩隨”，“仰之則彌高，俯之則彌深”。指的就是“隨”。
隨，亦就是舍己從人之意。舍己，就是舍棄自己的主觀設想，而從隨對方的動向。
老子《道德經》：“為道日損，損之又損，以至無為，無為而無不為。”老子的這一理論，完全符合太極拳功夫的鍛煉法則。
這意思就是鍛煉太極拳的功夫，必須日漸將后天早已成為習慣的拙力和主觀意識丟棄，丟棄又丟棄，直至完全沒有，這樣才能成為十分靈活而達到“從心所欲”的“神明”境地。
“由己則死，從人則活”，這是多少代太極拳家窮畢生精力才總結出來的經驗教訓。
沾粘連隨的功夫，本身就已經鍛煉了敏銳的感覺力、洞察力和瞬間的調節(jié)功能。這亦就是太極拳家的所謂“聽勁”和“懂勁”功能。
這種功能，除了在盤架子中進行鍛煉以外，還必須進行雙人推手的訓練。 沾粘連隨的功夫是永無止境的。
太極拳的實戰(zhàn)技巧三、以靜待動
從字義講，似乎容易理解。靜者、不動也。自己不動，以待對方之動。但實際上并不如此簡單，“靜”不僅僅是不動，還包括不暴露自己的意圖，不暴露自己的勁力和勁力的方向。
初學推手的人，往往與人一搭上手，雖然肢體還沒有動，但自己的意圖、勁力和勁力的方向，已暴露無遺了。原因是一方面沒有充分放松，拙力存在。一搭上手，僵硬的臂、肘、肩、背，立即為對方察知。
另一方面，兩手置于對方肢體之上時，不自覺地就有下按之力;置于對方肢體之下時，不自覺地就有上托之力;置于對方肢體之前時，不自覺地就有前推之力。這樣自己的意圖、勁力和勁力方向，自然易為對方覺察。
怎能做到人不知我呢?高明的太極拳家，雙手一接觸對方肢體，只是輕輕粘上，既無上托勁，也無下按勁，亦無前推意，這種粘著力，毫無方向性。自己的意圖、勁力和勁力方向完全隱蔽起來，不令人知，這就是“無為”。
一待對方動，立即隨之而動。反應靈敏，隨動及時，這就是“無不為”。
松、沾粘連隨、以靜待動，是太極拳家能達到“人不知我，我獨知人”的關鍵，是太極拳功夫必不可少的重要一環(huán)。當然，要作為一個高明的太極拳家，僅僅，具備了上述功夫，還是不夠的。
太極拳的特點
一、外似處女，內似金剛
中華武術，門派繁多，僅拳術就有幾百種。各門派都有其獨到之處，歸納起來，不外乎是內外兩家。 外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰(zhàn)，攻防含意較為明顯，讓人一看便知是武術。
陳氏太極拳則別具特色，以意導氣，以氣運身;內氣不動，外形寂然不動，內氣一動，外形隨氣而動;以內氣催動外形，上下相隨，連綿不斷，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，不丟不頂，圓轉自如，輕輕運轉，默默停止。
其攻防含義大都是藏于內，一般不顯示在外，這樣往往會讓人誤認為此拳像摸魚一樣，不是武術。
特別是老架一路，以柔為主，要求周身放松，不用僵力，主要是鍛煉下盤功夫，使足下生根，轉髖靈活，疏通氣血，練就充足的內氣，意到氣到，氣到勁到，立身中正，八面支撐。
使身體內外各部建起鞏固的防線，形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢。這樣，不遇敵則已，若遇勁敵，則內勁猝發(fā)，如迅雷烈風，故外似處女，內似金剛，此為陳氏太極拳的一大特點。
二、螺旋纏繞的運氣方法
大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等，這是硬氣功的運氣方法。內氣運到頭頂上，頭能將磚碰碎;運到脖頸上，能將鋼筋纏繞起來。 陳氏太極拳結合力學和經絡學的理論，采用螺旋纏繞的運氣方法，以小力勝大力，以弱力勝強力。
這個動作就像是在使用一個小小的千斤頂，其能將載中幾頓的貨車頂起來一樣。
所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人、以四兩撥千斤，皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講：“虛籠詐誘，只為一轉。”
從經絡學上來講，經絡是指布滿的人體氣血通路，源于臟腑，流于肢體。臟腑經絡氣血失和，則神機反常而生疾病;和則氣血流暢而強身延年。
太極拳結合經絡說，以拳術與導引吐納為表里，拳勢動作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉，要求“以意導氣，以氣運身”，“氣宜鼓蕩、氣遍身軀”，內氣發(fā)源于丹田，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，微微旋轉，使腰隙(兩腎)左右抽換。
通過旋腰轉脊，纏繞運動，布于全身;通任、督兩脈，上行為旋腕轉膀，下行為旋踝轉膝，達于四稍，復歸丹田，動作呈弧形，圓活連貫，一招一勢，承上啟下，一氣呵成，導致氣血循環(huán)，此為運勁(即運氣)。
它區(qū)別于用勁，這種系統(tǒng)的運氣方法是符合經絡學說的道理，也是其它拳法和體育運動所少有的。
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