高二政治考試試題含答案
高二政治考試試題含答案
作為高二政治學(xué)習中的重要組成部分，考試也需要隨著新課改提出新要求，下面是學(xué)習啦小編給大家?guī)淼母叨慰荚囋囶}，希望對你有幫助。
高二政治考試試題
一、單項選擇題(每小題2分，共70分)
1.恩格斯說“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。”這主要體現(xiàn)了
A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展
B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
C.哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體科學(xué)揭示個別規(guī)律
D.哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)
2.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了
A.唯物主義與唯心主義的對立 B.辯證法與形而上學(xué)的對立
C.唯物史觀與唯心史觀的對立 D.可知論與不可知論的對立
3.下列屬于物質(zhì)范疇的是
?、偃四X ②黨的基本路線 ③生產(chǎn)關(guān)系 ④思想觀念 ⑤國家 ⑥辯證唯物主義
A. ①③⑤ B.②④⑥ C.③⑤⑥ D.②③⑤
4.任何哲學(xué)都是
①一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分 ②一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映 ③自己時代的精神上的精華 ④社會變革的先導(dǎo)
A.①③④ B.①② C.①②③ D.②③④
5.下列說法是世界觀的是
A.聞雞起舞 B.張三早上5點起床 C.事物的運動是有規(guī)律的 D.太陽東升西落
6.在馬克思的墓碑上刻著兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問題在于改造世界。”這說明馬克思主義哲學(xué)堅持
A.階級性 B.反思性 C.實踐性 D.科學(xué)性
7.下列詞語中符合認識運動反復(fù)性和無限性的是
A.一概而論 B.千慮一得 C.百感交集 D.三人成虎
8.下列觀點與“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲學(xué)道理的是
①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ②精通的目的全在于應(yīng)用
?、劢~性，近山識鳥音 ④知是行之始
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
9.《左傳•曹劌論戰(zhàn)》有云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。從哲學(xué)上看，“一鼓作氣，再而衰，三而竭“說的是
A.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
B.事物是永恒發(fā)展的
C.人的意識活動具有主動創(chuàng)造性
D.物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)
10.有人說：“股市無常道，漲跌無常理。”這種說法是錯誤的，因為
A.事物都是運動變化發(fā)展的
B.規(guī)章制度具有連續(xù)性、穩(wěn)定性的特點
C.支配事物發(fā)展的規(guī)律是永恒不變的
D.“道”、“理”是事物運動過程本身固有的
11. 右圖漫畫中的大學(xué)生“村官”
A.不知道真理是具體的有條件的
B.不懂得認識的反復(fù)性、無限性和上升性
C.忽視了實踐是認識的來源
D.背離了認識的目的和歸宿
12.有人大代表將城市和農(nóng)村比喻為人的兩條腿。現(xiàn)在農(nóng)村這條腿短，不補齊這條短腿，就要拖全面建設(shè)小康社會的后腿。這反映的哲學(xué)道理是
A.任何事物都是相互聯(lián)系的 B.部分對整體具有制約作用
C.整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分 D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
13.“揠苗助長”，事與愿違;“庖丁解牛”，事半功倍。這兩則寓言故事反映的同一哲理是
A.不同的人對同一事物會有不同的反映 B.人能夠認識規(guī)律和利用規(guī)律
C.要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事 D.事物是普遍聯(lián)系的，又是變化發(fā)展的
14. 下列選項中，體現(xiàn)兩點論和重點論相統(tǒng)一原理的有
①看菜吃飯，量體裁衣 ②統(tǒng)籌兼顧，適當安排 ③提綱挈領(lǐng)，綱舉目張
?、艿绞裁瓷匠裁锤?⑤射人先射馬 ⑥張冠李戴，良莠不分
A.①②④ B.②③⑤ C.①④⑥ D.②③④
2009年是新中國60年華誕。60年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民歷經(jīng)艱難曲折，不斷開拓創(chuàng)新，取得了舉世矚目的輝煌成就，使海內(nèi)外中華兒女感到無比自豪!據(jù)此回答15—16題。
15.新中國剛成立的時候，美國和一些帝國主義國家對中國采取政治上不承認、經(jīng)濟上封鎖禁運、軍事上包圍威脅的政策，企圖把新中國扼殺在搖籃里。這說明新事物戰(zhàn)勝舊事物必然要經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程，因為
A.新事物開始時力量比較強大
B.新事物增加了傳統(tǒng)社會主義模式不能容納的新內(nèi)容
C.舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物
D.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的
16.中國共產(chǎn)黨在這60年里，帶領(lǐng)中國人民始終堅持走中國特色社會主義道路，使我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，人民生活水平顯著提高，實現(xiàn)從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。中國特色社會主義理論體系包括
?、倜珴蓶|思想 ②鄧小平理論
?、廴齻€代表重要思想 ④科學(xué)發(fā)展觀
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
17.“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹。”其中包含的辯證法道理是
A.意識對事物發(fā)展有促進作用
B.新事物的成長壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過程
C.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
D.充分發(fā)揮主觀能動性，社會主義建設(shè)才能取得成功
18.“學(xué)習如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧。”這主要告訴我們要
A.堅持適度的原則 B.不失時機地促成飛躍 C.重視量的積累 D.充分重視內(nèi)因
19.唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是
A.事物的運動和變化
B.事物之間的普遍聯(lián)系和相互作用
C.是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
D.新事物的產(chǎn)生并戰(zhàn)勝舊事物的過程
20.“城門失火，殃及池魚”這一成語包含的哲學(xué)道理是
A.一切事物總是和其它事物有條件地聯(lián)系著 B.事物是變化發(fā)展的
C.一切事物總是和其它事物無條件地聯(lián)系著 D.意識反作用于物質(zhì)
21.中國人民歷來愛好和平，主張“厚德載物”、“和而不同”，當前，這種價值取向依然具有積極意義，這是因為它
?、俜先祟惖母纠?②能指導(dǎo)人的行為方式
?、鄯鲜挛锇l(fā)展的規(guī)律 ④是中國共產(chǎn)黨的最高價值標準
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
22.在人口問題上，過去一些地方“越窮越生，越生越窮”，陷入惡性循環(huán)。而計劃生育搞得好的地方，則出現(xiàn)了“少生快富奔小康”的良性循環(huán)。這體現(xiàn)的哲理是
A.矛盾雙方的斗爭推動著事物發(fā)展 B.社會意識對社會存在具有反作用
C.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D.社會意識是由社會存在決定的
23.有一句話“知識改變命運，學(xué)習成就未來。”這告訴我們
A.理論對社會和個人的進步起推動作用 B.實現(xiàn)人身價值需要一定的主觀條件
C.人的主觀能動性制約著客觀規(guī)律性 D.發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生價值
24.人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。從哲學(xué)角度，這要求我們
A.解放思想，與時俱進 B.認真學(xué)好書本知識
C.把矛盾普遍性與特殊性結(jié)合起來 D.堅持群眾觀點和群眾路線
25.“忠孝”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在封建的等級社會，“忠孝”往往意味著效忠皇上或兒子無條件服從父親。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德義務(wù)。“忠孝”在不同時代有不同的含義表明
A.經(jīng)濟利益影響人們的價值判斷和價值選擇
B.價值判斷和價值選擇的標準因人而異
C.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
D.人們對客觀事物的認識和評價沒有統(tǒng)一的標準
26.人民網(wǎng)載文指出，新農(nóng)村建設(shè)既要防止一哄而起的短期行為，又要避免急躁、簡單的方式，切實把新農(nóng)村建設(shè)有序推進。一哄而起的短期行為和急躁、簡單的方式違背了
A.兩點論與重點論相結(jié)合的方法 B.具體問題具體分析的原則
C.形而上學(xué)的一點論 D.形而上學(xué)的均衡論
27. 人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因而身處困境是消極等待，逆來順受;有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明
A. 哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考
B. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀
C. 哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀
D. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
28.著名文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說過：“人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。”從人生價值觀的角度來看，這樣強調(diào)的原因是
A.實踐能決定認識 B.實踐是檢驗真理的唯一標準
C.勞動是實現(xiàn)人生價值的必由之路 D.實現(xiàn)人生價值要全面提高自身的素質(zhì)
29.之所以說創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力是因為
①創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂②創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革
?、蹌?chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展④創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
30.辯證的否定
①事物的自我否定②發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)③實質(zhì)是“揚棄”④絕對的否定
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
31. 沒有人腦肯定沒有意識，有了人腦也不一定有意識。對這一觀點的正確解釋是
A.意識是客觀物質(zhì)對象在人腦中的主觀反映
B.人腦可以產(chǎn)生意識，但必須是健康的人腦;
C.人腦是意識的物質(zhì)器官，意識是人腦特有的機能
D.人腦的立場、世界觀、人生觀和方法論等各有不同;
32. 否認思維和存在具有同一性的哲學(xué)是
A.唯心主義 B.可知論 C.不可知論 D.二元論
33. 下列觀點中體現(xiàn)唯物論思想的有
A.“心外無物” B.“形存則神存，形謝則神滅”
C.“存在就是被感知” D.“按圖索驥”
34. 系統(tǒng)的基本特征是
?、僬w性 ②有序性 ③結(jié)構(gòu)性 ④內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
35. “宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”體現(xiàn)的哲學(xué)要求是
A.要善于抓住機遇，促進質(zhì)變的發(fā)生
B.要做好量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件
C.要對未來充滿信心，積極扶持新事物的成長
D.凡事過猶不及，要堅持適度原則
二、非選擇題(30分)
36. 2009年高考過后，一些考生收到同學(xué)發(fā)送的連環(huán)詛咒短信：“高考結(jié)束，送你咒語，如想金榜題名，就請將此條短信轉(zhuǎn)發(fā)10個人，如不轉(zhuǎn)發(fā)或刪除此信息，一定遭到落榜的厄運!”有些考生怕遭到“報應(yīng)”，不得不按照要求轉(zhuǎn)發(fā)詛咒短信。有些考生就一刪置之，不加理睬。
(1)兩種考生的不同做法分別屬于哲學(xué)的什么派別?(2分)
(2)具體闡述上題中兩種哲學(xué)派別的根本內(nèi)容。(4分)ks5u
37.氣候變化是當前最重要的全球性問題之一。2009年9月22日，胡錦濤主席出席聯(lián)合國氣候變化峰會，發(fā)表題為《攜手應(yīng)對氣候變化挑戰(zhàn)》的講話。他指出，全球氣候變化深刻影響著人類生存和發(fā)展，是各國共同面臨的重大挑戰(zhàn)。氣候變化是人類發(fā)展進程中出現(xiàn)的問題，既受自然因素影響，也受人類活動影響，既是環(huán)境問題，更是發(fā)展問題，同各國發(fā)展階段、生活方式、人口規(guī)模、資源稟賦以及國際產(chǎn)業(yè)分工等因素密切相關(guān)。12月7日至18日在丹麥首都哥本哈根召開的聯(lián)合國氣候變化大會頂著一頂非常沉重的“大帽子”，“人類拯救地球的最后機會”。
結(jié)合材料，運用辯證唯物論知識分析全球氣候變暖的人為原因以及給我們的啟示。(10分))
38.廣東省A市多年來堅持“以青山綠水為本，走可持續(xù)發(fā)展道路”的治市方略，以生態(tài)建設(shè)帶動了經(jīng)濟和社會發(fā)展。該市原有的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，如果走傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展道路，不但難以趕上發(fā)達地區(qū)，而且會造成生態(tài)破壞、環(huán)境污染。市委、市政府經(jīng)過調(diào)查研究、認真分析，認為本地生態(tài)環(huán)境良好，自然資源豐富，有得天獨厚的旅游資源。因此，他們因地制宜從發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟入手，建設(shè)生態(tài)示范區(qū) 在環(huán)境保護方面加大力度，搬遷有色金屬企業(yè)治理有污染的老企業(yè)，從而為生態(tài)經(jīng)濟的良性發(fā)展鋪平了道路。目前該市境內(nèi)森林覆蓋率達到86.8%，人與自然和諧相處，經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展，成為著名的國家生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。
從唯物辯證法角度分析，A市采取的措施體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?(8分))
39.房地產(chǎn)業(yè)是中國經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。房地產(chǎn)行業(yè)健康發(fā)展，有利于幾十個相關(guān)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，有利于推動經(jīng)濟增長、促進就業(yè)。同時，13億中國人改善住房條件的需求，讓數(shù)億農(nóng)民進城的城市化進程，都離不開中國房地產(chǎn)行業(yè)的健康發(fā)展。面對瘋狂上漲的房價。2010年4月17日，中國政府網(wǎng)發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于堅決遏制部分城市房價過快上漲的通知》，新調(diào)控措施出臺，將有效抑制樓市投機，合理引導(dǎo)民眾預(yù)期，部分城市出現(xiàn)的樓市“搶購風”估計將迅速退潮，從長遠來看，這對中國房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展具有重要意義。
請運用歷史唯物主義的有關(guān)知識，對上述材料加以分析說明。(6分)
高二政治考試試題答案
一、單項選擇題：1-5 ACABC 6-10 CBDAD 11-15 DBCBC 16-20 DCCCA 21-25 ABBDC 26-30 BBCDA 31-35 ACBBA
二、非選擇題：
36.答：(1)轉(zhuǎn)發(fā)短信的考生的做法是唯心主義，刪除短信的考生的做法是唯物主義。(2分)
(2)唯物主義認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識;唯心主義認為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。(4分)
37.答：①物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用，要求我們既要做到從客觀實際出發(fā)，又要用正確意識推動事物發(fā)展。(2分)全球氣候變暖主要是人類活動中沒有充分尊重自然、不顧客觀實際，以及在某些錯誤觀念支配下過度開采自然資源、大量排放廢棄物等造成的。(2分)②規(guī)律具有客觀性，要求我們必須在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性。(2分)全球氣候變暖是由于人類活動中某些違背自然規(guī)律的做法破壞了生態(tài)平衡，超過了環(huán)境的承載能力導(dǎo)致的。(2分)③啟示我們要以尊重自然界的客觀性為前提，樹立科學(xué)發(fā)展觀、尊重客觀規(guī)律、走可持續(xù)發(fā)展道路、做到人與自然和諧發(fā)展(2分)
38.①世界是普遍聯(lián)系的，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。A市在發(fā)展經(jīng)濟時高度重視與環(huán)境保護相結(jié)合，既重視經(jīng)濟效益也重視社會效益就體現(xiàn)了這點。(3分)
?、谑澜缡怯篮惆l(fā)展的，要求我們用發(fā)展的眼光看問題。A市多年來堅持“以青山綠水為本，走可持續(xù)發(fā)展道路”的治市方略，以生態(tài)建設(shè)帶動了經(jīng)濟和社會發(fā)展就體現(xiàn)了這點。(2分)
?、勖芫哂刑厥庑栽恚笪覀兙唧w問題具體分析。A市針對本地得天獨厚的旅游資源，因地制宜從發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟入手，建設(shè)生態(tài)示范區(qū)，在環(huán)境保護方面加大力度，搬遷有色金屬企業(yè)，治理有污染的老企業(yè)，從而為生態(tài)經(jīng)濟的良性發(fā)展鋪平了道路就體現(xiàn)了這點。(3分)
39.①社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。面對瘋狂上漲的房價，國務(wù)院及時出臺堅決遏制部分城市房價過快上漲的通知，將有效抑制樓市投機，合理引導(dǎo)民眾預(yù)期這必將有利于中國房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展。(2分)
?、趦r值觀具有導(dǎo)向作用。國務(wù)院出臺的關(guān)于堅決遏制部分城市房價過快上漲的通知，高度重視和維護群眾利益，體現(xiàn)了正確價值觀的導(dǎo)向作用，也體現(xiàn)了正確價值觀必須符合人民根本利益的觀點。(2分)
③人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者?！锻ㄖ返某雠_也是為了13億中國人改善住房條件以及讓數(shù)億農(nóng)民進城的城市化進程的需要，正是堅持了群眾觀點和群眾路線的體現(xiàn)。(2分)
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