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感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡材料大全5篇

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樊錦詩(shī),出生于北京,畢業(yè)于北京大學(xué),被譽(yù)為“敦煌女兒”,現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究館員。今天小編在這給大家整理了一些感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡材料,我們一起來(lái)看看吧!

感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡材料

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感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡材料(一)

六年前,當(dāng)時(shí)的敦煌研究院院長(zhǎng)邀請(qǐng)譚盾去敦煌,她開(kāi)玩笑地對(duì)譚盾說(shuō):你是音樂(lè)家,有名的音樂(lè)家,你能不能把敦煌用音樂(lè)來(lái)表達(dá)一下?

譚盾一入敦煌,即被這傳承千年的藝術(shù)吸引打動(dòng),扎進(jìn)洞窟六個(gè)小時(shí)才出來(lái)。

六年后,譚盾終于完成《敦煌·慈悲頌》。在2019年的國(guó)內(nèi)巡演中,他特意將首演放在敦煌,在演出開(kāi)始前,他把樊錦詩(shī)請(qǐng)上舞臺(tái),向現(xiàn)場(chǎng)觀眾介紹這段緣起,并恭敬地將總譜獻(xiàn)給樊錦詩(shī)。樊錦詩(shī)也在敦煌研究院負(fù)責(zé)人陪同下,回贈(zèng)壁畫(huà)臨摹作品以示感謝。

敦煌的演出讓樊錦詩(shī)非常激動(dòng),她說(shuō):“敦煌的故事那么多,最后他歸納出來(lái),叫做《敦煌·慈悲頌》。我的理解,他已經(jīng)通過(guò)音樂(lè)把大家連接在一起,所以我聽(tīng)了深受感動(dòng)?!?/p>

幾天后,巡演到上海,樊錦詩(shī)又千里追蹤去往上海,二刷《敦煌·慈悲頌》,并再次登臺(tái)感謝譚盾和所有藝術(shù)家,她與譚盾的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),讓觀眾非常感動(dòng)。

在新中國(guó)成立__周年之際,樊錦詩(shī)被授予“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。她扎根大漠50余年,潛心石窟,為敦煌莫高窟的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。她邀請(qǐng)譚盾創(chuàng)作音樂(lè)版的敦煌壁畫(huà),更讓這份中華文明瑰寶踏上音樂(lè)的絲綢之路,更好地傳播到世界各地。

據(jù)悉,《敦煌·慈悲頌》海南新年音樂(lè)會(huì)于2019年12月16日14點(diǎn)開(kāi)票了!

演出將于2019年12月31日和2020年1月1日在剛剛升級(jí)改造一新的“??跒逞菟囍行摹迸e行,享譽(yù)世界的指揮家、作曲家譚盾,攜紐約巴德愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)和中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)近兩百名藝術(shù)家,與??谟^眾一起喜迎新年。

《敦煌·慈悲頌》為譚盾歷時(shí)六年的嘔心力作,創(chuàng)作靈感來(lái)源于絲綢之路上的敦煌石窟壁畫(huà)等深具中國(guó)傳統(tǒng)文化基因與民眾基礎(chǔ)的精神傳承?!抖鼗汀ご缺灐泛D闲履暌魳?lè)會(huì),由譚盾親自指揮,王云鵬(男中音)、董芳(女中音)、王傳越(男高音)、郭森(女高音)、澤仁央金(原生態(tài)女高音)、巴圖巴根(原生態(tài)男低音)領(lǐng)銜演唱,陳奕寧表演敦煌舞反彈琵琶,以及來(lái)自全球藝術(shù)家組成的紐約巴德愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)和幾乎與共和國(guó)同齡的中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)組成的豪華演出陣容,力求為海南觀眾帶來(lái)最完美的視聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。

本次演出由敦煌研究院、湖南廣播影視集團(tuán)有限公司、湖南電廣傳媒股份有限公司出品,中共??谑形麄鞑颗c湖南電廣傳媒股份有限公司主辦,由??谑新糜魏臀幕瘡V電體育局、??诼糜挝幕顿Y控股集團(tuán)有限公司、韻洪傳播科技(廣州)有限公司、上海聽(tīng)音尋路文化交流有限公司共同承辦,首席合作伙伴瀘州老窖·國(guó)窖1573,特別鳴謝海南航空控股股份有限公司的大力支持。

感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡材料(二)

多年前,敦煌研究院來(lái)了一位武漢大學(xué)博士,很有研究才能。為了工作,他和妻子長(zhǎng)期分居兩地,孩子寄養(yǎng)在外婆家。幾年后,考慮到更好照顧家庭,他萌生了離開(kāi)敦煌的念頭,卻始終放不下在敦煌的研究。

經(jīng)歷過(guò)相似糾結(jié)的“敦煌女兒”樊錦詩(shī)把一切看在眼里。樊錦詩(shī)曾多次想離開(kāi)敦煌,但為了保護(hù)莫高窟,最終扎根大漠五十余載。

樊錦詩(shī)察覺(jué)到博士不好意思向院里提要求,就主動(dòng)找到他說(shuō):“對(duì)你而言,有一處住房很重要,我就把蘭州的房子處理給你?!比欢?dāng)時(shí)已沒(méi)有福利分房政策,蘭州房?jī)r(jià)也漲了,博士還是有壓力。

“留下一個(gè)人才比留下一套房子重要!”樊錦詩(shī)和丈夫彭金章商量后決定,以博士能接受的最低價(jià)把房子賣(mài)給他,為敦煌留住了人才。

樊錦詩(shī)說(shuō),對(duì)每個(gè)職工而言,有什么能比一家人安居樂(lè)業(yè)更重要?而對(duì)敦煌研究院來(lái)說(shuō),最重要的就是人才!

她深知,每一個(gè)放棄優(yōu)渥生活來(lái)莫高窟的人,都懷有可貴的信念,都戰(zhàn)勝了世俗意義上的誘惑和欲望。對(duì)剛來(lái)敦煌研究院的年輕人,樊錦詩(shī)直言不諱:“年輕人有三條道可走,一條是黃道,一條是白道,還有一條是黑道。黃道是做官,白道是發(fā)財(cái),黑道就是做學(xué)問(wèn),在黑暗中摸索前進(jìn)。到敦煌就只能走黑道了?!?/p>

這些年輕人留了下來(lái),也成了“打不走的莫高窟人”。

樊錦詩(shī)年輕時(shí)內(nèi)向沉默,上臺(tái)說(shuō)不出話,照相靠邊站。但她現(xiàn)在說(shuō)話直來(lái)直去,大膽與人爭(zhēng)論,著急時(shí)會(huì)跟人爭(zhēng)執(zhí),有人說(shuō)她嚴(yán)厲、不近人情,但樊錦詩(shī)無(wú)所謂,盡心盡力解決問(wèn)題才重要。

“我有責(zé)任為敦煌事業(yè)的發(fā)展留住人才?!狈\詩(shī)說(shuō),“如果有朝一日我離開(kāi)敦煌,大伙兒能說(shuō),‘這老太婆還為敦煌做了點(diǎn)實(shí)事’,我就滿足了?!?/p>

人物簡(jiǎn)介 樊錦詩(shī),祖籍浙江杭州,1938年生于北平,長(zhǎng)于上海。1958年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系考古專(zhuān)業(yè),1963年畢業(yè)后到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作至今,被譽(yù)為“敦煌女兒”。

曾擔(dān)任敦煌文物研究所副所長(zhǎng),敦煌研究院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng);現(xiàn)為敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究館員,兼任中央文史研究館館員。2018年被黨中央、國(guó)務(wù)院授予“改革先鋒·文物有效保護(hù)的探索者”稱(chēng)號(hào),2019年被授予“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),并獲得“最美奮斗者”稱(chēng)號(hào)。

感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡材料(三)

樊錦詩(shī),1938年7月出生于北平,成長(zhǎng)于上海。1963年,樊錦詩(shī)以?xún)?yōu)異的成績(jī),從北京大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。25歲起,就扎根敦煌,潛心研究和保護(hù)敦煌文物,一忙就是50余年,被人們親切地稱(chēng)為“敦煌的女兒”。樊錦詩(shī)也成為繼常書(shū)鴻、段文杰之后,守護(hù)敦煌的第三代傳人。

1962年,24歲的樊錦詩(shī)和另外3名男同學(xué)同學(xué),來(lái)到敦煌實(shí)習(xí)。當(dāng)歷史書(shū)中的敦煌,真真切切地呈現(xiàn)在眼前時(shí),樊錦詩(shī)被徹底震撼了。然而,與絢麗多彩的藝術(shù)宮殿,形成鮮明反差的,是洞外生活的艱苦異常。莫高窟位于甘肅省最西端,氣候干燥,黃沙漫天,冬冷夏熱。喝的是鹽堿水,一天只吃?xún)深D飯,十點(diǎn)一頓,下午四五點(diǎn)一頓。住的是破廟泥屋,沒(méi)水沒(méi)電,沒(méi)有衛(wèi)生設(shè)施。房子天花板是紙糊的,會(huì)時(shí)不時(shí)“咚”地掉下一個(gè)老鼠。這一切,都考驗(yàn)著樊錦詩(shī)和同學(xué)們。

1963年,樊錦詩(shī)被分配到敦煌,而她的戀人彭金章,卻被分配到了武漢大學(xué)。樊錦詩(shī)和彭金章的愛(ài)情里,沒(méi)有山盟海誓,各自奔向“祖國(guó)最需要的地方”后,彭金章還是像在校園里那樣,默默關(guān)心著樊錦詩(shī),經(jīng)常給她寫(xiě)信。

漸漸地,樊錦詩(shī)已經(jīng)和敦煌融為一體,習(xí)慣了那里的安靜與淳樸,習(xí)慣了那里的深邃與自然,她的深情早已扎根在這片大漠。最后,樊錦詩(shī)寫(xiě)信給丈夫傾訴自己的意愿,沒(méi)想到丈夫只回了一句:看來(lái)我得過(guò)去跟你膩在敦煌了。又是彭金章做出了最艱難的決定,他放棄武漢大學(xué)的一切,奔赴敦煌。1986年,彭金章與樊錦詩(shī),終于在黃沙漫天的敦煌團(tuán)聚,這距離他們畢業(yè)時(shí)的約定,整整遲到了23年。

感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡材料(四)

被譽(yù)為敦煌女兒的樊錦詩(shī),1938年出生于戰(zhàn)火紛飛的北平,成長(zhǎng)于上海。1963年,樊錦詩(shī)以?xún)?yōu)異的成績(jī),畢業(yè)于北大考古專(zhuān)業(yè)。從此,就扎根黃沙漫天的大西北,在敦煌的莫高窟,一待就是五十多年。當(dāng)同齡人在談婚論嫁的時(shí)候,樊錦詩(shī)和戀人彭金章,卻不得不面對(duì)兩地分離的苦楚。

1986年,樊錦詩(shī)和愛(ài)人彭金章,終于在風(fēng)沙漫天的敦煌團(tuán)聚,這距離他們畢業(yè)時(shí)的約定,整整遲到了23年。那時(shí)的彭金章,已是武漢大學(xué)歷史系副主任,和同事道別時(shí),老彭幽默地說(shuō),還是敦煌勝利了,老彭投降了。支持妻子,彭金章沒(méi)有半句怨言,然而大家心里都清楚,讓一個(gè)年近半百的人,重頭開(kāi)始,要做出怎樣的犧牲。

在樊錦詩(shī)的努力下,經(jīng)過(guò)20多年的治沙工程建設(shè),使襲擊千年的黃沙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停在摩根山后面。 但防砂只是緩解了壁畫(huà)病害的影響,并沒(méi)有根本解決問(wèn)題。 當(dāng)時(shí),摩根壁畫(huà)和彩色中,已經(jīng)出現(xiàn)了一半以上的空鼓、變色、脫落等病害,樊錦詩(shī)也日趨中心。

為保護(hù)石窟,樊錦詩(shī)就在全國(guó)旅游景點(diǎn)中率先實(shí)行限流,沒(méi)想到,這個(gè)先例卻導(dǎo)致游客怨聲載道。很多人說(shuō)樊錦詩(shī)太傻,有錢(qián)不賺。然而,外界的爭(zhēng)議,并沒(méi)有擾亂樊錦詩(shī)的步伐。她在進(jìn)一步思考,如何用更現(xiàn)代化的方式,向游客展示敦煌?一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),樊錦詩(shī)接觸到了電腦,這為她打開(kāi)了一扇新窗。

與此同時(shí),范錦詩(shī)決定通過(guò)戀人彭金章的建議拍攝全面介紹敦煌的海報(bào)。 工夫無(wú)心人,十年的探索與堅(jiān)持,樊錦詩(shī)自創(chuàng)摩根數(shù)字展示中心,發(fā)表了010-3010和立體球幕010-3010兩部電影。 從那以后,模擬電影與實(shí)地參觀相結(jié)合的觀光方式,不僅可以減少游客的參觀時(shí)間,還可以增加洞穴的裝載量,一舉兩得。

感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡材料(五)

她是備受寵愛(ài)的江南閨秀,是風(fēng)華正茂的北大高材生,卻奉獻(xiàn)了大半輩子的光陰守護(hù)著荒野大漠的七百三十五座洞窟。人們親切地喊她“敦煌的女兒”,她卻說(shuō),我其實(shí)也想過(guò)離開(kāi)。然而,在每一個(gè)荊天棘地的人生路口,她都選擇了堅(jiān)守。她是樊錦詩(shī),1963年北京大學(xué)畢業(yè),進(jìn)入敦煌文物研究所工作,歷任敦煌研究院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)、名譽(yù)院長(zhǎng),為敦煌文化的研究、保護(hù)和傳承奮斗了56個(gè)春秋,并且還在繼續(xù)做著貢獻(xiàn)。2019年,國(guó)慶前夕,樊錦詩(shī)先生獲頒國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)勛章。

日前,譯林出版社推出了《我心歸處是敦煌——樊錦詩(shī)自述》,這也是她首次直面讀者,親述自己不平凡的人生。該書(shū)由北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授顧春芳執(zhí)筆。2019年10月21日,新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京大學(xué)英杰交流中心舉行,樊錦詩(shī)本人出席活動(dòng)。面對(duì)大家的稱(chēng)贊與崇敬,樊錦詩(shī)是謙虛的,對(duì)她而言,她一生掛念的,至今仍在為之奔走的——仍是敦煌。

文物保護(hù)學(xué)者的心靈史

“我的經(jīng)歷很簡(jiǎn)單,出生在北京,上海長(zhǎng)大,北大求學(xué),到敦煌工作。我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我要寫(xiě)什么自傳、回憶錄。”在新書(shū)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng),樊錦詩(shī)做了20分鐘的發(fā)言,雖然幾次推說(shuō)自己年紀(jì)大了,可是在發(fā)言中每位觀眾都能感受到她干練的性格與深厚的學(xué)養(yǎng),以及她對(duì)敦煌毫無(wú)保留的愛(ài)。

真正讓她動(dòng)念寫(xiě)自傳的,除了這些年友人的建議之外,還有一種責(zé)任感。她覺(jué)得自己有責(zé)任把她在敦煌研究院工作幾十年見(jiàn)證的歷史寫(xiě)下來(lái),把那些和研究院前輩、同仁一起工作的故事記錄下來(lái)。她講到在工作中看到常書(shū)鴻院長(zhǎng)、段文杰院長(zhǎng)為敦煌所做的一切,講到在政治不太平的年代堅(jiān)守敦煌的研究者恪盡職守,講到在條件依舊艱苦的情況下,依然有人深入大漠,默默無(wú)聞地把一生奉獻(xiàn)給敦煌:“他們對(duì)敦煌的愛(ài)真的是發(fā)自?xún)?nèi)心。敦煌能從老照片的廢墟里,走過(guò)70年,到如今建成敦煌研究院,真正是這些老先生們帶頭留下來(lái)的。他們?yōu)橹畩^斗,白手起家,無(wú)怨無(wú)悔。我們這些后生呢?好像也要做點(diǎn)事兒?!?/p>

于是這本自傳就在她的講述和執(zhí)筆者顧春芳的記錄中開(kāi)始了。作為執(zhí)筆者,顧春芳說(shuō),《我心歸處是敦煌》是她研究寫(xiě)作生涯中格外不同的經(jīng)歷。撰寫(xiě)《我心歸處是敦煌》花費(fèi)了四年時(shí)間,“用四年的時(shí)間為這樣一位令我發(fā)自?xún)?nèi)心尊敬的人寫(xiě)一本傳記非常值得。我并不是研究敦煌學(xué)和考古學(xué)的學(xué)者,寫(xiě)作這樣一本書(shū)要重新學(xué)習(xí),要做許多的準(zhǔn)備。敦煌學(xué)的相關(guān)文獻(xiàn),敦煌藝術(shù)的相關(guān)研究,考古學(xué)的相關(guān)知識(shí),壁畫(huà)保護(hù)的理念和方法都是需要我逐一深入了解的領(lǐng)域,無(wú)論做多少準(zhǔn)備都是不夠的?!鳖櫞悍颊f(shuō),寫(xiě)作樊錦詩(shī)的傳記她必須了解敦煌的學(xué)術(shù)史,但她并非寫(xiě)敦煌的學(xué)術(shù)史,“我要寫(xiě)的是一個(gè)對(duì)敦煌學(xué)的方方面面有廣泛研究并一生踐行的文物保護(hù)學(xué)者的心靈史”。

視保護(hù)敦煌為一生的使命

首發(fā)式結(jié)束后,樊錦詩(shī)接受了媒體的訪問(wèn)。樊錦詩(shī)與記者談到了文物、旅游與數(shù)字敦煌之間的關(guān)系。樊錦詩(shī)對(duì)敦煌的保護(hù),不僅是考古文博專(zhuān)業(yè)方向內(nèi),更在于她對(duì)保護(hù)敦煌理性的態(tài)度,有時(shí)候這態(tài)度甚至是激烈的。

1998年,樊錦詩(shī)出任敦煌研究院的院長(zhǎng)。正值西部大開(kāi)發(fā)、旅游大發(fā)展的時(shí)期,莫高窟的游客數(shù)量呈現(xiàn)急劇增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。1979年只有1萬(wàn)人,1984年突破10萬(wàn)人,到1998年達(dá)到20萬(wàn)人。面對(duì)敦煌旅游開(kāi)發(fā)的熱潮,樊錦詩(shī)非常矛盾,面對(duì)當(dāng)時(shí)有人提議“大景區(qū)開(kāi)發(fā)模式是大勢(shì)所趨”,甚至要將敦煌納入“敦煌莫高窟-月牙泉大景區(qū)建設(shè)規(guī)劃”并交由企業(yè)管理,樊錦詩(shī)寢食難安?!昂敛豢鋸埖刂v,那些日子里,我只要一想到讓旅游公司經(jīng)營(yíng)管理莫高窟這樣具有特殊價(jià)值的人類(lèi)文化遺產(chǎn),就會(huì)驚出一身冷汗?!狈\詩(shī)在書(shū)中講到。

時(shí)至今日,她提到當(dāng)時(shí)外界嘈雜的聲音,態(tài)度仍然是堅(jiān)決的,“大景區(qū)當(dāng)然不是大勢(shì)所趨?!?/p>

對(duì)樊錦詩(shī)而言,她視保護(hù)敦煌為一生的使命,“現(xiàn)在有一種想法,覺(jué)得文博研究花了這么多錢(qián)修復(fù)文物,總是提保護(hù),就會(huì)影響旅游行業(yè)的收入。好像文物的一切意義就是旅游——也不是不對(duì),但是有一條,文物不可再生不可替代?,F(xiàn)在要簡(jiǎn)單一點(diǎn)地說(shuō),保護(hù)和開(kāi)發(fā)是有矛盾的,而我們的敦煌研究要做什么?就是完整、真實(shí)地保護(hù)她的歷史信息,把她的價(jià)值傳給子孫后代。如果沒(méi)有好好挖掘文物的價(jià)值就讓企業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)旅游,那我就是罪人?!狈\詩(shī)說(shuō)。

而這樣理智冷靜的聲音,在當(dāng)時(shí)被一些斷章取義的媒體曲解了?!昂髞?lái)一些媒體總是說(shuō)我反對(duì)旅游。我從來(lái)沒(méi)反對(duì)過(guò)旅游,大家關(guān)注莫高窟是多好的事!敦煌研究院為了讓游客游覽好,不知做了多少工作?!?/p>

推進(jìn)“數(shù)字敦煌”工程

在新世紀(jì)之初,她拒絕了大景區(qū)的企業(yè)化開(kāi)發(fā),而具有前瞻性地將敦煌的保護(hù)工作放在“敦煌石窟文物數(shù)字化”工程上——這個(gè)工程采用數(shù)字采集、數(shù)字處理、數(shù)字存儲(chǔ)、數(shù)字展示、數(shù)字傳播等數(shù)字化手段。

“‘?dāng)?shù)字敦煌’包含兩個(gè)方面的設(shè)想。 第一,數(shù)字化的敦煌壁畫(huà)信息庫(kù)建設(shè),真實(shí)保存壁畫(huà)本真信息,同時(shí)也可以真實(shí)反映壁畫(huà)當(dāng)前的狀態(tài),使數(shù)字化的敦煌壁畫(huà)圖像日后成為第一手的壁畫(huà)信息資料,既可以為敦煌藝術(shù)的保存和研究提供基礎(chǔ)性的信息,也可以為制定壁畫(huà)保護(hù)的措施和研究壁畫(huà)變化的原因提供最可靠的依據(jù),作為壁畫(huà)保護(hù)的重要檔案資料,同時(shí)也將分散在世界各地的敦煌文獻(xiàn)、研究成果以及相關(guān)資料匯集成電子檔案。第二,找到一種方式將洞窟、壁畫(huà)、彩塑及與敦煌相關(guān)的一切文物加工成高級(jí)智能數(shù)字圖像,利用敦煌數(shù)字檔案開(kāi)發(fā)數(shù)字電影,使敦煌藝術(shù)走出莫高窟,游客可以‘窟外看窟’,減輕洞窟的開(kāi)放壓力,真正地實(shí)現(xiàn)一勞永逸?!痹诜\詩(shī)的自傳中寫(xiě)道。如今游客再前去敦煌在數(shù)展中心看到的4K高清寬銀幕主題電影《千年莫高》和8K實(shí)景球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》就是數(shù)字敦煌面向公眾的最好展示。

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